1.关于“韶山”的诗句有哪些1、韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。——宋·王安石《贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗》 释义：韶山清秀挺拔，江水倾泻而下，气象万千，还出现过大官。 2、悬知北海经旬别，须滞韶山半日程。——宋·李之仪《若禔告行再寄二诗》 释义：预想到在北海分别了十日，又在韶山滞留了半天的路程。 3、暗谷路穷平野阔，回峦石断乱泉多。——宋·李复《分按洛西诸邑登山出永宁西望晚宿韶山寺》 释义：山谷阴暗路途平坦山野开阔，山岭回旋石头多断开，泉水比较多。 4、渐有人家松桂丛，韶州山水胜南雄。——宋·杨万里《过郑步》 释义：渐渐地在松桂林中看到了人家，韶州的山水超过了南方的任何一座雄伟额山峰。 5、茅屋一区山四围，门前蓣圃带茭池。——宋·萧澥《韶口山家》 释义：茅草屋周围都是山，门前长满了草本植物。 6、白云不到中峰顶，满目烟萝景象殊。——宋·释义青《第十三韶山是非颂》 释义：白云还不到中间山峰的顶端，满眼都是植物呈现出迥异的景象。 7、最好韶山境，烟笼翠色轻。——宋·释心月《颂古二十一首》 释义：最好的地方是韶山的地域，烟笼罩着青色的山峰。 8、水流山峙多清气，钟出高人自拔萃。——明·刘珝《大韶山水图》 释义：水从山中流出，呈现出清秀的样子，山中出现了很多出类拔萃的人物。 9、韶州西去是衡山，楚客舟从岭左还。——明·陈献章《寄邓俊圭》 释义：从韶州向西是衡山，楚国人驾着小船用山岭的左边回来了。 10、韶州山石奇，英州山石秀。——清·查慎行《双石》 释义：韶州山中的石头是奇峻的，英州山中的石头是清秀的。 2.戴炯写韶山的诗词清朝举人戴炯笔下的韶山之境士之奇者不在耳目之中，境之奇者亦出乎耳目之外。 湘之西有韶山，山峻以复，泉洁以长，茂林修竹，云气往来，中可烟火百家，田畴沃壤。循流而下，至铁陂，两山相峙若门然。 毛氏聚族于此，传十数世，风俗醇厚，储蓄殷饶，古传桃源莫过焉。若使在中原贵游之地，其不入道子之画、柳州之记乎？此境之奇者出乎耳目之外也。 六国时，有毛先生遂者，值赵平原君好客重士，而卒略先生。想其交游淡泊，容貌质朴，无以动人者。 及其数言定纵使赵重于九鼎，然后服毛先生之奇绝非门下数千人所及。此岂士之奇者不在耳目之中乎？余尝谓，唯奇人雅爱奇境，唯奇境实产奇人。 毛先生自归赵后，不知复游楚而衍子孙于楚否？何韶山一区有似乎脱颖者为之卜筑也？夫山水秀绝，必生奇才。韶山虽不在中州往来之地，赋客骚人所不到，必将有秉山川之秀，追踪古先生其人者，为国之华，为邦之望，使人与地俱传。 （150年之后**诞生）则虽不在耳目之中，而巳非常见及矣。余先君避乱韶山，为外祖瑞芝公之婿。 瑞芝公乏嗣，止诞余母，与外祖母俞夫人教以妇职，慈严交尽，余兄弟读书粗就，实有赖焉。余不及见瑞芝公，余母毛夫人常为炯道瑞芝公及旦卿公之贤，皆有一言九鼎之风，惜其丁乱世而以山林老。 毛氏自二公外不乏魁梧奇杰之士，而家乘阙然，无所征考。今舅氏修葺家谱，属余为序，余去韶山百里，又以宦游走京师，未暇登山临水，细领其趣，而谱牒所载亦未能亲，序其事独望有人焉。 览古慨然，家修廷献，思有裨于国家，垂名于青史，则韶山虽幽，山若增而高，水若增而深，非独毛氏之光，推原所自，抑亦予之光也已。 3.七律·到韶山的诗意诗意如下： 离别后多少梦境在诅咒岁月的流逝，我的故乡啊与你一别已过了三十二年。 红旗漫卷吹动农民的武装，而敌人却高高举起霸主的皮鞭。 因为太多的壮志才会有牺牲，但我敢令天地翻覆换一副新颜。 再喜看大片庄稼如浪涛滚滚，尽是农民英雄们在暮色中收工归来。 作品原文： 七律·到韶山 别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。 红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。 扩展资料：作品鉴赏： 这首七律，记述了**回到阔别32年的故乡时的真实感受。 “喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”这是太阳快要落山时的景象，韶山的人民从清早起就在田地里紧张地劳动着，在夕阳之下，万物都将休息了，鸟儿也要归巢了。 他欢喜地看到韶山的水稻和豆类作物，被风一吹，掀起了重重的波浪，就在这种非常优美的景象下，遍地的英雄——也就是在农田里劳动的人民公社的社员们，趁着夕阳的美景在一天紧张的劳动之后收工回家了。 通过对韶山人民革命历史的回顾，以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收的描绘，赞扬了革命人民艰苦卓绝的战斗精神，歌颂了中国人民战天斗地的风貌，鲜明地体现了**高远的思想境界。 参考资料：百度百科--七律·到韶山。 4.戴炯写韶山的诗词清朝举人戴炯笔下的韶山之境 士之奇者不在耳目之中，境之奇者亦出乎耳目之外。湘之西有韶山，山峻以复，泉洁以长，茂林修竹，云气往来，中可烟火百家，田畴沃壤。循流而下，至铁陂，两山相峙若门然。毛氏聚族于此，传十数世，风俗醇厚，储蓄殷饶，古传桃源莫过焉。若使在中原贵游之地，其不入道子之画、柳州之记乎？此境之奇者出乎耳目之外也。 六国时，有毛先生遂者，值赵平原君好客重士，而卒略先生。想其交游淡泊，容貌质朴，无以动人者。及其数言定纵使赵重于九鼎，然后服毛先生之奇绝非门下数千人所及。此岂士之奇者不在耳目之中乎？ 余尝谓，唯奇人雅爱奇境，唯奇境实产奇人。毛先生自归赵后，不知复游楚而衍子孙于楚否？何韶山一区有似乎脱颖者为之卜筑也？夫山水秀绝，必生奇才。韶山虽不在中州往来之地，赋客骚人所不到，必将有秉山川之秀，追踪古先生其人者，为国之华，为邦之望，使人与地俱传。（150年之后**诞生）则虽不在耳目之中，而巳非常见及矣。 余先君避乱韶山，为外祖瑞芝公之婿。瑞芝公乏嗣，止诞余母，与外祖母俞夫人教以妇职，慈严交尽，余兄弟读书粗就，实有赖焉。余不及见瑞芝公，余母毛夫人常为炯道瑞芝公及旦卿公之贤，皆有一言九鼎之风，惜其丁乱世而以山林老。毛氏自二公外不乏魁梧奇杰之士，而家乘阙然，无所征考。今舅氏修葺家谱，属余为序，余去韶山百里，又以宦游走京师，未暇登山临水，细领其趣，而谱牒所载亦未能亲，序其事独望有人焉。览古慨然，家修廷献，思有裨于国家，垂名于青史，则韶山虽幽，山若增而高，水若增而深，非独毛氏之光，推原所自，抑亦予之光也已。 5.求关于南岳和韶山的诗词五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。火维①地荒足妖怪，天假神柄专其雄。 喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。我来正逢秋雨节，阴气晦味无清风。 潜心默祷若有应，岂非正直能感通。须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。 紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。 粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。 庙内老人识神意，睢盱②侦伺能鞠躬。手持杯蛟③导我掷，云此最吉余难同④。 窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。 夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。猿鸣钟动不知曙，杲杲⑤寒日生于东。 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 |