|
1. 古诗词一首 古诗词一首1.一首古诗词《钱塘湖春行》赏析 钱塘湖春行 【唐】 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 [阅读导引] 钱塘湖是西湖的别名，是我国著名的风景区之一。 提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。 诗中描写了诗人骑马所见到的西湖早春的旖旎骀荡的春光，表现了世间万物在春色沐浴下的勃勃生机，塑造出诗人自身欣然陶然观景的形象，创造出春色喜人、生意盎然的意境，抒发了喜爱早春风光、恬静闲适自得的感情。 [作者简介] 白居易（772—846），字乐天，号香山居士、醉吟先生。 祖籍太原（今山西），曾祖父白温迁居下圭（今陕西渭南），遂为下圭人，中唐时期伟大的现实主义诗人。白居易的诗题材丰富、内容深刻，表达平易浅近，贴切流畅。 现存白诗近三千首，数量当推为唐代诗人之冠。他曾将自己的诗分为四类：讽谕、闲适、感伤、杂律。 他本人最得意，价值也最高的是他的讽谕诗。在文学上，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“潮风雪，弄花草”而别无寄托的作品，是新乐府运动的倡导者，在文学史上有重要的地位。 长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》等名篇则代表他艺术上的最高成就。 [背景介绍] 白居易是在长庆二年（公元822年）的七月被任命为杭州剌史的，而在宝历元年（公元825年）三月又出任了苏州剌史，所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天。 [词语注释] 春行：春天散步。 孤山寺：在西湖白堤孤山上。 贾亭：唐代杭州刺史贾全所建的贾公亭，今已不存。 初平：远远望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。 云脚：古汉语称下垂的物象为“脚”，如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指下垂的云彩。 暖树：向阳的树。 乱花：指纷繁开放的春花。 浅草：初春的草，尽管很多，但还不很高。 没（mò）：隐没。 湖东：以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。 行不足：游赏不够，即反复游赏 [层次结构] 首联从大处落笔，写孤山寺所见之景。 第一句是地点，第二句是远景。“初平”，写春水初生，略与堤平。 “云脚低”，写白云低垂，与湖水相连，勾出了早春的轮廓。脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图。 颔联写莺燕，是诗人游程中所见。莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，一片生机勃勃之势。 用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。 用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。 颈联写花草，着重表现诗人的感受。马在浅草地上走得很轻快，看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇接，会产生迷乱的感觉。 这联和上联是此诗的核心部分，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。这更是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。 尾联写白沙堤之景，直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返。 [诗文译意] 从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。 几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。 繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。 我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。 [诗文赏析] 从孤山北面到现在的平湖秋月、白堤，诗人一路走来一路向人们告知春的信息：湖面春水新生、树上春莺争鸣、空中春燕衔泥、堤岸春花渐开、春草刚绿，诗人敏锐细腻的笔触，让人们从中体会到西湖正在舒展地着上春装。诗人赞美西湖的春色，并且指出他最爱在白沙堤上行走。 白堤的两边是水，堤两旁种满了柳树、桃树。春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的脚边，你仿佛走在水面上；初春的柳枝如烟如雾，如丝如缕，飘拂在你的脸上，使你心中涌生无限温柔无限爱，你像在梦境、在仙境。 当春天走在白堤上时，你就更能体味到诗人写这首诗时的感觉和心情了。 全诗的题意主要在一个“行”字上，扣紧“春行”二字来描写景物的。 但西湖面积太大，行程太长，所以诗人只截取其中一段来写——从孤山寺的北面写起，至白沙堤止。读这首诗，我们自然就有了随着诗人饱览西湖早春景色的感觉。 [诗歌特色] 全诗结构严密，格律严谨，对仗工整，语言流畅，生动自然，语气平易，体现了通俗流畅的特点。 诗人从总体上着眼描绘了湖上蓬蓬勃勃的春意，并善于在行进途中展开了景物描写，选取了典型与分类排列相结合：中间写莺、燕、花、草四种最见春色的景物，动物与植物选择组合，独具匠心。 还善于把握景物。 2.一天一首古诗词会有何种体验很多人都在讲拒绝生活的苟且，要追求诗和远方，但是大部分人仍需要苟且地活着，即便去追求，追求的也多是远方，而不是诗。 读诗的过程本身就是一次美的享受，美的历程。我们读懂了诗，有了诗心，你可以变的多情，变的豁达，变的柔和，变的温婉。 人们常说腹有诗书气自华，一个人的气质是不会骗人的，那眉眼之间的庸俗或是超脱，你自己或许不自知，旁人却是一眼便能分辨出来。生活本就是充满着离乱与温暖，当一地鸡毛成为不可避免的日常，保留着初心的向往与诗意的安放，便显着尤为弥足珍贵。 诗歌带给人最美妙的体验，大概是，在一个特殊的场景，你突然生出了特殊的感动，这时就会感觉胸中有一首诗非要吐露出来不可。 3.求一首古诗的赏析,.苏轼《饮湖上初晴后雨》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜. 湖指杭州西湖，西子是指美女西施. 将西湖喻为美女西施，无论是淡妆，还是浓妆，都非常的漂亮怡人.形容西湖的湖光山色美艳迷人.“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.”这首烩灸人口的诗篇，把西湖与美人西施相比，使人们对西湖产生了无限美好的遐想.在此前诗人白居易任杭州刺史时，对西湖美景也往往留连忘返.他作诗云：湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺.松排山面千重翠，月点波心一颗珠.这两首诗把西湖晴、雨、晨、暮的景色都巧妙地展现出来.西湖宛如一位江南少女，气质娴雅，精神灵秀，给人一种婀娜多姿又不流于娇柔做作的美感.。 4.古诗词中4句一首、8句一首的分别叫什么我想楼主所说的古诗词应该指的是自汉唐以来的诗或词，以诗来说，从句数上分：八句或八句以上的称律诗，其中八句的是标准格式，八句以上的称长律，也称排律.四句的称绝句，因为只有半首律诗.从字数上分：五个字一句的称五言诗，七个字一句的称七言诗，也就是通常所说的五言律或七言律.从韵律上分又分为平韵诗或仄韵诗.是通过韵脚来区分的，韵脚一般可通过诗中偶数句最后一个字来确定.如果这个字的声调是阴平或阳平，那这首诗就属于平韵诗，如果这个字的声调是上声或去声，那这首诗就属于仄韵诗.我们通常所见到的都是平韵诗，仄韵诗不太多.它们都属于格律诗的范畴.。 5.一首古诗,少了一个字,变成一首好词的小故事"清明时节雨，纷纷路上行人.欲断魂.借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村".这巧妙的断句重组，不知源于哪位高手，至今此"词"已广为流传了.这不少一字一词，诗意也未改的新编，除了显示词家的才艺之外，还显示了汉语的无穷奥妙. 由此，我又想起了被选入小学语文课本的另一首诗改的妙词.改的是唐王之涣的："黄河远上，白云一片.孤城万仞山.羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关".不过此词比原诗少了一个"间"字.这一改，免除了一场杀身之祸，因为，这是一位书法家给慈喜太后题扇时惹的祸.幸亏他急中生智且文字功夫了得.正如被逼出来的"七步诗".读来让人又记起了"清风不识字，何必乱翻书"的文字狱.汉文化的博大精深，古往今来演绎出多少趣闻逸事.让人捧腹者有之，让人饮恨者有之.能够驾驭它的所有文学大家中惹出麻烦的不都是精通其玄机者乎？ 关于趣改，还有"剧本版"的：清明时节.雨纷纷.路上.行人：（欲断魂）借问酒家何处有？牧童：（遥指）杏花村.好一个杜牧，你不会状告这些侵犯你版权的人吧？。 6.以一首古诗编写一个故事秋天到了，孤寂的村庄屹立在一望无际的田野上，火红火红的太阳穿过一缕缕轻纱似的云彩，渐渐地消失在阴暗的天空中.剩下的，只有一片灿烂的晚霞.霞光映照着天空，天空立即变成了一片橙色.诗人在田野上散步，田野上的村庄，冒出缕缕炊烟，飘出几丝饭菜的香味.有几个小孩子还在门前的大树旁嬉戏耍闹，诗人望着他们，仿佛看见了自己儿时的模样.这时，飘来几阵秋风，诗人不禁打了个寒颤.深山，很寂静.诗人一抬头，望见有几只乌鸦飞过田野，伴着“嘎——嘎——”，消失在这深山中.接着，又是一片寂静.忽然，一排“人”字形的大雁从天空中飞过，打破了原有的寂静.诗人向远远方的山脉眺望，只见远处的山脉一片万紫千红.霞光洒在花瓣上，让它们显得更加朝气蓬勃、美丽动人，平添了几分姿色.诗人望着这深山中的青山绿水，立即触景生情、诗兴大发，伴着几群归鸟的鸣叫声，写下了一首小令《天净沙·秋》：孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下.青山绿水，白草红叶黄花.。 |