1.描述悠闲的诗句描述悠闲的诗句包括： 1、唐代王维《归嵩山作》 原文： 清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。 译文： 清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。 荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。 2、唐代王维《渭川田家》 原文： 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。 译文： 村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。 老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。 雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。 农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。 如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。 3、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》 原文： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 译文： 居住在人世间，却没有车马的喧嚣。 问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。 这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 4、唐代王维《山居秋暝》 原文： 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 译文： 空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。 竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。 5、唐代王维《终南别业》 原文： 中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。 译文： 中年我已有好道之心，晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游，快意佳趣只有我自知。 闲情漫步到水尽之外，坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇，谈笑不停忘记了归期。 6、东晋陶渊明《归园田居（其三）》 原文： 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使愿无违。 译文： 南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。 狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 2.描写清闲的诗句李白之“闲”——“众鸟高飞尽，孤云独去闲。” （《独坐敬亭山》）群鸟的高飞远去和最后一片白云的悠然飘走展现了一个极其空旷寂寥的世界，虽是写眼前实景，但“鸟尽云闲”却透露出诗人强烈的孤独寂寞之情。这时的李白对社会弊端已有相当深刻的认识，清高傲岸的性格使他无法融于现实，他只好向大自然寻求慰藉，寻觅知音。 王维之“闲”——“人闲桂花落，夜静春山空。”（王维《鸟鸣涧》）桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。 花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。 “人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的娴静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。 “闲”字写出了春夜的静谧和由静谧格外显示出来的空寂。王建之“闲”——“妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。” （《雨过山村》）农民家里没什么人，院子里的栀子花闲开着，素来爱戴花的妇女也不来管它，原来她们都忙着浴蚕去了。一个“闲”字描绘出山村农忙时的风光。 李绅之“闲”——“四海无闲田，农夫犹饿死。”（《悯农》）四海之内没有空闲之地，荒地变良田，联系诗的前两句“春种一粒粟，秋收万颗子”，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。 勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢？还是两手空空，惨遭饿死。诗句迫使人们不得不带着沉重的心情去思考：是谁制造了这人间的悲剧？赵师秀之“闲”——“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。” （《约客》）“闲敲棋子落灯花”，只写了诗人一个小小的动态，然而这个动态中，诗将诗人焦躁而期望的心情刻画得细致入微。因为孤独一人，下不了棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，敲打棋子，正体现了孤独中的苦闷。 “闲”字说明无聊，而正是在这个“闲”字背后，隐含了诗人失望焦躁的情绪。翁卷之“闲”——“闲上山来看野水，忽于水底见青山。” （《野望》）诗人登山是为了看水，而在水里却看见了青山的影子。这是一个很普通的经验，却将南方秋色中青山绿水的美景尽收笔底。 “闲”字让人想见诗人闲云野鹤般的疏放风神，与景色的清空悠远正相契合；“野水”“青山”给画面增添了萧散的野趣，与诗人的闲情逸兴相吻合无间。“水底见青山”把水之清、山之翠都包含了进去，加上一个“忽”字，便令这层意思特别醒豁突出，给读者留下很深的印象。 杨万里之“闲”——“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”（《初夏睡起》）“无情思”逼真地描绘出“睡起”时散漫的情景。 “闲看儿童捉柳花”，自然风趣，笔伐轻巧，把儿童活泼的天性刻画出来了，作者闲居无聊的心情也荡漾纸上。陆游之“闲”——“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。” （陆游《游山西村》）但愿今后能不时地拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。” （陆游《临安春雨初霁》）当时，国家处在多事之秋，诗人一心渴望杀敌立功，可宋孝宗却把他当作一个吟风弄月的闲适诗人，他心里感到失望。闲居无事，徒然以写草书、玩分茶聊以自遣。 这“闲”流露出对恶浊的官场生涯的厌倦和盼望早日归家的心情。 3.描写清闲的诗句一山一水随处眠， 石涧流泉觅清闲。 沙鸥麋鹿作伴侣， 绝迹尘宇远忧烦。 李白之“闲”——“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”（《独坐敬亭山》）群鸟的高飞远去和最后一片白云的悠然飘走展现了一个极其空旷寂寥的世界，虽是写眼前实景，但“鸟尽云闲”却透露出诗人强烈的孤独寂寞之情。这时的李白对社会弊端已有相当深刻的认识，清高傲岸的性格使他无法融于现实，他只好向大自然寻求慰藉，寻觅知音。 王维之“闲”——“人闲桂花落，夜静春山空。”（王维《鸟鸣涧》）桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的娴静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。“闲”字写出了春夜的静谧和由静谧格外显示出来的空寂。 王建之“闲”——“妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”（《雨过山村》）农民家里没什么人，院子里的栀子花闲开着，素来爱戴花的妇女也不来管它，原来她们都忙着浴蚕去了。一个“闲”字描绘出山村农忙时的风光。 李绅之“闲”——“四海无闲田，农夫犹饿死。”（《悯农》）四海之内没有空闲之地，荒地变良田，联系诗的前两句“春种一粒粟，秋收万颗子”，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢？还是两手空空，惨遭饿死。诗句迫使人们不得不带着沉重的心情去思考：是谁制造了这人间的悲剧？ 赵师秀之“闲”——“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”（《约客》）“闲敲棋子落灯花”，只写了诗人一个小小的动态，然而这个动态中，诗将诗人焦躁而期望的心情刻画得细致入微。因为孤独一人，下不了棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，敲打棋子，正体现了孤独中的苦闷。“闲”字说明无聊，而正是在这个“闲”字背后，隐含了诗人失望焦躁的情绪。 翁卷之“闲”——“闲上山来看野水，忽于水底见青山。”（《野望》）诗人登山是为了看水，而在水里却看见了青山的影子。这是一个很普通的经验，却将南方秋色中青山绿水的美景尽收笔底。“闲”字让人想见诗人闲云野鹤般的疏放风神，与景色的清空悠远正相契合；“野水”“青山”给画面增添了萧散的野趣，与诗人的闲情逸兴相吻合无间。“水底见青山”把水之清、山之翠都包含了进去，加上一个“忽”字，便令这层意思特别醒豁突出，给读者留下很深的印象。 杨万里之“闲”——“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”（《初夏睡起》）“无情思”逼真地描绘出“睡起”时散漫的情景。“闲看儿童捉柳花”，自然风趣，笔伐轻巧，把儿童活泼的天性刻画出来了，作者闲居无聊的心情也荡漾纸上。 陆游之“闲”——“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”（陆游《游山西村》）但愿今后能不时地拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”（陆游《临安春雨初霁》）当时，国家处在多事之秋，诗人一心渴望杀敌立功，可宋孝宗却把他当作一个吟风弄月的闲适诗人，他心里感到失望。闲居无事，徒然以写草书、玩分茶聊以自遣。这“闲”流露出对恶浊的官场生涯的厌倦和盼望早日归家的心情。 4.描述悠闲的诗句有哪些1. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。 2. 人闲桂花落，夜静春山空。 3. 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 4. 采菊东篱下，悠然见南山。 5. 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 6. 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。 7. 忙处人多闲处少，闲处光阴几个人知道？ 独上小楼云杳杳，天涯一点青山小。 8. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 9. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 10. 古木阴中系短蓬，杖黎扶我过桥东。 11. 秋水才深四五尺，野航恰受两三人。 12. 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 13. 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 14. 登东皋以舒啸，临清流以赋诗。 15. 醉月频中圣，迷花不事君。 田园生活，山水为邻，花鸟相伴。既有“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意，亦含“行至水穷处，坐看云起时”的闲适。因此，自古以来众多文人雅士便喜寄情山水田园，以此远离现实烦扰的城市生活。 于古代文人而言，他们需要一处安谧闲适之地，以洗净城市喧嚣生活的烦扰，我们又何尝不是如此呢？城市的生活，车辆鸣笛声响彻天际，耳边尽充斥着键盘的敲击声，时间被文件和应酬所填满，哪里才能寻得一处洗涤身心之地。 参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/ 5.形容清闲的诗句有哪些喜入清闲运。 ——宋 曹勋 《点绛唇·秋雨弥空》译文：欢喜的进入了清闲的一生。一生难得是清闲。 ——近代王国维 《浣溪沙》释义：人的一生最难得的就是清闲。澹娟娟、玉宇清闲。 ——宋 苏轼《行香子·北望平川》释义：其时天空澄净静美，依然是景色醉人。 老景清闲如啖蔗。 ——宋 苏轼《次韵前篇》释义：老年以后， 生活平静逍遥，那神清闲的感觉，就像是在吃甘蔗一样，又甜又香。有人挟瑟伴清闲。 ——宋 朱敦儒 《浣溪沙》释义：有些人持有着清闲伴随一生。要及清闲同笑语。 ——宋 苏轼 《次韵刘贡父省上喜雨》释义：有了清闲还要有欢声笑语啊。公退清闲如致仕。 ——宋 苏轼《臂痛谒告作三绝句示四君子》释义：退休之后要过清闲的日子。闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。 ——唐代 白居易 《与梦得沽酒闲饮且约后期》释义：闲来征求酒令穷搜经书史籍，酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。 与谁同坐。明月清风我。 ——宋代 苏轼 《点绛唇·闲倚胡床》 释义：闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。和哪个一同倚坐？明月、清风、我（或他）。 众鸟高飞尽，孤云独去闲。——唐代 李白 《独坐敬亭山》释义：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。 人闲桂花落，夜静春山空。——唐代 王维 《鸟鸣涧》释义：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。 青山碧林，更显空寂。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 ——宋代 陆游 《游山西村》释义：今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 ——宋代 陆游《临安春雨初霁》释义：铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。一觞虽独尽，杯尽壶自倾。 ——魏晋 陶渊明 《饮酒·其四》释义：一挥而尽杯中酒，再执酒壶注杯中。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 ——宋代 杨万里 ——《闲居初夏午睡起》释义：春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 ——宋代 赵师秀 《约客》释义：时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。 ——唐代 王建 《雨过山村》释义：婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。 6.描写“清闲”的诗句有哪些1、饮酒·其五 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 译文：将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 2、归园田居·其三 魏晋：陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 3、归园田居·其一 魏晋：陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 译文：年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。错误的陷落到仕途罗网，转眼间远离田园已十余年。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。 我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。 远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。 庭院内没有没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。 4、杂诗 魏晋：陶渊明 人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。 落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 译文：人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎骨肉之亲呢？ 遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻一起畅饮。美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。 5、归园田居·其五 魏晋：陶渊明 怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，可以濯吾足。 漉我新熟酒，只鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。 译文：独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。 7.形容清闲的诗句游山西村 [宋]陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。野老歌 张籍老农家贫在山住，耕种山田三四亩。 苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。 西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。春中田园 王维屋中春鸠鸣，树边杏花白。 持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。 临觞忽不御，惆怅远行客。游山西村 [宋]陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。归嵩山作清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。孟浩然的《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。杜甫《绝句》迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。杜甫《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。终南山太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。青溪言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。渭川田家斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。雉〔句隹〕麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。 新晴野（一作晚）望新晴原野旷。极目无氛垢。 郭门临渡头。村树连溪口。 白水明田外。碧峰出山后。 农月无闲人。倾家事南亩。 黄花川危径几万转，数里将三休。回环见徒侣，隐映隔林丘。 飒飒松上雨，潺潺石中流。静言深溪里，长啸高山头。 望见南山阳，白露霭悠悠。青皋丽已净，绿树郁如浮。 曾是厌蒙密，旷然销人忧。崔濮阳兄季重前山兴秋色有佳兴，况君池上闲。 悠悠西林下，自识门前山。千里横黛色，数峰出云间。 嵯峨对秦国，合沓藏荆关。残雨斜日照，夕岚飞鸟还。 故人今尚尔，叹息此颓颜。 8.表示清闲的诗句游山西村 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 野老歌 张籍 老农家贫在山住，耕种山田三四亩。 苗疏税多不得食，输入官仓化为土。 岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。 西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。 春中田园 王维 屋中春鸠鸣，树边杏花白。 持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。 临觞忽不御，惆怅远行客。 游山西村 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 归嵩山作 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 孟浩然的《过故人庄》 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 |