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1. 关于烈士的诗句 关于烈士的诗句1.关于革命先烈的古诗只有关于革命先烈的现代诗，没有关于革命先烈的古诗，因为革命先烈是指近代为新中国解放事业而英勇献身的先辈们，而古诗是指古代诗人的作品，那时候革命先烈还没诞生呢。 关于革命先烈的诗词： 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！------夏明翰 任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高， 我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀。--------陈然 《梅岭三章》---------陈毅 〔一〕 断头今日意如何？ 创业艰难百战多。 此去泉台招旧部， 旌旗十万斩阎罗。 〔二〕 南国烽烟正十年， 此头须向国门悬。 后死诸君多努力， 捷报飞来当纸钱。 〔三〕 投身革命即为家， 血雨腥风应有涯。 取义成仁今日事， 人间遍种自由花。 2.关于烈士的诗有哪些1、《革命烈士诗抄》 吉鸿昌 恨不抗日死，留作今日羞。 国破尚如此，我何惜此头。 2、《革命烈士诗抄》佚名 龙华千载仰高风，壮士身亡志未终。 墙外桃花墙内血，一般鲜艳一般红。 3、《满江红-小住京华》秋瑾 小住京华，早又是，中秋佳节。 为篱下，黄花开遍，秋容如拭。 四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。 苦将侬，强派作娥眉，殊未屑！ 身不得，男儿列。心却比，男儿烈！ 算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？ 英雄末路当折磨。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！ 4、《七律·纪念抗日女英雄 》春光明媚 生逢乱世历风霜，铁马冰河为救亡。 玉手纤纤枪杆握，丹心烁烁我旗扬。 豪情万里驱倭寇，功德千秋忆羽裳。 璧碎山河铭国耻，汗青巾帼字生香。 5、《囚歌》叶挺 为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的洞敞开着， 一个声音高叫着 ———爬出来吧， 给你自由！我渴望自由， 但我深深地知道 ———人的身躯怎能从狗洞子里爬出！ 我希望有一天地下的烈火， 将我连这活棺材一齐烧掉， 我应该在烈火与鲜血中得到永生！ 3.关于烈士的诗句关于烈士的诗句如下： 诗歌一：卜算子·读《革命烈士诗抄》有感 动脉贯黄河，静脉长江注。 华夏江河血管流，养我心肝腑。 烈火见真金，革命经风雨。 爱国诗词一脉传，血沃红旗谱。 诗歌二：满江红·重读《革命烈士诗抄》感赋 重读奇文，停眸处，斑斑碧血。 书案上，景星麟凤，几多豪杰。 壮志常随云浪起，雄躯争与山河裂。 好头颅换取九州同，心如铁。 浩然气，常郁结，胸中事，凭谁说。 恨余生也晚，未曾同列。 掩卷且由清泪洒，闻笳更使黄粱觉。 对边尘此日又嚣嚣，思英烈。 诗歌三：那一抹闪闪的秋色——谨以此诗献给革命烈士秋瑾 你从闺房中走出 不怕讥讽，不怕风险 毅然踏上东渡日本的轮船 漂洋过海，万水千山 依然改变不了你对革命的信念…… 你从家庭中走出 忍痛留下孩子，抛下父母 决然走上革命的道路 面对当时那个积重难返的民族 你在振臂高呼 你在摇旗呐喊 争取自由的明天…… 你从革命中走出 勇敢无畏，雄志高飞 与革命仁人志士 煮酒论剑，抒写革的壮丽诗篇…… 从此，历史长空 有了那一抹 闪闪的、耀眼的秋色 永不老去…… 诗歌四：革命烈士永不朽 古道青石凉；烈士林间葬。 十八把军参；忠骨埋他乡。 茅屋白发娘；天天把儿想。 告诫吾辈人；别把他们忘。 诗歌五：革命烈士永垂不朽 几千年来清明节，源远流长情难舍， 每人只祭自家翁，烈士碑前有花朵？ 诗歌六：七律·参观井冈山革命烈士陵园有感 一、陵园门庭 踏进陵园步履轻，几多游客悼群英。 杜鹃有意分流让，松柏无言夹道迎。 染翠高坛飘细雨，烫金大字寄贤名。 白花点缀何其静，肃立阶前听雨声。 二、烈士纪念堂 大厅肃穆几分钟，心里尊崇外貌恭。 背井离乡追马列，舍生忘死为工农。 艰难困苦何须说，弹雨枪林不改容。 多少男儿无字姓，英灵化作万千松。 三、井冈山碑林 碑林围绕亭廊转，曲折回环可共论。 政要题词真理永，名流遗墨赤心存。 倾听讲解生元气，品读诗文落指痕。 更有吟声来国税，滂沱大雨慰忠魂。 四、井冈山雕像园 塑园缓步莫辞勤，晚辈虔诚且沐熏。 战将垂辉能克敌，英雄豪气可拿云。 井冈星火燎原野，湘赣朱毛斩溃军。 忆起当年悲壮事，眼前已忘雨纷纷。 五、井冈山革命烈士纪念碑 烽火井冈无限思，陵园高处矗丰碑。 红军队伍英雄聚，革命摇篮马列追。 浴血罗霄圆梦想，挺身哨口映朝曦。 眼前何以旌旗展，烈士牺牲为了谁？ 4.关于革命先烈的古诗只有关于革命先烈的现代诗，没有关于革命先烈的古诗，因为革命先烈是指近代为新中国解放事业而英勇献身的先辈们，而古诗是指古代诗人的作品，那时候革命先烈还没诞生呢。 关于革命先烈的诗词：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！------夏明翰 任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀。 --------陈然《梅岭三章》---------陈毅 〔一〕断头今日意如何？ 创业艰难百战多。此去泉台招旧部， 旌旗十万斩阎罗。 〔二〕 南国烽烟正十年， 此头须向国门悬。后死诸君多努力， 捷报飞来当纸钱。 〔三〕 投身革命即为家， 血雨腥风应有涯。取义成仁今日事， 人间遍种自由花。 5.我要赞颂革命烈士的诗,大概4句话就可以了.满天风雪满天愁，革命何须怕断头.留得子胥豪气在，三年归报楚王仇.这是上世纪20年代，一位**员在敌人刑场上大声朗诵的就义诗，他是时任中共江西省委委员的杨超.杨超，1904年1月生于河南省新县，5岁时随家迁居江西省德安县.1921年考入南昌心远中学，开始阅读马克思主义著作，并和同学袁玉冰、黄道、方志敏等组织革命团体“改造社”，宣传新思想新文化和马克思主义.1923年秋，杨超到南京东南大学附属中学读书，并加入中国社会主义青年团.在南京，他和旅居上海、南京等地的江西进步青年创办了《新江西半月刊》，揭露军阀黑暗统治，宣传革命理论.12月，他在《新江西半月刊》第六期发表《改造中国的一条道路--革命》一文，严厉驳斥资产阶级和改良主义者的荒谬主张，大声疾呼无产阶级革命.不久，杨超进入北京大学就读.1925年五卅运动中，杨超在北大党组织的直接领导下积极参加反帝爱国运动，并光荣地加入了中国**.就在这一年，杨超利用寒暑假回江西从事革命活动，他在德安组织了最早的一个工会--德安柴碳工人工会.第二年夏，党组织派杨超回江西工作，任中共江西地方委员会委员.12月，中共德安县第一次党代会选举杨超为县委书记，他大力发动群众积极策应北伐军进军.1927年四一二反革命政变后，全国陷入白色恐怖中，大批**员被杀害.杨超领导德安人民进行了坚决的反蒋斗争.这年7月21日，杨超出席中共江西省第一次党员代表大会，当选为省委委员.7月25日，他组织召开了中共德安县第二次党员代表大会，贯彻省委精神，讨论应变策略，采取紧急措施，从而使党的革命力量未受到严重破坏.南昌起义之后，国民党反动当局疯狂反扑，德安陷入更加严重的白色恐怖之中，杨超遭到通缉，但他继续率领德安农军开展武装斗争.1927年秋天，杨超奉党组织之命到河南，参与组织领导革命斗争.12月23日，杨超出席党的武汉会议后返回江西，途中被国民党特务发现.为了引开敌人、保护同行的战友，杨超不幸被捕.敌人对他严刑拷打，威逼利诱，企图从他的口中得到党组织的秘密.面对凶恶的敌人，杨超表现了一个**员宁死不屈，忠诚于党的崇高气节.敌人无计可施，在杨超被捕仅4天后便残酷地将他杀害，杨超牺牲时年仅23岁.。 6.关于烈士的诗词关于烈士的诗词 砍头不要紧， 只要主义真。 杀了夏明翰， 还有后来人。 ——夏明翰1928年3月在就义前写下 1928年初，夏明翰告别妻子和刚出生的女儿来到武汉。以野蛮著称的桂系军阀正在大肆搜捕革命者，许多被捕者根本不经审判便被处决。如党的“一大”代表李汉俊当时已脱党，被桂系军阀捉住后也马上被杀害。面对市面上一片萧条和恐怖，夏明翰全无惧色，仍奔走在各个秘密机关，部署“停止年关暴动”的计划。 开始他住在湖南商号，发现武汉卫戍司令部已盯上那里，便迁到东方旅社，与徐特立、谢觉哉、熊谨玎等研究下一步工作。没过几天，谢觉哉突然通知说交通员宋若林已靠不住，夏明翰便回到东方旅社收拾东西。他正准备转移时，叛徒宋若林带着警探闯进了房间。 夏明翰被捕后，连续受到刑讯，他在拷打中只是怒斥审判官。回到牢房，他知生命将要结束，忍着伤痛用半截铅笔给母亲、妻子、大姐分别写了三封信。在给妻子郑家钧的信上，他还留下了一个带血迹的吻印。被捕两天后即1928年3月20日的清晨，夏明翰被带到汉口余记里刑场。执行官问他有无遗言，他大喝道：“有，给我纸笔来！”接着，他挥笔写下了“砍头不要紧”的就义诗。这一正气凛然的词句，当时就被人称做热血谱写的革命战歌，激励了无数后人为之奋斗。 夏明翰，字桂根，祖籍湖南衡阳县，1900年出生于父亲居官的湖北秭归县。祖父为前清进士，任过户部主事。父亲赴日本考察后主张维新，辛亥革命后又投附革命。可惜父亲早逝，夏明翰由祖父抚养，被强迫每日读《四书》、《五经》。思想开明的母亲则主张儿子接受新式教育。祖父和父母两种思想的冲突，使幼年夏明翰养成了喜欢思索和勇于探寻真理的精神。 7.有关革命烈士的诗陈然（1923-1949）: 我的"自白"书 任脚下响着沉重的铁镣， 任你把皮鞭举得高高， 我不需要什么自白， 哪怕胸口对着带血的刺刀！ 人，不能低下高贵的头， 只有怕死鬼才乞求"自由"； 毒刑拷打算得了什么？ 死亡也无法叫我开口！ 对着死亡我放声大笑， 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 这就是我--一个**员的自白， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。 把牢底坐穿 难友何敬平（1918-1949）1948年夏于渣滓洞写了这首诗： 为了免除下一代的苦难， 我们愿-- 愿把这牢底坐穿！ 我们是天生的叛逆者， 我们要把这颠倒的乾坤扭转！ 我们要把这不合理的一切打翻！ 今天，我们坐牢了， 坐牢又有什么希罕？ 为了免除下一代的苦难， 我们愿-- 愿把这牢底坐穿！ |