1.秋浦河歌和悯农dear 2首古诗分别表达了诗人怎样浦歌 作者：李白 炉火照天地，红星乱紫烟.赧郎明月夜，歌曲动寒川.白发三千丈，缘愁似个长.不知明镜里，何处得秋霜.秋浦田舍翁，采鱼水中宿.妻子张白鹇，结罝映深竹.【秋浦歌】天宝十三载（754），李白流寓秋浦时所作的组诗，共十七首.【秋浦】今安徽贵池县西南一浦，产银产铜.【红星乱紫烟】乱，错杂.红色火花在紫色的炉烟中飞溅.【赧郎】赧，面红.为炉火照红的冶炼工人.【缘】因为，指因为愁思有那么长 【个】这样 【罝】捕捉鸟兽的网 [简析] 这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷.首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能.读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长.“缘”，因为；“个长”，这么长.白发因愁而生，因愁而长.这三千丈的白发，是内心愁绪的象征.诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张.后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白.通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷.“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩.这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年，这时候唐王朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑.此时，李白已经五十多岁了，理想不能实现，反而受到压抑和排挤.这怎不使诗人愁生白发，鬓染秋霜呢？？写出了农民劳动的艰辛，劳动果实来之不易。 同时借此揭露社会黑暗，表达了诗人对农民疾苦的同情。 2.秋浦歌的诗句《秋浦歌十七首》唐代：李白其一秋浦长似秋，萧条使人愁。 客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。 寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。 其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。 欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。 其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 其四两鬓入秋浦，一朝飒已衰。猿声催白发，长短尽成丝。 其五秋浦多白猿，超腾若飞雪。牵引条上儿，饮弄水中月。 其六愁作秋浦客，强看秋浦花。山川如剡县，风日似长沙。 其七醉上山公马，寒歌宁戚牛。空吟白石烂，泪满黑貂裘。 其八秋浦千重岭，水车岭最奇。天倾欲堕石，水拂寄生枝。 其九江祖一片石，青天扫画屏。题诗留万古，绿字锦苔生。 其十千千石楠树，万万女贞林。山山白鹭满，涧涧白猿吟。 君莫向秋浦，猿声碎客心。其十一逻人横鸟道，江祖出鱼梁。 水急客舟疾，山花拂面香。其十二水如一匹练，此地即平天。 耐可乘明月，看花上酒船。其十三渌水净素月，月明白鹭飞。 郎听采菱女，一道夜歌归。其十四炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。其十五白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。其十六秋浦田舍翁，采鱼水中宿。 妻子张白鹇，结罝映深竹。其十七桃波一步地，了了语声闻。 黯与山僧别，低头礼白云。释义：其一秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。 客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。 我问江水：你还记得我李白吗？请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！其二夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。青溪虽非是陇水。 但也发出像陇水一样的悲胭之声。我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。 何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。其三秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。 以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。其四入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。 那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。其五秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。 它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。其六愁作秋浦之客，强看秋浦之花。 秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。其七我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。 空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。其八在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特。 天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。其九巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。 上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。其十秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。 各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。 其十一逻人石之上只有飞鸟才能飞过，江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。 其十二水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？其十三透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。 种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。其十四炉火照彻天地，柴烟中红星乱闪。 冶炼工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。其十五白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。 不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？其十六秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。 其十七桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。 注释：1、秋浦：唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。 2、山公：指山简。3、宁戚：春秋时卫国人。 4、白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。5、黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。 6、水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。7、寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。 8、江祖一片石：《一统志》载，江祖山，在贵池西南二十五里处，一石突出水际，高数丈，名曰江祖石。9、逻人：今称逻人矶，乃江边一巨石。 人：一作“叉”。10、鱼梁：地名，在逻人矶附近。 11、舟：一作“行”12、平天：湖名，旧址在贵池西南的齐山脚下。13、赧（nǎn）：原指因害羞而脸红。 这里是指炉火映红人脸。14、个：如此，这般。 15、秋霜：形容头发白如秋霜。16、白鹇（xián）：大型鸟类，也叫“白雉“。 17、罝（jū）：捕捉兔子的网，泛指捕鸟兽的网。18、波：一作“陂”。 作者简介：李白（701~762），字太白，号青莲居士。 3.李白在安徽新安江写的诗句是什么李白——《清溪行》 清溪清我心，水色异诸水。 借问新安江，见底何如此？ 人行明镜中，鸟度屏风里。 向晚猩猩啼，空悲远游子。 【赏析】： 这是一首情景交融的抒情诗，是天宝十二载（753）秋后李白游池州（治所在今安徽贵池）时所作。池州是皖南风景胜地，而风景名胜又大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，象一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口泻入长江。李白游清溪写下了好多有关清溪的诗篇。这首《清溪行》着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。 “清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过多少名山秀川，独有清溪的水色给他以清心的感受，这就是清溪水色的特异之处。 接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江水无疑是清澈的，然而，和清溪相比又将如何呢？“借问新安江，见底何如此？”新安江那能比得上清溪这样清澈见底呢！这样，就以新安江水色之清衬托出清溪的更清。 然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。你看，人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如：“人行明镜中，鸟度屏风里。”这样一幅美丽的倒影，使人如身入其境。胡仔云：“《复斋漫录》云：山谷言：”船如天上坐，人似镜中行。‘又云：“船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：”人行明镜中，鸟度屏风里。‘虽有所袭，然语益工也。“（《苕溪渔隐丛话》） 最后，诗人又创造了一个情调凄凉的清寂境界。诗人离开混浊的帝京，来到这水清如镜的清溪畔，固然感到“清心”，可是这对于我们这位胸怀济世之才的诗人，终不免有一种心灵上的孤寂。所以入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，仿佛是在为自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞悒郁的情绪。 4.李白描写冶炼场景的诗的原文李白描写冶炼场景的诗： 秋浦歌十七首（其十四） 【唐】李白 炉火照天地， 红星乱紫烟。 赧郎明月夜， 歌曲动寒川。 译文： 炉火照彻天地，紫烟中红星乱闪。 炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。 注释： ⑴秋浦：县名，唐时先属宣州，后属池州，在今安徽省贵池县西。秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。 ⑵炉火：唐代，秋浦乃产铜之地。此指炼铜之炉火 ⑶赧郎：红脸汉。此指炼铜工人。赧：原指因羞愧而脸红，此指脸被炉火所映红。 赏析： 这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。 “炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。 接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。“赧”，原指因害羞而脸红；这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。 这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。 作者： 李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 5.山鸡羞绿水,不敢照毛衣 是谁的诗句这句出自唐代诗人李白的《秋浦歌十七首·其三》，全文如下： 秋浦锦驼鸟，人间天上稀。 山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 赏析： 秋浦：唐代属池州府，今安徽省池州市贵池区。《元和郡县志》卷二八江南道池州秋浦县：“秋浦水，在县西八十里。”秋浦水，一名秋浦河。公元753、754年（唐玄宗天宝十二、三载）间李白自广陵、金陵至宣城，往来于池、歙诸州，《秋浦歌》十七首即此时游寓秋浦所作。 这是其中第三首，写秋浦特产“鸵鸟”。前二句言其珍稀，后二句言其美丽。全用虚笔。供参考。 6.清溪行古诗带拼音版清溪行古诗带拼音版： qīng xī xíng 清溪行 táng lǐ bái 唐 李白 qīng xī qīng wǒ xīn , shuǐ sè yì zhū shuǐ 。 清溪清我心，水色异诸水。 jiè wèn xīn ān jiāng , jiàn dǐ hé rú cǐ 。 借问新安江，见底何如此。 rén xíng míng jìng zhōng , niǎo dù píng fēng lǐ 。 人行明镜中，鸟度屏风里。 xiàng wǎn xīng xīng tí ， kōng bēi yuǎn yóu zǐ 。 向晚猩猩啼，空悲远游子。 7.李白的秋浦歌诗句是什么秋浦歌 李 白 白 发 三 千 丈， 缘 愁 似 个（个）长。 不 知 明 镜 里， 何 处 得 秋 霜。 秋浦歌 十七首 【年代】：唐 【作者】：李白 其一 秋浦长似秋，萧条使人愁。 客愁不可度，行上东大楼。 正西望长安，下见江水流。 寄言向江水，汝意忆侬不。 遥传一掬泪，为我达扬州。 其二 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。 清溪非陇水，翻作断肠流。 欲去不得去，薄游成久游。 何年是归日，雨泪下孤舟。 其三 秋浦锦驼鸟，人间天上稀。 山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 其四 两鬓入秋浦，一朝飒已衰。 猿声催白发，长短尽成丝。 其五 秋浦多白猿，超腾若飞雪。 牵引条上儿，饮弄水中月。 其六 愁作秋浦客，强看秋浦花。 山川如剡县，风日似长沙。 其七 醉上山公马，寒歌宁戚牛。 空吟白石烂，泪满黑貂裘。 其八 秋浦千重岭，水车岭最奇。 天倾欲堕石，水拂寄生枝。 其九 江祖一片石，青天扫画屏。 题诗留万古，绿字锦苔生。 其十 千千石楠树，万万女贞林。 山山白鹭满，涧涧白猿吟。 君莫向秋浦，猿声碎客心。 其十一 逻人横鸟道，江祖出鱼梁。 水急客舟疾，山花拂面香。 其十二 水如一匹练，此地即平天。 耐可乘明月，看花上酒船。 其十三 渌水净素月，月明白鹭飞。 郎听采菱女，一道夜歌归。 其十四 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 描写的是工人们这种乐观向上，团结互助的精神面貌，作者由衷地发出赞美和钦佩之情。 其十五 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 其十六 秋浦田舍翁，采鱼水中宿。 妻子张白鹇，结罝映深竹。 其十七 祧波一步地，了了语声闻。 黯与山僧别，低头礼白云。 |