1.求以"家"为主题的古诗词写家的诗有很多，一般提到家，都是游子想家，因此要有回味，要有一种客人看到名字就想到家，想过来，并愿经常过来，楼主有文来学的想法，想来接纳的住客也是有文化源的一批人，这样王安石的《泊船瓜州》，该是非常适合楼主的：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山；春风又绿江南岸，明月何时bai照我还。” 诗中有想家的味道，但还算含蓄，值得玩味。当然如用此诗为酒店的主打文化，还要依此诗创造意境，比如店名可取为“江南岸”，du酒店的主打色应为“绿色”，一来环保，符合文化人的审美，二来诗中的“绿”字，为全诗的点睛之笔，与店面契合。 每个包厢的名字，也可取为“京口驿”“瓜州渡”“一水间”“钟山顶”“数重山”“春zhi风馆”“江南岸”“绿”等。 装饰也应尽量古典，可参考dao宋代的一点风格，怀古怀旧想家本身是相通的。中华文华源远流长，是我们华夏子孙共同的文化“家”园。 2.家的描写家的诗句日暮乡关何处是——古诗中的乡愁 思乡，自古以来一直是诗歌表现的主题之一。 尤其是在交通、通讯极不发达的古代，一旦离乡，前路漫漫，何日是归年；关山重重，乡书谁人传递？于是，远在他乡异地的诗人，常常不禁悲从中来，美丽而忧伤的诗句便汩汩而出，成为了千百年来脍炙人口的诗篇。 触景生情。 诗人们魂牵梦萦的思乡之情，往往因遇到某种机缘而奔涌而出。逆旅夜雨、明月高悬、夕阳西下、塞外芦笛等等，都会牵动诗人对故土的思念。 诗人往往因之而挥洒自己的诗情。被称做中国第一思乡诗的《静夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 触发诗人思乡之情的便是秋夜的明月。 深秋之夜，一轮满月挂在天边，月光透过窗户，照在诗人的床前，那么皎洁，以至诗人疑是“地上霜”。一个“霜”字，不仅写出了月色之白，更给人以清冷孤寂之感。 接着诗人不禁一“举”头、一“低”头，由“望”而“思”。细致的动作逼真地写出了诗人的心理活动。 诗人仰望着玉盘的明洁，月桂的婆娑，思绪联翩：今夜的月儿多圆啊，可人呢？怎能团圆！于是诗人想起了故乡。想起了故乡的什么呢？诗人没有具体讲。 还是让我们读者去想象吧。 再来看李益的《夜上受降城闻笛》： 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 这首诗中，也写了月色如霜，也渲染了冷清凄凉的氛围。 这样的景色加上戍卒将士长年在边关要塞，更觉寂寞。在这样的氛围中，忽然不知从何处传来芦笛声，婉转悲切，如泣如诉。 这袅袅之音，深深地触动了将士们的怀乡之情。“一夜”可见思绪持续时间之长；“尽望”点出感染范围之大。 同样，李白也写过“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”的诗句。都以芦笛声为诱因，表现深切的思乡之情。 悲凉哀怨，感人至深。 遥思远忆。 上一类的古诗往往是诗人因景物而引起思乡之情，而思乡的具体内容，诗人并没说明。还有一类诗则是通过思念故乡的具体情景来表现诗人的乡愁。 如王维的《九月九日忆山东兄弟》： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。 佳节，本是家人亲友团聚的日子，但诗人却“独”在“异”乡，因而“倍思亲”。诗人思念什么呢？诗中构想了这样一幅情景：在这重阳佳节，家里的兄弟都登高去了。 他们一个个唱着跳着，欢快热闹。可就在他们挨个插遍茱萸的时候，遗憾地发现还少了一个人。 兄弟们也许一下子安静下来，手执多出的一棵茱萸念叨着远行的我呢。这里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。 诗人通过想象出来的情景，曲折地表现自己的乡愁，显得婉约动人。 无独有偶，白居易的《邯郸至除夜思家》也是如此： 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 远在异乡的诗人，在冬至的夜里，形影相吊。 此时只有灯影相伴，寒气逼人，所以“抱膝”而坐。孤灯加上冷清，自然会想起家里的温暖，亲情的温馨。 但诗人并没有写自己如何想家，而是猜想家人此时也会坐到深夜，同样在想着自己。他们此时大概正在念叨着我在外地的生活怎样吧。 其实诗人猜想家人想自己，正曲笔表现出自己对家人的深切思念。质朴而深情。 问讯梅菊。“美不美，家乡水；亲比亲，故乡人。” 远在异地，当见到从故乡来的人时，那种激动欣喜之情可想而知了。见面时一下子涌上心头的一定有许多情况要打听：家人是否平安？故乡的父老乡亲生活怎样？等等。 但有这样的一位诗人，他并不问这些，而只是问绮窗前的寒梅开了没有： 君从故乡来，应知故乡事。 来时绮窗前，寒梅著花未？ ——王维《杂诗》 热爱家乡不是抽象的，而是具体表现在热爱家乡的山水、土地、风物、人情，以至一草一木上。 你看，诗人问家乡寒梅时是那么仔细——“绮窗前”，那么关切——“著花未？”从中可见诗人对家乡时时怀念的赤子之心。梅花常是高尚圣洁的象征，诗中的寒梅显然是代表故乡的。 故乡在诗人心目中是何等的美好啊！诗歌从小处着眼，表面看来，似一杯淡水。其实于平淡处，含有浓郁的诗情，表现了诗人对故乡的强烈眷恋。 我常想，王维写这首诗是不是受南朝陈文学家江总的启发呢？《长安九日》： 心逐南云逝，形随北雁来。 故园篱下菊，今日几花开？ 诗中先写自己“心”与“形”的南辕北辙，形象而精练地写出了羁旅远方的心却飞回了故乡。 诗人想念故乡，想象着那篱笆边纯洁美丽的菊花，“今日几花开？”是开了一朵、两朵，还是三朵、四朵呢？读着这样的诗句，我们仿佛看到诗人还要一一去点数似的，那急切之状、痴情之态，跃然纸上，真是一往情深啊！ 修书传语。关山难越，锦书难寄。 思乡的人啊，往往只能对月空吟，对影沉思。此时，要是遇到赶往故乡去的人，那叫诗人们多么欣喜啊！ 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 ——张籍《秋思》 终于可以给家乡捎封信了！诗人把全部的思乡之情都倾注在家书中。 他写了又写，看了又看。觉得该说的全说了，才把信封上。 但在行人要出发的时候，诗人还是禁不住又拆开封，再看看。生怕还有什么没说清楚。 诗中的“欲”。 3.以家为主题的诗歌月夜忆舍弟 作者：杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未收兵。 杜甫《月夜》 今夜郛州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云环湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干？ 烽火连三月，家书抵万金 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁 举头望明月， 低头思故乡 身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 来日绮窗前，寒梅著花未？ 举头望明月，低头思故乡 4.求以「家」为主题的诗文或佳句静夜思 李白 床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？ 《赠吴之山》王间 城拆声声夜未央，江云初散水风凉；看君已做无家客，犹是逢人说故乡。 《客中夜生》袁凯 落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。 一声新雁三更雨，何处行人不断肠。 江行 金城 十年足迹浑无定，莫更逢人问故乡。 别老母 黄景仁 搴帏别母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 但见沙场死，谁怜塞上孤。陈子昂《感遇其三》 羌胡无尽日，征战几时归。 高适《蓟门五首》 何日平胡虏，良人罢远征。李白《子夜吴歌》 琵琶起舞换新声，总是关山别离情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 王昌龄《从军行》 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 李益《受降城闻笛》 故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 岑参《逢入京使》 自谓颇挺出，立登要路津，致君尧舜上，再使风俗淳。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 二十解书剑，西游长安城。 举头望君门，屈指取公卿。高适《别韦参军》 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 李白《南陵别儿童入京》 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 八月更漏长，愁人起常早。闭门寂无事，满院生秋草。 昨宵西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。 戎昱《长安秋夕》 秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。 孟郊《秋夜长安病后作》 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 杜甫《月下忆舍弟》 洞庭芳草遍，楚客莫思归。经难人空老，逢春雁归飞。 东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。 杜甫《春江夕望》 江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。 白居易《江楼闻砧》 问春从此去，几日到秦原？凭寄还乡梦，殷勤入故园。柳宗元《零陵早春》 旅情偏在夜，乡思岂惟秋？每羡朝宗水，门前尽日流。 刘禹锡《南中书来》 梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，只是说故乡。 韩愈《宿龙宫滩》 朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。 元稹《遣病十首》其十 郁郁何郁郁，长安远如日，终日念乡关，燕来鸿复还”刘禹锡《谪居悼往二首》其二 “其奈山猿江上叫，故乡无此断肠声。” 白居易《答春》 “倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣。 一声梦断楚江曲，满眼故园春意生。”柳宗元《闻黄鹂》 “潘岳岁寒思，屈平憔悴颜。 殷情望归路，无雨即登山。”刘禹锡《谪居悼往二首》其二 “楚野花多思，南禽声例哀，殷勤最高顶，闲却望乡来。” 刘禹锡《题标隐寺》 “高台不可望，望远使人愁”沈约《临高台》 洞庭芳草遍，楚客莫思归。经难人空老，逢春雁归飞。 东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。 卢纶《春江夕望》 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 王维《九月九日忆山东兄弟》 悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。 欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。 〔汉〕乐府诗《悲歌》 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。 故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。 唐高适《除夜作》 旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。 寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。 〔唐〕戴叔伦《除夜宿石头驿》 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 《与浩初上人同看山寄京华亲故》〔唐〕戴叔伦 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。 《渡桑乾》〔唐〕刘皂 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 《秋思》〔唐〕张籍 稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 《归家》〔唐〕杜牧 人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 《乡思》[宋]李觏 对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。 是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。 想佳人、妆楼 望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。 《八声甘洲》[宋]柳永 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。 秋思 张籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 人日思归 薛道衡 入春才七日， 离家已二年。 人归落雁后， 思发在花前。 《京师得家书》[明]袁凯 江水三千里， 家书十五行。 行行无别语， 只道早还乡。 《渭水思秦川》 岑参 渭水东流去，何时到澭州，凭添两行泪，寄向故园流。 《杂诗》沈佺期 闻道黄龙戍，频年不解兵，可怜闺里月，长在汉家营。 少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。 《登逍遥楼》。 5.求以“回家”为题材的古诗云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，扶孤松而盘垣。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ |