1.能表达最亲的老人去世的悲伤的诗句有哪些1. 一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡（柳永《少年游》） 2. 早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁（柳永《定风波》） 3. 草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。（柳永《蝶恋花》） 4. 衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花》） 5. 香非在蕊，香非在萼，骨中香彻（晁补之《盐角儿》） 6. 宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知（魏夫人《武林春》） 7. 憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦（周邦彦《满庭芳》） 8. 念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴（周邦彦《兰陵王》） 9. 故乡遥，何日去（周邦彦《苏幕遮》） 10. 低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行（周邦彦《少年游》） 11. 大家且道，是伊模样，怎如念奴（李鹿《品令》） 12. 只有关山今夜月，千里外，素光同（谢逸《江神子》） 13. 万里云帆何时到？送孤魂，目断青山阻。谁为 ，唱金缕（叶梦得《贺新郎》） 2.表达对刚逝去的长辈的悲痛之情的诗句或词句有哪些1.伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》 释义：令人伤心的桥下春水依然碧绿，在此曾见她的倩影如惊鸿飘来。 2.同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——唐代元稹《遣悲怀三首·其三》 释义：即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。 3.昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。——唐代元稹《遣悲怀三首·其二》 释义：往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。 4.空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。——宋代贺铸《半死桐·重过阊门万事非》 释义：躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！ 5.泪咽却无声，只向从前悔薄情。——清代纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》 释义：热泪双流却饮泣无声，只是痛悔从前没有珍视你的一往深情。 6.云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。——唐代李商隐《嫦娥》 释义：透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。 7.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——唐代李商隐《嫦娥》 释义：月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。 8.情人怨遥夜，竟夕起相思。——唐代张九龄《望月怀远 / 望月怀古》 释义：有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。 9.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 释义：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。 10.梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。——宋代陆游《沈园二首》 释义：离她香消玉殒已过去四十多年，沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。 3.描写老年人的诗句1、醉中真·不信芳春厌老人 宋代：贺铸 不信芳春厌老人，老人几度送余春，惜春行乐莫辞频。 巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拼君瞋，物情惟有醉中真。 译文： 我不相信春天会讨厌老年人，老年人还能送走几个残春？尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容，艳情的歌曲，都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂，也不怕你嗔怪责备。因为物性人情，只有在大醉中才最纯真实惠。 2、戏问花门酒家翁 唐代：岑参 老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。 道傍榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否 译文： 老人七十了还在卖酒，无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。路旁的榆荚好似那成串的铜钱，我摘下来用它买您的美酒，您肯不肯呀？ 3、戏题湖上 唐代：常建 湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。 竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。 译文： 一位老人独坐矶头上垂钓，湖面的桃花随着溪水缓缓流去。竹竿随风轻轻摆动，烟波浩渺一望无际，不知道哪一条鱼会上钩？ 4、酬乐天咏老见示 唐代：刘禹锡 人谁不顾老，老去有谁怜。 身瘦带频减，发稀冠自偏。 废书缘惜眼，多灸为随年。 经事还谙事，阅人如阅川。 细思皆幸矣，下此便翛然。 莫道桑榆晚，为霞尚满天。 译文： 人谁不害怕衰老，老了又有谁来怜惜？身体日渐消瘦衣带也越收越紧，头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。 经历过的世事见多识也就广，阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。 5、清平乐·朱颜渐老 元代：白朴 朱颜渐老，白发添多少？桃李春风浑过了，留得桑榆残照。 江南地迥无尘，老夫一片闲云。恋杀青山不去，青山未必留人。 译文： 青春的容颜逐渐衰老，鬓角又增添了多少白发？桃李、春风就这么全都过去了，只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。 再次来到江南，无一丝烟火之气，自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山，不想离开，青山却不一定能永远留在欣赏的人。 4.形容回乡,老人去世的伤感诗句少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。 十五从军行， 八十始得归。 道逢乡里人： “家中有阿谁？” “遥望是君家， 松柏冢累累。” 兔从狗窦入， 雉从梁上飞。 中庭生旅谷， 井上生旅葵。 舂谷持作饭 ， 采葵持作羹。 羹饭一时熟， 不知贻阿谁。 出门东向看， 泪落沾我衣。 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 5.形容老年人身体不好的诗句1、形容老年人身体不好诗句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。” 万里：指远离故乡。常作客：长期漂泊他乡。百年：犹言一生，这里借指晚年繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。 繁，这里作动词，增多。 2、原文 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 3、注释 ⑴登高：农历九月九日为重阳节，历来有登高的习俗。 ⑵猿啸哀：指长江三峡中猿猴凄厉的叫声。《水经注·江水》引民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” ⑶渚（zhǔ）：水中的小洲；水中的小块陆地。鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。回：回旋。 ⑷落木：指秋天飘落的树叶。萧萧：风吹落叶的声音。 ⑸万里：指远离故乡。常作客：长期漂泊他乡。 译文 风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。 无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，晚年疾病缠身今日独自登上高台。 历尽了苦难后双鬓已长满了白发，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。 4、简析 此诗前四句写登高见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却猎猎多风。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味。诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。 颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。 6.描写老人的诗句形容老人的诗句： 1、千般苦，万样难，听我从头说一番。 2、头发少，顶门寒，凉风飕的脑袋酸。 3、真难受，颜色变，眼前生死两可间。 4、脚又麻，腿又酸，行动坐卧真艰难。 5、亲朋老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。 6、牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。 7、鼻子漏，如脓涎，常常流落胸膛前。 8、年轻人，笑话咱，说我糊涂又装憨。 9、老来难，老来难，少年莫把老人嫌。 10、提起前来忘了后，颠三倒四惹人烦。 11、雀蒙眼，似鳔粘，鼻泪常流擦不干。 12、耳聋难与人说话，插七插八惹人嫌。 13、一口不顺就噎着，卡在嗓喉噎半天。 14、年老苦，说不完，仁人君子仔细参。 15、茶盅饭碗人人恶，席前陪客个个嫌。 16、儿孙不给送茶水，反说老人嘴好馋。 17、冷天睡觉常戴帽，拉被蒙头怕风钻。 18、当初只嫌别人老，如今轮到我头前。 19、盼明不明睡不着，一夜小便六七番。 20、莫要嫌，莫要嫌，人生不能常少年。 21、侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言。 22、怕夜长，怕风钻，时常受风病来缠。 23、老来肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。 24、扶杖难行二三里，上炕如同登泰山。 25、无心记，糊涂缠，常拿初二当初三。 26、老得这样还不死，你要在世活千年。 7.描写老人自叹自己老了的诗句1、酬乐天咏老见示 唐代：刘禹锡 人谁不顾老，老去有谁怜。 身瘦带频减，发稀冠自偏。 废书缘惜眼，多灸为随年。 经事还谙事，阅人如阅川。 细思皆幸矣，下此便翛然。 莫道桑榆晚，为霞尚满天。 译文：人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。 经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。 2、喜外弟卢纶见宿 唐代：司空曙 静夜四无邻，荒居旧业贫。 雨中黄叶树，灯下白头人。 以我独沉久，愧君相见频。 平生自有分，况是蔡家亲。 译文：静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。 我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。 3、回乡偶书二首·其一 唐代：贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 译文：我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 4、摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 宋代：李清照 病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。 枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花。 译文：两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。 靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我，只有那深沉含蓄的木犀花。 5、病中感怀 唐代：李煜 憔悴年来甚，萧条益自伤。 风威侵病骨，雨气咽愁肠。 夜鼎唯煎药，朝髭半染霜。 前缘竟何似，谁与问空王。 译文：近年来一日比一日憔悴，环顾身边亲人多有亡故而日渐萧条，令人黯然神伤。悲伤而致病，风雨之下病骨难支、愁肠百转不能胜情。深夜鼎中弥漫着药香，早晨醒来发现髭须斑白。 我的人生因果究竟如何？谁能替我去求问佛祖？ 8.形容老年人的诗词“白头搔更短，浑欲不胜簪。” 杜甫在著名的《春望》中写道：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”其实，这满头稀疏的白发是诗人忧愁劳心所 致。 杜甫怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟大理想，然而却眼睁睁看着挚爱的国家一步步沉沦，这无疑是对他最沉痛、最残忍的打击。春来，祖国的大好河山依 旧，只是战乱之火却无情地蔓延，国破家亡，哀鸿遍野，连花鸟都让人触目惊心。 更可怕的是音信不通，家里的亲人境况如何，不得而知。当时杜甫年仅46岁，本不应该有太多的白发，因为忧愁而生白发，因为忧虑而致白发脱落，以至越来越稀疏了，几乎连簪子都插不住了。 诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老，通过 “搔”这一个动作，把内心的焦虑彷徨和痛苦之情，极其有力地表达出来，成功地塑造了一个白发苍苍，忧愁郁闷的老人形象。“尘满面，鬓如霜” 苏轼在写《江城子·十年生死两茫茫》时，不过四十岁，却已经“尘满面，鬓如霜”了。 “尘满面，鬓如霜”，简单质朴的六个字，把作者饱经 风霜、仕途失意的坎坷人生概括出来。诗人陈师道也是如此，他在《除夜对酒赠少章》一诗中感慨道：“发短愁催白，颜衰酒借红。” 说自己备受无情的现实之摧 残，以至头发脱落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能显现红光。这里说“发短愁催白”不一定是实写，“颜衰酒借红”也不一定真的如此衰老。 诗人此时不过三十出 头，本不应该有白发衰颜，只不过是借此表达愁之深、心之苦、生活之艰辛罢了。据记载，陈师道早年受业于曾巩，得到器重。 曾巩推荐他作为自己的助手参与修 史，但朝廷以陈是未做官的“白衣”而拒绝。曾巩去世后，陈师道虽先后又结识了苏轼、张耒等人，但生活一直无着，甚至贫穷得无力养家，以至孤苦伶仃。 直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由苏轼荐任徐州教授。在这样的人生遭际中，诗人怎不“发短愁催白，颜衰酒借红”呢。 “卧迟灯灭后，睡美雨声中” 白居易的《秋雨夜眠》一诗，诗人抓住秋雨中人物的性格特征并进行细致的描写，成功地塑造出一个安闲的老翁形象。“凉冷三秋夜”是老翁所 处的背景，他处在这样的环境中，显得十分“安闲”。 “安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。“卧迟灯灭后，睡美雨声中”两句，写老翁就寝的 情景，也是“安闲”的一个具体体现。 “卧迟”是老年人的特性，正因为睡得晚，他才能在秋雨声中“睡美”。灯灭之后，闻着窗外淅沥的秋雨声入眠，他的心中是 静美的，连梦都是美的。 睡醒之后，他仍是安闲的——“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，按理说老翁应该起床了，可他还要添香，打算 继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。末两句“晓晴寒未起，霜叶满阶红”以景作结，写出老翁淡泊清净的内心。 此时，诗人白居易已六十多岁，体衰多病，官务清闲，俨然“安闲一老翁”，再加上亲密的诗友元稹已经谢世，心情自然特别淡然。“老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已” 曹操写《步出夏门行·龟虽寿》这首诗时，刚击败袁绍父子，平定了北方乌桓，正踌躇满志，充满乐观自信的情调。此时，曹操已经五十三岁 了，想到自己的人生历程，不由得感慨道：“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。” 作者认为神龟虽然可以活几千年，最终仍难免一死，腾蛇虽能乘云驾 雾，最终仍不免成为土灰。人生也是如此，生命都是有限的，然而诗人却唱出了“老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已”的高歌。他说，千里马虽然形老体 衰，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。 那些有志干一番事业的人，即使到了晚年，仍有一颗勃勃雄心，他对宏伟理想的追求永远不会停息。诗人以千里马自比，表 达自己不应因年暮而意志消沉，而要乐观奋发，积极进取，自强不息，保持思想上的青春活力。 这四句，笔力遒劲，韵律沉雄，气势豪迈，深刻地表达了曹操老当益 壮、锐意进取的精神面貌。“谁道人生无再少？门前流水尚能西。” 苏轼在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中则高唱道：“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”这两句，以反诘领起，并作回答。 人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再来，正是“花有重开日，人无再少年”。然而，在苏轼看来，人的青春虽然不可再现，但人可以老当益壮，可以有自强不息的精神，这种精神往往使人焕发出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一样。 这两句振奋人心的议论，即景取喻，以富有情韵的语言，表达出深刻的人生哲理。“休将白发唱黄鸡”，再次唱出催人奋进之曲。 人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年。而作者却反其意而用之，希望人们不要悲叹白发，感慨黄鸡催晓，光阴易逝， 体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。 |