1.在古诗文中鹤是代表什么意象有很多意象，我慢慢打来补充哦，稍等~~ 答案补充 鹤在中国文学里，是一个很常见的描写对象，有平实的白描，也有加以神化，以至用以象征离别、情义、君子、大志、清高、隐逸、神仙、长寿等。 一、情义 中国古籍文学里，常常用成鹤对幼仔的精心哺育，象征父母对子女的爱，为了维护子女，甘愿牺牲。 南北朝时庚信也写过《鹤赞》诗，赞美了鹤对爱情的忠贞。 二、离别在南北朝的诗文中，诗人常常以别鹤来比喻夫妇离另的悲哀，其中大部分是写深闺女子对客居它方的爱人的思念。 如汤惠休《白歌》、柳恽《掏衣诗》、吴均《与柳恽相赠答诗》、陆厥《李夫人及贵人歌》、虞羲《自君之出矣》、梁武帝《燕歌行》等。 三、神仙 鹤与神仙既然有这样密切的关系，所以诗文中"驾鹤"的意象，也往往有"神仙"的寓意。例如南北朝诗歌中何召《游仙诗》、鲁范《神仙篇》、释慧净《英才言聚赋得升天行诗》等。 答案补充 四、君子 由于鹤的形态是长颈、竦身、顶赤、身白，给予人一种清高的感觉，所以鹤很早就被人认为是有德行的禽鸟。 五、大志 鹤能够在广袤的空间飞翔，中国古代神仙故事中的鹤便可以在超越俗世的时间和空间往来，往往用来比喻有大志。 六、隐逸 鹤喜欢栖息在涤尽繁器的郊野，如深谷、小渚等，所以有隐逸的象征。 七、报恩中国文学里常有对鹤知恩图报的描述。 八、长寿鹤被认为是可存活千年的动物。以"鹤老"喻长寿，在唐诗常常见到。唐柳公绰《赠毛侧翁》诗："桃源千里远，花洞四时春。中有含真客，长为不死人。松高枝叶茂，鹤老羽毛新。莫遗同篱槿，朝荣暮化尘。"又如司马退之《洗心》诗："山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。逍遥此中客，翠发皆长生。" 2.如何写解读古诗词中的杜鹃意象杜鹃鸟，又名杜宇、望帝、子规、布谷，古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后化魂为杜鹃。于是古诗中的杜鹃成为凄凉哀伤的象征，常与悲苦联系在一起。 因叫声似“不如归去”，常借以表现怀念故乡情感、抒写离愁别恨；借用杜鹃啼血的意象，表达忧国志士的忠诚、爱国之意；由于杜鹃啼叫的时，春天的花已经落了，诗人也以杜鹃的出现来惋惜百花凋零、春已归去的情况。 李白《蜀道难》：“又闻子规啼月夜，愁空山” 白居易《琵琶行》：“杜鹃啼雪猿哀鸣。”杜鹃的悲啼总是能触动诗人的愁情。 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”起句写即目之景。在萧瑟凄凉的自然景物中寄寓离别伤感之情。三四句以寄情明月的丰富想象，表达了对友人的无限怀念和深切同情。 3.古诗词常见意象最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：ningmengchaqaz 古诗中常见的意象1、植物类2、动物类3、乐器类4、自然类5、场所类1、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。1、芳草：（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。（2）表现生生不息和希望：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。2、莲：由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如：南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”3、梅花：洁、不屈不挠的品格。王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。4、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”5、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”6、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。（3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的 4.古诗中子规的意象有哪些1、烘托伤春、惜春之情。 宋代苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》：“松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。”意思是松林间沙路洁净得不沾泥土，潇潇的暮雨声和布谷鸟的啼叫声在回荡。 作者虽贬官黄州，但他从自然景物中汲取生活的乐趣，杜鹃鸟在这里烘托了作者伤春、惜春之情。 由景入情，作者一反人们常叹的时光流逝，得出了不要在老年感叹时光飞逝的哲理，表达了作者虽身处逆境，但胸怀旷达、信念坚定不移的思想感情。 2、抒发乡愁、思念之情 唐代李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”意思是在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。 起句写眼前之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情，曲折地传达出对友人的无限思念与深切同情。 3、倾诉悲苦、哀怨之情 唐代白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”意思是在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。 这里白居易被贬江州，月夜送客，听到琵琶女被弃的故事，诗人伤感万分，再联系自己，谪居卧病浔阳城，苦竹绕宅，朝晚听到杜鹃啼血，悲伤无限。 4、感慨险峻、亡国之情 唐代李白《蜀道难》中有：“又闻子规啼夜月，愁空山。”意思是又听见杜鹃鸟在月夜啼叫，仿佛是对这空寂的山谷的哀愁一般。 诗人借景抒情，“子规啼月”是感情色彩浓厚的自然景象，在这里烘托了凄凉的氛围，渲染了旅愁和蜀道古木荒凉、危乎高哉的险峻雄奇景象，因而成为千古名句，广为流传。 扩展资料： 古诗中“子规”的意象：子规，杜鹃鸟的别名，传说为蜀帝杜宇的魂魄所化，常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。思念故国、故乡和亲人之情。也有比喻忠贞，誓死不屈的民族气节。 子规，是杜鹃鸟的别称。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已。 这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历。 由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。人们借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，增强了形象的感染力。 关于子规的神话故事： 在周朝末期，蜀王杜宇称帝，号望帝。当时有个死而复生的人鳖灵当了宰相。而那时洪水为灾，民不聊生，鳖灵凿巫山，开三峡，除了水患。望帝见他功高，便把帝位让于他，自己隐居于西山中。 杜宇生前注意教民务农，死后仍不改其本性，他化为子规鸟（即杜鹃鸟，又叫布谷鸟），每到春天，总要呼唤人们“布谷”、“快快布谷”，以提醒人们及时播种。 而此时，正是杜鹃花开放之时，古人因见杜鹃嘴上有一块红斑，认为它是苦啼而流出的鲜血，故有“尽是冤禽血染戊”，俗称杜鹃花。 参考资料：百度百科-子规 5.诗词中“鸿雁”的意象是什么去百度文库，查看完整内容> 内容来自用户：刘清华 古诗词意象鸿雁 古诗词意象鸿雁趾间有蹼，群居在水边，飞时一般排列成行，是一种大型候鸟，也叫“大雁”。每当秋冬季节，古诗词意象鸿雁带，成群结队，浩浩荡荡地飞到我国的南方过冬。第二年春天，它们经过长途旅行，回到西伯利亚产蛋繁殖。“万里人南去，三春雁北飞”，在我国绝大部分地域都可以看到雁阵飞过的景象。正因为如此，它被人们赋予了丰富而深刻的文化内涵。 1.借代书信 鸿雁作为书信的代称，典自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。从此，它就成了书信的雅称。杜甫《天末怀李白》：“凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。”挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”，希望远道而来的鸿雁能够带来友人的消息。诗人对李白的关切之情溢于言表。李清照《一剪梅》：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”词人看到大雁飞过，而自己却无缘读到“锦书”，表达了对丈夫的思念之情。 2.寄托思乡 鸿雁定期往返于南北方，使许多滞留外乡的人对比自己，生发出无限忧思。诗人借此寄托自己的思乡之情。隋朝薛道衡的《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，诗人就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家，诗人借此来抒发对家乡的思念。唐代王湾在《次北固山下》一诗中也生发出“乡书何处达★训练 6.古代诗歌意象大全常见意象示例 树木类 黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢 绿叶：生命力、希望、活力 松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力 竹：气节、积极向上 桐：凄苦 柳：送别、留恋、伤感、春天的美好 花草类 花开：希望、青春、人生的灿烂 花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀 菊：隐逸、高洁、脱俗 梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境 兰：高洁 牡丹：富贵、美好 草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份低微的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的昔盛今衰） 动物类 子规：悲惨、凄恻 猿猴：哀伤、凄厉 鸿鸽：理想、追求 鱼：自由、惬意 孤雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息 鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功 狗、鸡：生活气息、田园生活 瘦马：奔腾、追求、漂泊 乌鸦：小人、俗客庸夫 沙鸥：飘零、伤感 风霜雨雪水云类： 江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势 烟雾：情感的朦胧惨淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻灭 小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化的教化 暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量 春风：旷达、欢愉、希望 东风：春天、美好 西风：落寞、惆怅、衰败、游子思归 狂风：作乱、摧毁旧世界的力量 霜：人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷挫折 雪：纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂 露：人生的短促、生命的易逝 云：游子、漂泊 天阴：压抑、愁苦、寂寞 天晴：欢愉、光明 器物类 玉：高洁、脱俗 珍珠：美丽、无暇 其他类： 古人：明志、自省、鞭鞑 古迹：怀旧、明志、昔盛今衰（国家）、衰败、萧条（古迹一般和古人密切相联） 破晓：初现希望 深夜：愁思怀旧 乡村：思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静 仙境：飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗 月亮：人生的圆满或缺憾、思乡、思亲 夕阳：失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物 天地：人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独 酒：欢悦、得意、失意、愁苦 |