1.和在其位谋其职相近的成语在其位而谋其职的意思是在那个职位上，就应该去考虑那个职位上的事情。与其意思相近的成语有： 恪尽职守——出自于《孙子兵法》。解释为恪：谨慎，恭敬。尽：完善。尽自己的努力，严守自己的职业或岗位。全词解释：负责做好本职工作，指谨慎认真地做好本职工作。细心、耐心地守住职位或岗位。 各司其职——各自负责掌握自己的职责，做好所承担的工作。 尽诚竭节——诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 与“在其位而谋其职”的意思相近的语句还有：“受人之托，忠人之事”——领导（组织或老板）安排你在这个职位，就要向领导（组织或老板）负责，尽心尽力做好本职工作。 “在其位谋其职”出处：由“不在其位，不谋其政”演变而来。语出《论语·泰伯》：“子曰：‘不在其位，不谋其政’。”邢昺 疏：“言不在此位则不得谋此位之政，欲使各专一守於其本职也。”也是儒家一贯的处世态度。谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。 2.“达则兼利天下,穷则独善其身穷则独善其身，达则兼善天下【原文】 孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣（3）； 人不知，亦嚣嚣。” 曰：“何如斯可以嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达不离道。 穷不失义，故士得己①焉；达不离道，故民不失望焉。 古之人，得 志，泽加于民；不得志，修身见于世。 穷则独善其身，达则兼善天下。” 【注释】 ①宋勾践：人名，姓宋，名勾践，生平不详。 ②游；指游说。 嚣嚣：安详自得的样子。 ④得己：即自得。 【译文】 孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说 的态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得。 ” 宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢？” 孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士 人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。 穷困时不失去仁义，所 以安详自得；显达时不背离道德，所以老百姓不失望。古代的人， 得时恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世。 穷困时独善其身，显达时兼善天下。” 【读解】 穷达都是身外事，只有道义都是根本。 所以能穷不失义，达不离道。 至于“穷则独善其身，达则兼善天下”，则与孔子所说“用之 则行，舍之则藏”一样，进可以攻，退可以守，成为两千多年来中国知识分子立身处世的座右铭，成为最强有力的心理武器，既对他人，也对这个世界，更对自身。 当你穷困不得志时，它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心； 当你飞黄腾达有时机时，它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。 因此，无论你穷与达，它都是一剂绝对见效的心理良药，是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。 |