搜索
首页 其他

宋词岳飞满江红登黄鹤楼有感

1. 宋词岳飞满江红

2. 宋词岳飞

宋词岳飞满江红

1.满江红 岳飞 宋词全文

岳飞

满江红

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

【今译】

倚在栏杆旁,我不由得怒发冲冠,一场潇潇秋雨刚刚停歇。

举目远望,仰天长啸,万千思绪,奔涌激烈。

为祖国奋斗,三十年的功名,自当视若尘土;

与敌人周旋,八千里的征程,何惧披星戴月。

千万不要随便虚掷了少年时光,等到头发白了才徒自悲切!

靖康年间的国耻啊,还没洗雪;臣子的复仇之恨啊,何时能灭?

驾起远征的战车吧,直把那贺兰山踏裂!壮志凌云,饿了就饱餐敌人肉;

谈笑风声,渴了就痛饮敌人血。

期待着这一天吧,让我们从头收拾好旧日的山河,

向祖国献捷!

2.满江红 岳飞 宋词全文

岳飞

满江红

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

【今译】

倚在栏杆旁,我不由得怒发冲冠,一场潇潇秋雨刚刚停歇。

举目远望,仰天长啸,万千思绪,奔涌激烈。

为祖国奋斗,三十年的功名,自当视若尘土;

与敌人周旋,八千里的征程,何惧披星戴月。

千万不要随便虚掷了少年时光,等到头发白了才徒自悲切!

靖康年间的国耻啊,还没洗雪;臣子的复仇之恨啊,何时能灭?

驾起远征的战车吧,直把那贺兰山踏裂!壮志凌云,饿了就饱餐敌人肉;

谈笑风声,渴了就痛饮敌人血。

期待着这一天吧,让我们从头收拾好旧日的山河,

向祖国献捷!

3.岳飞满江红诗词

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

注释怒发冲冠:形容愤怒至极,头发竖了起来。潇潇:形容雨势急骤。

长啸:感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。三十功名尘与土:年已三十,建立了一些功名,不过很微不足道。

八千里路云和月:形容南征北战、路途遥远、披星戴月等闲:轻易,随便。靖康耻:宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、钦二帝。

贺兰山:贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。朝天阙:朝见皇帝。

天阙:本指宫殿前的楼观,此指皇帝生活的地方。译文我愤怒得头发竖了起来,独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。

抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。

好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。

作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。

待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!赏析岳飞此词,激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音,感染了中华儿女。

前四字,即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙,表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼,自倚阑干,纵目乾坤,俯仰六合,不禁热血满怀沸腾激昂。

——而此时秋霖乍止,风澄烟净,光景自佳,翻助郁闷之怀,于是仰天长啸,以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字,笔锋微顿,方见气度渊静。

开头凌云壮志,气盖山河,写来气势磅礴。再接下去,作者以“三十功名尘与土,八千里路云和月”十四个字,出乎意料,令人叫绝,此十四字,如见将军抚膺自理半生壮志,九曲刚肠,英雄正是多情人物。

功名是其所期,岂与尘土同埋;驰驱何足言苦,堪随云月共赏。(此功名即勋业义,因音律而用,宋词屡见)试看此是何等胸襟,何等识见!过片前后,一片壮怀,喷薄倾吐:靖康之耻,指徽钦两帝被掳,犹不得还;故下言臣子抱恨无穷,此是古代君臣观念。

此恨何时得解?功名已委于尘土,三十已去,至此,将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头,空悲切”之勉语,说与人体会。雄壮之笔,字字掷地有声!以下出奇语,现壮怀,英雄忠愤气概,凛凛犹若神明。

金兵入据中原,止畏岳家军,不啻闻风丧胆,故自岳飞言,“匈奴”实不足灭,踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌;然只有如此才足以畅其情、尽其势。

未至有复沓之感者,以其中有真气在。有论者设:贺兰山在西北,与东北之黄龙府,遥距千里,有何交涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎,他作《花心动》词,就说:“西北欃枪未灭,千万乡关,梦遥吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干,他作《虞美人》词,也说:“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语”!这都是南宋初期的爱国词作,他们说到金兵时,均用“西北”、“楼兰”(汉之西域鄯善国,傅介子计斩楼兰王,典出《汉书·西域传》),可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”,是无可非议的。

“待从头,收拾旧山河,朝天阙!”满腔忠愤,丹心碧血,倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇,神气十足,无复豪发遗憾,令人神旺,叫人起舞。

然而岳飞头未及白,金兵自陷困境,由于奸计,宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤,闻者发指,岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫。

词不以文字论长短,若以文字论,亦当击赏其笔力之沉厚,脉络之条鬯,情趣之深婉,皆不同凡响,倚声而歌,乃振兴中华之必修音乐艺术课也。满江红·怒发冲冠怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

注释怒发冲冠:形容愤怒至极,头发竖了起来。潇潇:形容雨势急骤。

长啸:感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。三十功名尘与土:年已三十,建立了一些功名,不过很微不足道。

八千里路云和月:形容南征北战、路途遥远、披星戴月等闲:轻易,随便。靖康耻:宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、钦二帝。

贺兰山:贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。朝天阙:朝见皇帝。

天阙:本指宫殿前的楼观,此指皇帝生活的地方。译文我愤怒得头发竖了起来,独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。

抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里。

4.宋词岳飞满江红怒发冲冠千古名句

岳飞

满江红

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇.抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲、白了少年头,空悲切.

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头、收拾旧山河,朝天阙.

【今译】

倚在栏杆旁,我不由得怒发冲冠,一场潇潇秋雨刚刚停歇.

举目远望,仰天长啸,万千思绪,奔涌激烈.

为祖国奋斗,三十年的功名,自当视若尘土;

与敌人周旋,八千里的征程,何惧披星戴月.

千万不要随便虚掷了少年时光,等到头发白了才徒自悲切!

靖康年间的国耻啊,还没洗雪;臣子的复仇之恨啊,何时能灭?

驾起远征的战车吧,直把那贺兰山踏裂!壮志凌云,饿了就饱餐敌人肉;

谈笑风声,渴了就痛饮敌人血.

期待着这一天吧,让我们从头收拾好旧日的山河,

向祖国献捷!

5.《满江红》的诗词(岳飞)

满江红 宋 岳飞 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪。 臣子恨,何时灭? 驾长车,踏破贺兰山缺! 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头,收拾旧山河,朝天阙! 注释: ①凭:倚靠。 ②潇潇:急骤的雨声。

③等闲:轻易,随便。 ④靖康耻:靖康二年(1127年),金兵攻占汴京,徽、钦二帝被金人掳走,史称靖康之耻。

-------------------------------------------------------------------------------- 满江红译文: 我怒发冲冠,独自登高凭栏,阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。

我禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土,八千里经过多少风云人生。

好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱,至今也不能忘却。

作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾上战车,踏破贺兰山缺。我满怀壮志,发誓喝敌人的鲜血,吃敌人的肉。

待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息。 -------------------------------------------------------------------------------- 岳飞简介: 岳飞(1103-1142),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。

出身贫寒,二十岁应募为“敢战士”,身经百战,屡建奇功,是南宋初期的抗金名将。绍兴十年 (1140)统率岳家军大破金兵于郾城,进军朱仙镇,准备渡河收复中原失地。

但朝廷执行投降政策,勒令其退兵。后被赵构、秦桧以“莫须有”的罪名杀害。

岳飞流传下来的作品不多,但都是充满爱国激情的佳作。有《岳武穆集》,为后人所编。

-------------------------------------------------------------------------------- 满江红赏析一: 满江红这首词,代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,表现出一种浩然正气、英雄气质,表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”

“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿,把艰苦的征战,以一种乐观主义精神表现出来,读了这首词,使人体会,只有胸怀大志,思想高尚的人,才能写出感人的词句。

在岳飞的这首词中,词里句中无不透出雄壮之气,充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。 从“怒发冲冠”到“仰天长啸”,先是写在家里庭院中的情况,他凭观栏雨,按说这是一种很惬意的生活,可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。

一句“仰天长啸”,道出了精忠报国的急切心情。 “三十功名尘与土,八千里路云和月。”

说明了岳飞高尚的人生观,两句话把作者的爱与恨,追求与厌恶,说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”;“云和月”。

表白了自己的观点,既形象又很有诗意。 “莫等闲、白了少年头,空悲切。”

这两句话很好理解,可作用很大,接着上面表达出的壮烈胸怀,急切期望早日为国家收复山河,不能等待了!到了白了少年头,那悲伤都来不及了。它有力地结束词的上片所表达的作者心情。

下片一开始就是,“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?”把全诗的中心突出来,为什么急切地期望,胸怀壮志,就因为靖康之耻,几句话很抽象,但是守渡得很好,又把“驾长车、踏破贺兰山缺,”具体化了。 从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情,同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。

“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”以此收尾,既表达要胜利的信心,也说了对朝庭和皇帝的忠诚。

岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等,而用了“收拾旧山河”,显得有诗意又形象。 -------------------------------------------------------------------------------- 满江红赏析二: 《满江红·怒发冲冠》一词,激情喷涌,震撼人心,已和岳飞的名字连在一起,并成为千古绝唱。

然而到了20世纪30年代,以余嘉锡、夏承焘为代表,认为《满江红》不是岳飞真作,疑为明人所伪托。此议一出,曾在60年代初,80年代初,掀起两次争论。

怀疑《满江红》词非岳飞真作的看法是: 其一,岳珂所编《金佗粹编》、《鄂王家谱》都没有收录《满江红》词。而且在明弘治间赵宽所书《满江红》词碑之前,从未见到过此词在世间的流行。

(按:赵宽所书《满江红》词碑,立于杭州岳庙内,时间是弘治十五年(1502年)。) 其二,认为此词很可能是"那位在贺兰山大破鞑靼的将军王越所作。

王越是一位老诗人,是一位有文学修养的大将,身份和岳飞很相似……这词若不是他作,也许是出于他的幕府文士?"(夏承焘语) 其三,怀疑论者还在词中提出"三十功名尘与士,八千里路云和月",岳飞不可能在自己的词作中引用自己的典故。提出"驾长车踏破贺兰山缺", "贺兰山"在西夏,岳飞没有经历过的地方,不可能在词作中使用这样的词语等。

认定《满江红》词是岳飞所作的专家学者有邓广铭、王瑞来等。他们的论点: 一是认为《满江红》表述的思想感情和那种慷慨激昂的风格,和他被《金佗粹编》收录的若干题记、诗词中的情感、风格基本一致,说岳飞写不出这样的词作是站不住脚的。

二是从汤阴岳飞庙发现王熙天顺二年(1458年)所书《满江红》词碑,早于赵宽所书《满江红》碑44年,可见有人。

6.诗词岳飞的满江红

1、原文

满江红·写怀

【作者】岳飞

【朝代】宋代

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

2、译文

我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!

宋词岳飞

1.岳飞的古诗

1、《满江红·怒发冲冠》 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

2、《满江红·遥望中原》 遥望中原,荒烟外,许多城郭。想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。

万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。到而今,钱骑满效几,风尘恶。

兵安在,膏锋锷。民安在,填沟壑。

叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。

却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。3、《小重山》 昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。

人悄悄,帘外月胧明。 白首为功名。

旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。

知音少,弦断有谁听。4、《题池州翠光寺》 爱此倚栏干,谁同寓目闲。

轻阴弄晴日,秀色隐空山。 岛树萧疏外,征帆杳霭间。

予虽江上老,心羡白云还。5、《送紫岩张先生北伐》 号令风霆迅,天声动地陬。

长驱渡河洛,直捣向燕幽。 马蹀阏氏血,旗袅可汗头。

归来报名主,恢复旧神州。

2.岳飞一生写了多少首诗词

题雩都华严寺 手持竹杖访黄龙①, 旧穴空遗虎子踪②。

云锁断岩无觅处③, 半山松竹撼秋风④。 驻军盆珠 云屯壁垒夜鸣铮①, 帐拥珠岗翠色萦②。

但使狐?乞一活③, 何须血刃下孤城。 日连旗影蚕洲暗④, 光拂剑花遂水横⑤。

虔吉未平归未得, 何时廓字罢天兵? 题骤马岗 立马林岗豁战眸①, 阵云开处一溪流。 机舂水沾犹传晋②, 黍离宫庭孰悯周③? 南服只今歼小丑④, 北辕何日返神州⑤! 誓将七尺酬明圣⑥, 怒指天涯泪不收⑦。

驻兵新淦题伏魔寺壁 雄气堂堂贯斗牛①, 誓将直节报君仇②。 斩除顽恶还车驾③, 不问登坛万户侯④。

题翠岩寺 秋风江上驻王师①, 暂向云中蹑翠微② 忠义必期清塞水③, 功名直欲镇边圻④。 山林啸聚何劳取⑤, 沙漠群凶定破机。

行复三关迎二圣⑥, 金酋席卷尽擒归⑦。 题鄱阳龙居寺 巍石山前寺①, 林泉胜复幽②。

紫金诸佛相③, 白雪老僧头④。 潭水寒生月⑤, 松风夜带秋⑥。

我来瞩龙语⑦, 为雨济民忧⑧。 过张溪赠张完 无心买酒谒青春①, 对镜空嗟白发新②。

花下少年应笑我③, 垂垂赢马访高人④。 赴 宴 戏 秦 桧 自幼从军未学诗, 今朝赴宴强为之。

削发搓缰系战马, 拆衣抽线补征旗。 江南美酒君须记, 北国风霜我独知。

百万金兵临城下, 再请诸公去赋诗。 宝 刀 歌 赠吴将军南行 我有一宝刀, 深藏未出韬⑴。

今朝持赠南征使⑵, 紫蜺万丈干青霄⑶。 指海海腾沸, 指山山动摇。

蛟鳄潜形百怪伏⑷, 虎豹战服万鬼号。 时作龙吟似怀恨, 咻得尽剿诸天骄⑸。

蠢尔蛮?弄竿梃⑹, 倏聚忽散如群猱⑺。 使君拜命仗此往⑻, 红炉炽炭燎?彰¢汀? 奏凯归来报天子, 云台麟阁高瞧?A⑽。

噫嘻! 平蛮易, 自治劳, 卒犯市肆⑾, 马躏禾苗。 将躭骄侈⑿, 士狃贪饕⒀。

虚张囚馘⒁, 妄邀金貂*。 使君一一试此刀, 能令四海烽尘消, 万姓鼓舞歌唐尧⒂。】

满 江 红 怒发冲冠⑴, 凭栏处、潇潇雨歇⑵。 抬望眼, 仰天长啸⑶, 壮怀激烈。

三十功名尘与土⑷, 八千里路云和月⑸。 莫等闲⑹、白了少年头, 空悲切。

靖康耻⑺, 犹未雪; 臣子恨, 何时灭! 驾长车⑻ 踏破贺兰山缺⑼。 壮士饥餐胡虏肉⑽, 笑谈渴饮匈奴血。

待从头⑾, 收拾旧山河, 朝天阙⑿。 。

3.宋词3首岳飞的

《满江红》:

怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。

《满江红》:

遥望中原,荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。

到而今、铁蹄满郊畿,风尘恶。

兵安在,膏锋锷。民安在,填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。

却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。

《小重山》

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。

4.岳飞的宋词都有什么

据说,有一本以岳飞的名义撰写的军事著作,名叫《武穆遗书》; 公元1127年,岳飞二十四岁,时任东京留守司七品统制,用现代语言描述,大约相当 于帝国首都留守军事管制委员会下属部队的团职军官。

十五年后,公元1142年初,岳飞被 杀死在帝国临时首都临安,就是今天的杭州,时年三十九岁。死前,他刚刚被解除帝国最 大一只部队的统帅职务不久,时任枢密副使。

说岳飞必须死,并不意味着赵构与秦桧合谋冤杀岳飞是可以原谅的;这是中国历史上 最令人寒心的一桩罪行。事实上,从世界范围来看,任何一个民族的历史上,只要曾经发 生过一次这样的罪恶,就值得这个民族永远反省自己所拥有过的那份政治遗产。

岳飞可能是中国历史上最杰出的军事统帅。他的故事,成为后代中国人许多民间传奇 中经久不衰的主题。

唯一能够与他相提并论的武士,大概只有一位三国时代的关羽。如果 说在武艺高强、忠肝义胆上二人不相上下的话,在文化素养上,岳飞可能就要高出一筹了 。

今天杭州西湖边上的岳王庙里,那一幅“还我河山”,据说就是出自岳飞的手笔。那四 个字所表现出来的气势、功底和代表的意思,让人觉得只有岳飞才配得上写它。

而那首壮 怀激烈的《满江红》词,人们也普遍愿意相信是岳飞所填。八百年后,在面临亡国灭种的 岁月里,许多中国青年就是吟唱着这首词,走上抗击倭寇的战场的。

直到今天,它仍然会 在许多场合,让那些具有正直信念的人们热泪盈眶热血沸腾。 据说,有一本以岳飞的名义撰写的军事著作,名叫《武穆遗书》;是一本可以让人攻 无不克战无不胜的军事圣经。

在中国的传奇文学中,为了得到这本书,江湖上的各种人物 展开了令人眼花缭乱的争斗,掀起一阵阵血雨腥风。最后,终于由代表正义的一方得到了 它,并通过学习它,将邪恶势力一网打尽。

这是典型的中国式思维。这种美好的想像,常常会在现实面前被击打得粉碎。

我们在中国人的日常生活中,特别容易看到一个景象:年长的人们,时常用他们阅尽 沧桑所悟出的人生智慧与政治智慧,满怀忧虑地告诫那些初出茅庐血气方刚的年轻一代人 。代表这些智慧的古老格言在中国特别多,雅致一些的比如:木秀于林,风必摧之;行高 于众,众必毁之等等之类。

市井气息浓厚一些的比如:人怕出名猪怕壮,比如出头的椽子 先烂等等。假如不怕武断的话,大约没有哪个中国人在自己成长的过程中没有接受过这样 的劝告。

可以肯定,这种文化现象是中国人所独有的。许多来自其他民族与文化背景的人们, 完全无法理解中国人特别是汉族人的这种智慧。

在他们看来,这种所谓人生智慧恰恰刚好 是反人生的;在这种智慧指导下的生活,不太可能是明朗的健康的有活力的;结出的果实 ,必定压抑而郁闷,阴冷柔滑,带有浓厚的阴谋气息。事实上,即便是在现代,中国人许 多阴郁的挫折感和烦闷不安,都与此干系甚深。

奇怪的是,这个优秀的民族很少有人去探 究,事情何以竟会如此? 与此相关,中国人以很高的频率挂在嘴边的一句话是“善有善报,恶有恶报”,然而 ,在长达四千年的漫长岁月里,始终没有能够建立起一套实现它的机制。于是,这个民族 中那些最优秀的人物,便常常面临极端悲惨的命运。

岳飞和秦桧的命运,典型地表现了上述文化与社会机制,是如何实现善有恶报、恶有 善报的。这可以帮助我们理解这种独特的文化现象。

在南宋初年的“中兴四将”里,岳飞出身农家,年纪最轻,资历最浅。他比张俊小十 七岁,比刘光世和韩世忠小十四岁。

1129年,就是建炎三年,平定护卫亲军叛乱时,韩世 忠与张俊已经官拜节度使,成为相当于今天大军区司令一级的人物;岳飞则是正七品的东 京留守司统制。如果硬要比喻的话,那么大体相当于今天的正团级军官。

而且,张俊还曾 经是岳飞的老领导,多次重用、提拔、奖励过岳飞。刘光世则是将门之后,其家世背景、资历和经历都是岳飞所不能比拟的。

到绍兴六年,即公元1137年时,八年左右时间,岳飞已经官拜太尉,担任宣抚使兼营 田大使。太尉是宋代武将的最高头衔,宣抚使则是仅次于宰相的执政级实职差事,一般情 况下,要由现任执政官充当。

至此,岳飞成为与韩世忠、张俊、刘光世并驾齐驱的高官。 而且,由于在一系列军事行动中,岳飞艺高胆大敢打会拼,且治军严谨身先士卒,富 有军事洞察力,从而数次创下以少胜多以弱胜强的辉煌战例。

因此,他的声望后来居上, 已经远远超过了其他几位。 这一切,大约使上述几位的心头相当不舒服。

为此,岳飞曾经给他们写了数十封信,殷勤致意,联络感情,均没有得到响应。平定 杨幺之后,岳飞特别将缴获的大型战船配备好全套人员和装备,赠送给韩世忠和张俊。

韩 世忠毕竟是一个坦荡磊落的人,他相当高兴,与岳飞尽释前嫌;而张俊则认为岳飞是在向 自己炫耀,反而更加嫌恶起来。 假如用今天人的语言形容,很有可能人们会说岳飞是个性情中人。

若用民间的说法形 容,大概会说他相当“一根儿筋”。 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈: 三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹。

5.【关于岳飞的诗词有很多诗人写岳飞的那么你们能不能给我那些最有

《小重山》 昨夜寒蛩不住鸣. 惊回千里梦,已三更. 起来独自绕阶行. 人悄悄,帘外月胧明. 白首为功名. 旧山松竹老,阻归程. 将欲心事付瑶筝. 知音少,弦断有谁听?前三句写作者梦见自己率部转战千里,收复故土,胜利挺进,实现“还我河山”的伟大抱负,兴奋不已. 后三句梦醒后的失望和徘徊,反映了理想和现实的矛盾.以景物描写来烘托内心的孤寂,显得曲折委婉,寄寓壮志未酬的忧愤. 下阙抒写收复失地受阻、心事无人理解的苦闷. 前三句感叹岁月流逝,归乡无望.“阻归程”表面指山高水深,道路阻隔,难以归去,实际暗喻着对赵构、秦桧等屈辱求和、阻挠抗金斗争的不满和谴责. 后三句用俞伯牙与钟子期的典故,表达自己处境孤危,缺少知音,深感寂寞的心情. 全词表现了作者不满“和议”,反对投降,以及受掣肘时惆怅.体现了作者强烈的爱国情感.。

作文大全
总结报告
演讲致辞
心得体会
领导讲话
党建材料
常用范文
应用文档
论文中心
推荐购买
范文 | 名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2