1.叫人要重视每一件事的古诗只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（骐骥：俊马。驽马：跑不快的马。驾 ，马行一日为一驾。——先秦《荀子·劝学》 子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。 ——培根 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 ——戴尔·卡耐基 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 ——鲁迅 所谓天才，就是努力的力量。 ——德怀特 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。 ——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。 ——爱迪生 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 ——芥川龙之介 休息休息，脑子生锈。 ——德国谚语 上帝保佑起得早的人。 ——西班牙谚语 手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。 ——《圣经》 称赞削弱了勤勉。 ——塞缪尔·约翰逊 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。 ——康德 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。 ——尼采 2.叫人要重视每一件事的古诗只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。 ——杨振宁 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（骐骥：俊马。 驽马：跑不快的马。驾 ，马行一日为一驾。 ——先秦《荀子·劝学》 子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。 ——培根 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 ——戴尔·卡耐基 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 ——鲁迅 所谓天才，就是努力的力量。 ——德怀特 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。 ——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。 ——爱迪生 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 ——芥川龙之介 休息休息，脑子生锈。 ——德国谚语 上帝保佑起得早的人。 ——西班牙谚语 手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。 ——《圣经》 称赞削弱了勤勉。 ——塞缪尔·约翰逊 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。 ——康德 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。 ——尼采。 3.劝人专注专心只做好一件事的古诗词1、《剑客》 —唐代贾岛 原文： 十年磨一剑， 霜刃未曾试。 今日把示君， 谁有不平事？ 译文：十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。如今取出，一看，谁有不平之事，不妨如实告知。 2、《金缕衣》—唐朝无名氏 原文： 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 译文：不要爱惜荣华富贵，一定要爱惜少年时光。就像那盛开枝头的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。 扩展资料： 《金缕衣》诗文赏析： 此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这是一种常见的思想和感觉。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。每一句诗似乎都在重复“莫负好时光！”的单一含义。 每句话都包含着细微的变化，重复而不是单调，循环而带有紧迫感，形成了优美的旋律，反复念诵强调珍惜时间，不要错过青春。从字面上讲，它是一首青春与爱情的豪放之歌，是一种热情奔放的坦诚表达。 然而，从字面上看，它仍然是“珍惜时间”的主题。因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。 参考资料来源：百度百科-金缕衣 参考资料来源：百度百科-剑客 4.中国古诗词最注重哪些一诗与画 诗词是讲究意境的，讲究的是意境美。 我们常说：“诗情画意”，诗就与画产生了关系。宋代苏轼对唐代诗人王维的诗画的评论：“味摩诘之诗，诗中有画：味摩诘之画，画中有诗。” （《书摩诘兰田烟雨图》），这里涉及到诗与画的分界和交互渗透问题。某些山水诗和风景画，都是以自然客体为对象，但诗与画是两种不同的艺术，效果并不一致。 就观赏者角度来说，它却有某种相通的地方，那就是某些描绘自然客体的诗篇，在观赏者角度的接受过程中，往往还原为具体形象的画面。这种共通性，亦就是“诗中有画”的基本意思。 诗与画的关系在我宋朝就有这样的故事，宋代的皇帝如徽宗赵佶、高宗赵构都是爱好绘画并且竭力提倡绘画的。宋代建立皇家画院，名曰翰林图画院，设有待诏、祗侯、艺学、学生等职称。 画院大集天下名手数百人，并且开科举，用古诗句作考题，招考画家。画院出的题目是韦应物著名的山水诗《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”但只取最后一句“野渡无人舟自横”。 应考的人，有的画空船靠岸，有的画野鹭伫立在船头，有的画乌鸦停在船篷上，表示船上无人。然而这只是图解式的，缺少含蓄没有诗意。 有一幅着意很妙，小舟自横，一个船夫盘着双腿，坐在船尾，原来无人过渡，他一人笃悠悠，闲情自在，独吹横笛，似闻笛音清亮，很有诗情画意。这幅画便中选为第一名。 还有一个例子，命题作画：“踏花归去马蹄香”。考场上安静极了，应考者都在认真思索。 有的认为诗句的重点在“踏花”二字。于是就画了一些花瓣，让一青年骑着马在花瓣上行走。 他想这不正是踏花么？表现了那春游之后的愉快心情。有的在分析之后，觉得重点是在“马”上。 踏花也好，归去也好，马蹄也好，都离不开“马”。于是就精心地画了一匹骏马，一青年骑在马上从花丛中疾驰，显得很有气势。 也有的人琢磨“马蹄”应是重点，因此在画纸上突出那腾空的马蹄，并在“马蹄”旁画着纷飞的花瓣。他想花瓣都被扬了起来，马蹄还不会“香”么！在众多的应考者中，只有一位画得很特别，名叫李唐。 他的画卷上根本没画花瓣。他画的是：夕阳西下之时，一位英俊少年骑在一匹骏马上。 马在奔腾着，马蹄高高扬起，一群蝴蝶紧紧地追逐着，在马蹄的周围飞舞。李唐交卷后，考官一张张评选。 当他看到那张蝴蝶纷飞的画卷时，就会心地笑了。这张画被评为最佳。 为什么最佳呢？考官作了一番评说，应考者也都非常佩服。这考生的成功，关键在于他仔细地分析了题目，全面领会了诗句的含义，并找到了体现题意的巧妙方法。 因此在诗词教学中，由诗入画的启发非常重要，再由画来解读诗，欣赏诗，感悟诗。 二、内与外 《毛诗序》里说到：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。” “志”也就是“心”。黄厚江老师也谈到了诗词内与外的关系，我想这个“内”就是诗词的“质”，就是所谓的思想内容，也是诗人的心，诗人的内心世界，诗人通过诗来言志。 如孟郊的《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。” 这首诗是孟郊四十六岁进士考试及第后所作的。这次考试他高中第三名――探花。 唐朝惯例，进士考试揭榜后，皇帝将于曲江池宴请新进士，新进士都要戴花，于是，探访长安城此时何处有花就成了第三名的光荣任务――故名其为探花。诗就是写这一事情的。 十年寒窗，新中进士，苦尽甘来，打马于长安城中探访鲜花，其高兴与荣耀自不消说得。“春风得意马蹄疾”一句，正生动地表现了这一情景，我们抓住这句诗后，就能走进诗人的内心世界。 因此，我们在诗词教学中，要由内到外，才能走进诗人的心灵世界。 三、深与浅 黄厚江老师又谈到深与浅的问题，在诗词教学中，要做到深入浅出。 这就需要老师和学生都要积累诗词，积厚而发。苏轼在《送安落第诗》中云：“旧诗不厌百回读，熟读深思子自知。” 通过熟读深思来获取对诗词的审美信息。诗词的信息有诗词文本的语词、结构、修辞、空白等。 只有通过这些审美信息，才能品出诗的“言外意”、“弦外音”、“味外旨”。如刘方平的《春雪》：“飞雪带春风，徘徊乱绕空。 君看似花处，偏在洛城东。”这首诗，仅从字面看，诗好象是写洛阳城东雪盛美景。 可为什么城东的雪盛且美呢？原来诗人意在言外，洛阳城东都是豪贵宅第所在，春雪纷飞，这里的人非但不觉其寒，反而观之如花，怎知别处的人此时却处于阴风冰雪之中。由此看来，诗那是赞雪？却是讽人。 即讽刺洛阳城东豪贵在别人挨冻时却以观赏雪花为乐。“君看似花处，偏在洛城东。” 诗句的意思是说洛城东的人不觉春雪寒，反觉春雪美，暗示住在城东的人都是豪贵。“偏”是出乎意料的意思，诗人同情在春雪中受冻的穷人，但城东豪贵出乎意料地不以春雪为寒，反觉春雪为美，说明城东豪贵毫无同情心，不免使诗人感到意外，这就是“偏”的意思。 “似花处”也不仅是指洛阳城东春雪如花，也暗示住在洛阳城东的人富贵、繁华似花。 清代吴乔在《围炉诗话》里说：“意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。 饭。 |