辞旧迎新的古诗词元日

关于辞旧迎新的古诗词

1.辞旧迎新的诗句

一、绕梁年稔白芦葭，爆竹声中兑酒茶。新拭门窗明更暖，香融几案气犹华。醍醐夫子争饕餮，稼穑苍生搁耜耙。儿女归来添盛馔，潇潇雾笼富农家。——闫旭辉《新年贺岁》

二、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》

三、大雪南飞雁，一字冲天，龙年好景福禄传。万水千山难相见，祝愿无边！秦宋过千年，汉武执鞭，神州处处留遗篇。辞岁迎新更万象，春满人间。——《浪淘沙·贺新年》

四、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》

五、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

六、人生轮回几开端，当惜岁首元月天。雪泥若想留鸿爪，年年日记始新篇！——踏雪飞鸿《题新年扉页诗》

七、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》

八、乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。——高适《除夜》

九、畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》

十、历添新岁月，春满旧山河。——叶颙《已酉新正》

2.有关辞旧迎新的古诗

《田家元日》

（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

释义：在昨天夜里北斗星转向东方，今天早晨新一年又开始了。我年岁又长一岁，虽然没有官职但仍然担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

2.《卖痴呆词》

（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

释义：除夕之夜，直到午夜时分人们还没有睡意，都在祈求神灵除灾降福，并急切地等待新年的到来。小孩子们走上长街叫卖，说他们有“痴”和“呆”，召唤人来买。

3.《元日》

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

释义：在爆竹声中把旧年驱除，人们在饮屠苏酒时又有和暖的春风铺面而来。千家万户迎来了正月旭日，总要用新门神换掉旧的桃符。

4.《除夜》

（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

释义：回家团聚的渴望牵动着我的喜乐和忧虑，转眼却成了空。一晚上都怀着对万里外家乡的思念。让人哀愁的是伴着阵阵报晓的鸡鸣，憔悴的人儿又迎来了春风。

5.《除夜》

（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

释义：山河虽然广大，但时间却已消失。遗憾的是自己保卫祖国的事业遭到失败。自己不幸被俘，过着囚徒的生活。战斗则几经风雨，囚居则饱受霜雪。生命将随着一年的终结将要消失，但自己决心殉国，对世上一切都已遗忘，不再留恋。除夕一人独守囚牢，只有孤灯相伴，连饮屠苏酒的梦也不再做了。

3.辞旧迎新的古诗词

一、除夜雪

【作者】陆游 【朝代】宋

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

译文

四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。

盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。

二、拜年

【作者】文征明 【朝代】明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

译文

不要求见面只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。

我也随潮流向他人投送拜贴，人们只会嫌弃简慢，而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。

4.辞旧迎新的古诗有哪些

《元日》

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

《除夕晚宴》

清代：玄烨

辞旧迎新岁事终，未知来日与今同。平生恶酒难堪饮，一世劳心不计功。

满座儿孙教乐善，数班鹓鹭劝和衷。此宵家宴逢除夕，须遣纷纭静守中。

《除夜》

高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

《卖痴呆词》

（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》

（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

《除夜》

（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

《拜年》

（明）文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

《癸已除夕偶成》

（清）黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

《甲午元旦》

（清）孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

5.有关辞旧迎新的古诗有哪些

1、《除夜雪》

宋代：陆游

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

译文：四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。

2、《元旦口占用柳亚子怀人韵》

清代：**

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。

译文：大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。

只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。

3、《除夜太原寒甚》

明代：于谦

寄语天涯客，轻寒底用愁。

春风来不远，只在屋东头。

译文：请捎个信去告诉居住在远方的友人，眼前尽管天气寒冷，这点寒冷算不了什么，不必为它发愁。春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头。

4、《除夜 / 巴山道中除夜书怀》

唐代：崔涂

迢递三巴路，羁危万里身。

乱山残雪夜，孤烛异乡人。

渐与骨肉远，转于僮仆亲。

那堪正飘泊，明日岁华新。

译文：跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。

5、《元日》

宋代王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

6.有 关辞旧迎新的古诗

有关辞旧迎新的古诗：

①《除夜》

作者：高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

②《凤城新年词》

作者：黄景仁

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

③《元日》

作者：王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

④《迎春》

作者：叶燮

律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去，春在千门万户中。

7.关于辞旧迎新的诗词有那些

1、《除夜雪》宋代：陆游

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

释义：

四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。

盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。

2、《田家元日》唐代：孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

释义：

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。

我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。

靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。

农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

3、《守岁》唐代：李世民

暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

寒辞去冬雪，暖带入春风。

阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

共欢新故岁，迎送一宵中。

释义：

傍晚的夕阳斜照着华丽的宫殿，岁月使宫廷更加美丽。

年终岁寒，冬雪消融，暖洋洋的宫闱里似乎吹进了和煦的春风。

巨大红烛点燃了，远远看上去，像一簇簇花团。

君臣欢宴饮酒，喜度良宵，迎新年，辞旧岁，通宵歌舞。

4、《岁除夜会乐城张少府宅》唐代：孟浩然

畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。

旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。

释义：

长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。

天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴席，友朋列坐其次。

席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。

作者现在是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。

5、《浣溪沙·庚申除夜》清代：纳兰性德

收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。

竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。

释义：

在寒冷的除夕夜里把心里浓烈的思念收起，且看眼前那柘枝舞女的红裙，还像往年一样绚烂吗？想起自家当年在除夕夜里在蜡烛上刻出痕迹采等待新春的到来。

竹叶酒已经喝尽了，大家都在头上戴着彩绸做成的燕子来欢庆新年的到来。灯烛已经熄灭了，剩下的灯花仿佛一条条金虫在微微颤抖，如此风流快乐，全仗着天公的庇护啊。

8.辞旧迎新的诗歌

1、《田家元日》【唐】孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

2、《元日玉楼春》【宋】毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。

3、《已酉新正》【明】叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和。历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多。屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

4、《甲午元旦》【清】孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

5、《除夜》【南宋】 文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。

元日登高的古诗词

1.关于登高的古诗词

登高

【作者】杜甫 【朝代】唐代

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

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登高 忧国忧民 抒情 秋天 唐诗三百首 写景 诗 场景 其他 情感 季节 景色

译文 注释

风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。

无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。

悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。

历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

2.元日的诗句

《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

原文：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

注释：

⑴元日：农历正月初一，即春节。

⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

译文：

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

创作背景：

此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

3.元九登高节的登高名句

《民国达县志》载有达城著名诗人李冰如先生在1923年作的《元九登高题》：

元九逢元九，登高载酒来。相沿成美俗，共跻此春台。

游盛知年富，饮稀觉岁灾。醉人还少见，况说赋诗才。

达州正月初九为纪念唐代诗人元稹而举行的登高郊游

现代诗人梁上泉的诗句———“达州原名古通州，山自青青水自流，元九登高怀元九，诗魂常伴凤凰游，”道出了元九登高的由来。

当代达州籍诗人半坡居士的诗句：正月初九凤凰山，达州儿女共平安。登高祈福佳节日，遥祭元稹万里天。

古诗词元日

1.元日古诗

元 日 [北宋.王安石〕 bào zhú shēng zhōng yī suì chú 爆 竹 声 中 一 岁 除 ， chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū 春 风 送 暖 入 屠 苏 。

qiān mén wàn hù tóng tóng rì 千 门 万 户 曈 曈 日 ， zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú 总 把 新 桃 换 旧 符 。 作者背景 王安石（1021-1086），北宋诗人。

字介甫，号半山，临川（今属江西省）人。作为著名的改革派政治家，他的前期诗作，以反映政治、历史以及社会现实为主。

诗中多含哲理，喜用典故。晚年退居金陵之后，转向描写闲适生活，诗风追求清新淡雅。

注词释义 元日：农历正月初一。 爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。

用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。 一岁除：一年已尽。

除，去。 屠苏：药酒店。

古代习俗，驱邪避瘟以求长寿。 曈曈：日出时光亮的样子。

桃：桃符，古代风俗用桃木板写上两个门神的名字，分挂大门左右驱鬼镇邪，每年一换。 古诗今译 爆竹声中已把旧年驱除，春风送暖饮屠苏避祸求福。

千家万户迎来了正月旭日，总要用新门神换掉旧桃符。

2.古诗元日的诗意

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元 日

王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

〔注释〕

1.元日：农历正月初一。

2.一岁除：一年过去了。

3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）

4.曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

5.总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结“总把新挑换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水**融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

3.古诗《元日》的意思

元日

【宋】王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

译文：

鞭炮响转眼间一年已过，

屠苏酒暖心房春风吹拂。

旭日升千门万户多明亮，

人人把新桃符换旧桃符。

赏析：

这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的政治抱负、哲学观点。王安石此时身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情。 还能体现出他的执政态度。

“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。

第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。

其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

4.元日古诗

元日

【宋】王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

注词释义：

元日：农历正月初一，即春节。

爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

一岁除：一年已尽。除：去。

屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

曈曈：日出时光亮而又温暖的样子。

桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联

古诗今译：

鞭炮响转眼间一年已过，

屠苏酒暖心房春风吹拂。

旭日升千门万户多明亮，

人人把新桃符换旧桃符。

5.元日 古诗

元日

朝代：宋代

作者：王安石

原文：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

注释

元日：农历正月初一，即春节。

爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

一岁除：一年已尽。

除：去。

屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

千门万户：形容房屋广大或住户极多。

译文

爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。

元日

朝代：唐代

作者：李世民

原文：

高轩暧春色，邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。

恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。

穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。

草秀故春色，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。

译文及注释

译文

高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。

红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。

我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。

（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。

壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途正昌。

（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。

春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。

我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去（意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家）。

注释

恭己：语出《论语》，恭谨而律己，是形容君王治理天下的词句。

垂衣：语出《易·系辞》，原意指天下太平，李世民在这里形容自己效法皇帝、尧舜无为而治。

穆：壮美。

康：康盛。

元日

朝代：唐代

作者：司空图

原文：

甲子今重数，生涯只自怜。殷勤元日日，欹午又明年。

元日

朝代：唐代

作者：成彦雄

原文：

戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

元日

朝代：唐代

作者：温庭筠

原文：

神耀破氛昏，新阳入晏温。绪风调玉吹，端日应铜浑。

威凤跄瑶簴，升龙护璧门。雨旸春令煦，裘冕晬容尊。

6.古诗元日怎么写

元日

宋·王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

[注释]

元日：农历正月初一，即现在的春节。

爆竹：鞭炮。山家以除夕烧竹，竹爆裂之声令山魈畏惧而远避。

一岁除：一年过去了。

屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。

曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

桃符：画着门神或题着门神名字的桃木板，后来演变成春联。

总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。