1.求代表悲伤的日本古诗词建议参考《小仓百人一首》 摘录 第九首 小野小町 花の色は 移りにけりは いたづらに わが身世にふる ながめせし间に 忧思苦逢雨 ，人世叹徒然。 春色无暇赏 ，奈何花已残。 参考的是 刘德润编著《小仓百人一首——日本古典和歌赏析》 另建议参考 徘圣芭蕉 和 小林一茶 的俳句。 旅に病んで梦は枯野をかけ巡る 羁旅客，抱病身，枯野游梦魂。 ——小林一茶 辞世之句 野ざらしを心に风のしむ身かな 心悲壮，曝尸荒郊有何妨，秋风透心凉。 猿を闻く人舍子に秋の风いかに 弃儿哭声似猿啼，惨惨秋风里。 行く春や鸟鸣き鱼の目は 鸟悲啼，鱼含泪，犹送晚春归。 ——俳圣 松尾芭蕉 以上皆参考刘德润等合著《日本古典文学赏析》 再有更古老的诗歌请参考《万叶集》、《古今和歌集》和《伊势物语》 2.求日本古代凄凉悲伤的诗句和歌『其一』 忧思苦逢雨 ，人世叹徒然。 春色无暇赏 ，奈何花已残。 参考的是 刘德润编著《小仓百人一首——日本古典和歌赏析》 羁旅客，抱病身，枯野游梦魂。 ——小林一茶 辞世之句 鸟悲啼，鱼含泪，犹送晚春归。 万叶集》、《古今和歌集》和《伊势物语》[日本古诗一百首】象楼上说的【源氏物语】里面的注释，很好看。。。 『其二』 三途川.彼岸花.奈何桥 一川清水隔两岸，彼岸花开红艳艳。 纤纤素手折花茎，念念不忘半生缘。 伥然遥望水之端，思念虽苦心却甘。 “三途川”：传说中的冥水； “彼岸花”：又叫“曼珠沙华”，是生长在阴间与阳世交界处的花朵； “奈何桥”：分隔阴阳的桥 3.求代表悲伤的日本古诗词建议参考《小仓百人一首》摘录 第九首 小野小町花の色は 移りにけりは いたづらにわが身世にふる ながめせし间に忧思苦逢雨 ，人世叹徒然。 春色无暇赏 ，奈何花已残。参考的是 刘德润编著《小仓百人一首——日本古典和歌赏析》另建议参考 徘圣芭蕉 和 小林一茶 的俳句。 旅に病んで梦は枯野をかけ巡る羁旅客，抱病身，枯野游梦魂。 ——小林一茶 辞世之句野ざらしを心に风のしむ身かな心悲壮，曝尸荒郊有何妨，秋风透心凉。 猿を闻く人舍子に秋の风いかに弃儿哭声似猿啼，惨惨秋风里。行く春や鸟鸣き鱼の目は鸟悲啼，鱼含泪，犹送晚春归。 ——俳圣 松尾芭蕉以上皆参考刘德润等合著《日本古典文学赏析》再有更古老的诗歌请参考《万叶集》、《古今和歌集》和《伊势物语》。 4.求日本古代凄凉悲伤的诗句和歌妹亡时作小野篁朝臣泪流如降雨，水涨三途川.水涨河难渡，归来得永年. 夜葬前太政大臣于白河之滨素性法师血泪流难尽，纷纷入白河.生前名字义，今日已无多. 崛河太政大臣去世于深草山葬后作僧都胜延现身何所有，只得见空骸.深草山头葬，青烟出白柴. 上野岑雄深草野边樱，今年应有情.花开都黑色，丧服墨磨成. 藤原敏行朝臣逝时咏此遗其家人纪友则梦里常相见，醒时梦亦通.原来斯世界，尽在梦魂中. 某相知去世纪贯之早谓人间世，全然现实真.而今思虑后，尽是梦中人. 某相知去世时作壬生忠岑岂止睡眠中，所逢才是梦.无常此世间，一切皆空洞. 姊亡时作水流因栅断，流水遂成渊.死别难遮断，无栏到九泉. 藤原忠房之旧知去世时咏此致吊闲院后悔难先见，千悲有泪颜.哀哉流逝水，一去不回还. 纪友则逝世时作（纪）贯之明日知何处，我身不可思.今朝犹在世，念子虽伤悲. （壬生）忠岑莫道秋时节，人人总别离.生人相见好，秋是恋情时. 思母时咏凡河内躬恒十月降时雨，水淋红叶寒.伤心人落泪，衣袖似枫丹. 思父时咏（壬生）忠岑麻衣着在身，眼泪流无数.泪落沾麻衣，有如丝贯玉. 忧思之年秋间往山寺道中作（纪）贯之朝露一时下，山田割稻忙.忧劳顷刻意，尽在世中央. 往吊思念之人（壬生）忠岑君着黑衣袖，犹如一片云.泪流长不绝，云降雨纷纷. 遣人赴山寺吊妻父之丧人归后咏此佚名闻道山边寺，黑衣尽大悲.泪流皆袖湿，未有暂干时. 谅闇之年见池边花开（小野）篁朝臣水面看花影，鲜花色最明.忽思君面目，惆怅不胜情. 深草帝国忌日文屋康秀草深霞谷里，埋影入苍苔.白日忽然暮，去年今日哉. 深草帝在时藏人头昼夜侍侯谅闇之后更与世绝交登比叡山削发为僧翌年人皆除服或且有升官晋级之事闻而咏此僧正遍昭人皆换彩服，我独薜萝衣.但愿萝衣泪，能干莫浪挥. 河原大臣逝世之秋行经宅畔见红叶之色尚未深透乃入宅作歌近院右大臣入门增寂寞，红叶空婆娑.邸宅今无主，叶红也不多. 藤原高经朝臣逝世之明年夏日闻杜鹃声而咏此（纪）贯之今日杜鹃鸣，闻声我自惊.与君离别日，正是此时情. 手植樱花花渐开放其时植花之人已物故矣睹花咏此纪茂行人花俱物化，人化在花前.欲恋人花者，恋谁应在先. 主人已亡但见其家梅花盛开（纪）贯之色泽仍如昔，芬芳似旧时.栽花人不见，梅影恋空姿. 河原左大臣逝世后往其家一视见正仿造盐灶胜地之风景君死盐烧息，何来盐灶烟.君心仍寂寞，盐灶海潮边. 藤原利基朝臣为右近中将时所住之处死后无人居住某秋夜余自外归行经其处遂入一视但见曩日庭前花草早已荒废抚今思昔感而咏此御春有辅当年君手植，密茂草花丛.今日如荒野，声声是夜虫. 惟乔亲王求家父在世时所作诸歌清书送陈跋并书（纪）友则人已成千古，遗文尚未消.见书满眼泪，汹涌且如潮. 无题佚名亡人何处住，杜宇最关心.但愿鸣声里，时时报好音. 竟有谁人见，花开满眼红.白云临旷野，早已一家空. 式部卿亲王久住闲院五女公子处无何女公子去世于时女公子所住帐帷之纽上结有一文取而视之则曩日手书之歌也若言真爱我，永世不相忘.应化山霞状，纷纷绕北邙. 男死于异地女忽病弱终咏此而逝佚名死别未闻声，我魂难隐忍.空床独卧时，君更堪怜悯. 秋病心烦自觉无凭咏此贻人大江千里红叶随风转，飘零各异方.此身何处是，此命更无常. 此身将逝有感藤原惟干草露晶莹物，如何转眼空.我身何所似，草上露珠同. 病弱时咏（在原）业平朝臣难闻终逝路，此路必由之.昨日同今日，何须有可思. 赴甲斐国访某知友行至途中忽然病作渐临终期乃咏此歌遣人持归京中以禀老母在原滋春伤心甲斐路，有去竟无还.当今出门限，今成隔世关. 可能看起来有些麻烦，这是《古今和歌集》中第十六卷 悲伤歌 里面的，可以去查找。 5.日本淡雅悲伤的诗词1、《立春歌》 日本·纪贯之 浸袖水成冰 今日立春迎东风 风吹冰可融 [原文] 袖ひちてむすびし水のこぼれるを春立つ今日の风やとくらむ 白话释义：洗衣服的水结成了冰，今日立春迎来东风，风吹来冰就会融化了。 2、《三月末山行见花落溪流歌》 日本·清原深养父 花乘流水传春信 匆匆入山来访春 奈何春已尽 [原文] 花散れる水のまにまにとめくれば山には春もなくなりにけり 白话释义：花落水溪缓缓流过，传来春天的感觉，匆匆进入山林来问候春天，奈何已是暮春。 3、《初春歌》 日本·壬生忠岑 人说春已莅 未闻黄莺声声啼 缘何有春意 [原文] 春きぬと人はいへども莺の鸣かぬかぎりはあらじとぞ思ふ 白话释义：人们都说春天到了，没有听见黄莺的声声啼鸣，怎么说有春天的感觉。 4、《咏水边梅开》 日本·伊势 春江流水梅花映 水中折花影 徒令衣袖湿泠泠 [原文] 春ごとにながるる川を花と见て折られぬ水に袖やぬれなむ 白话释义：春天的江水倒映着梅花，在水中折花的影子，只白白使衣袖湿淋淋。 5、《观邻人家樱花初开而赋歌》 日本·纪贯之 今岁樱初开 只愿樱花知春来 不知花易衰 [原文] 今年より春知りそむる桜花散るといふことはならはざらなむ 白话释义：今年樱花初开放，只愿樱花知道春来了，不知道花也容易凋谢。 6.求日本古代凄凉悲伤的诗句和歌『其一』 忧思苦逢雨 ，人世叹徒然。 春色无暇赏 ，奈何花已残。 参考的是 刘德润编著《小仓百人一首——日本古典和歌赏析》羁旅客，抱病身，枯野游梦魂。 ——小林一茶 辞世之句 鸟悲啼，鱼含泪，犹送晚春归。 万叶集》、《古今和歌集》和《伊势物语》[日本古诗一百首】象楼上说的【源氏物语】里面的注释，很好看。 『其二』 三途川.彼岸花.奈何桥 一川清水隔两岸，彼岸花开红艳艳。 纤纤素手折花茎，念念不忘半生缘。 伥然遥望水之端，思念虽苦心却甘。 “三途川”：传说中的冥水； “彼岸花”：又叫“曼珠沙华”，是生长在阴间与阳世交界处的花朵； “奈何桥”：分隔阴阳的桥。 7.日本的古诗词有哪些一、皇明光日月，帝德载天地。三才并泰昌，万国表臣义。——侍宴 大友皇子 二、宴饮游山斋，遨游临野池。云岸寒猿啸，雾浦杝声悲。叶落山逾静，风凉琴益微。各得朝野趣，莫论攀桂期。——山斋 中臣大岛 三、欲知闲居趣，来寻山水幽。浮沉烟云外，攀翫野花秋。稻叶负霜落，蝉声逐吹流。祇为仁智赏，何论朝市游。——山斋言志 大神安麻吕 四、地是幽居宅，山惟帝者仁。潺湲浸石浪，杂沓应琴鳞。灵怀对林野，陶性在风烟。欲知懽宴曲，满酌自忘尘。——和藤原大政游吉野川之作 大津首 五、锦岩飞瀑激，春岫晔桃开。不惮流水急，唯恨盏迟来。——三月三日曲水宴 山田三方 六、文藻我所难，庄老我所好。行年已过半，今更为何劳。——述怀 越智直广江 七、玉烛调秋序，金风扇月帏。新知未几日，送别何依依。山际愁云断，人前乐绪稀。相顾鸣鹿爵，相送使人归。——秋日於长王宅宴新罗客一首赋得稀字 刀利宣令 八、烟雾辞尘俗，山川壮我居。此时能草赋，风月自轻余。——独坐山中 民黑人 九、江头亭子人事睽，欹枕唯闻古戍鸡。云气湿衣知近岫，泉声惊寝觉邻溪。天边孤月乘流疾，山里饥猿到晓啼。物候虽言阳和未，汀洲春草欲萋萋。——江头春晓 嵯峨天皇 十、道性本来尘事遐，独将衣钵向烟霞。定知行尽秋山路，白云深处是僧家。——见老僧归山 嵯峨天皇 十一、一室何堪扫，九州岂足涉。寄言燕雀徒，宁知鸿鹄路。——高士吟 贺阳丰年 十二、陶潜不狎世，州里倦尘埃。始觉幽栖好，长歌归去来。琴中唯得趣，物外已忘怀。柳掩先生宅，花薰处士杯。遥寻南岳径，高啸北窗隈。嗟尔千年后，遗声一美哉。——咏史 坂上今继 十三、良俦本自非易得，之子为别最情深。水国天边千里远，暮山江上一猿吟。白鸥狎人随去舳，青草连湖傍客心。此日交颐无可赠，相思空有泪沾襟。——春日别原掾赴任 巨势识人 十四、闲中气味属禅房，唯得自然日月长。幽室浮沉无短晷，阴居邻里有馀光。掏门迹绝春朝雨，燕寝色衰秋夜霜。我是柴扉樗散士，闲忙苦乐两相忘。——闲中日月长 大江以言 十五、秋塘雨后水添尺，苇折荷倾岸涨沙。唤得扁舟归去晚，西风卷尽白苹花。——秋湖晚行 铁庵道生 扩展资料： 日本古诗文： 广义的日本汉诗不仅包括律诗、绝句、古诗和乐府，也包括词。日本学者作词虽然不多，但是历史同样久远。 日本填词开山祖嵯峨天皇于弘仁十四年（823）年所作《渔歌子》五阕，乃模仿唐代宗大历九年（774）所作《渔父》词，前后相距不过49年，可见日本填词与写作汉诗一样也有一千多年的历史。 在日本词史上也曾出现过一些名家，特别是明治时期，曾经是日本学者填词的黄金时期。 参考资料：百度百科-日本汉诗文 |