1.关于世俗的诗句有哪些1. 《奉议杨君予姊丈也廉静乐道不交世俗造道微妙》张耒 杨君冢木已萧萧，笔墨遗文久寂寥。堕泪交亲悲宿草，长饥奴仆守空瓢。平生好事谁能继，后世高名骨已消。欲酌一杯浇墓隧，遗魂楚些倘能招。 2. 《东窗》陆游 才薄常为世俗轻，还山力不给躬耕。即今赢得都无事，袖手东窗听雨声。 3. 《杂诗》 繁钦 世俗有险易。时运有盛衰。老氏和其光。蘧瑗贵可怀。 4. 《游惠山》苏轼 梦里五年过，觉来双鬓苍。还将尘土足，一步漪澜堂。俯窥松桂影，仰见鸿鹤翔。炯然肝肺间，已作冰玉光。虚明中有色，清净自生香。还从世俗去，永与世俗忘。 5. 《勿去草》王安石 勿去草，草无恶。若比世俗俗浮薄。君不见长安卿家，公卿盛时客如麻。公卿去后门无车，惟有芳草年年佳。又不见千里万里江湖滨，触目凄凄无故人，惟有芳草随车轮。一日还旧居，门前草先锄。 6. 《司法曾子美新第荣归欲得余诗不敢效世俗谀语》李昴英 里同清献久闻风，耿耿胸中便不同。一疏叫云韦布日，大廷对策想输忠。 7. 《生平》黄干 生平因寡合，岁晚交更少。非干世俗薄，自是志量小。 8. 《竹符》宋煜 仙篆元非世俗书，笔端会把鬼神驱。当年笔迹今何在，洞客争传笔叶符。 9. 《霜月》袁燮 霜气横空月色明，寒侵肌骨不胜清。支筇忍冻游山径，胸次都无世俗情。 10. 《送李果州》刘宰 萧然瘦鹤姿，不受世俗尘。吾衰久矣夫，眼明见斯人。 11. 《和方丞》 陈宓 夜投官舍鼓逢逢，雨急风喧梦作江。怪得萧然世俗虑，主人高致在轩窗。 2.形容看透世俗的诗句有哪些1、魏晋·陶渊明 《饮酒（其五）》 原文选段： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 释义： 居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。 这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 2、唐·宣宗宫人《题红叶》 原文选段： 流水何太急，深宫尽日闲。 殷勤谢红叶，好去到人间。 释义： 江水为什么流得那么湍急，深宫内却整日如此的清闲。 我殷勤地向这片红叶告别，离开这好去到自由的人家。 3、宋·苏轼《西江月·世事一场大梦》 原文选段： 世事一场大梦，人生几度秋凉？ 夜来风叶已鸣廊。 看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。 中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 释义： 世间的万事万物仿佛就像一场梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根白发。酒并不是什么好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云挡住住。 在这中秋之夜，有谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。 4、唐·李贺《将进酒·琉璃钟》 原文选段： 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。 释义： 宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！ 5、宋苏轼《东栏梨花》 原文选段： 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。 释义： 梨花像落雪一样的白，柳枝透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城。 我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。 3.关于苏轼坚贞不屈的诗句我感觉你是要找写苏轼那时候不服王安石变法 坚持己见 坚贞不屈的素材吧 前期苏轼是比较狂妄 王安石找他 他都直接不甩他 不过因为多方劝阻 再加上父亲 跟爱妻临终时的遗言 他已经不敢太嚣张 只是隐晦地表达 比如当时很有名的《上皇帝书》。再比如当时他不满于王安石独断专行 上了一道《拟进士对试策》：“所试举之人以得失为虑，不敢直陈阙政，而阿谀顺旨卒据上第。。虽直言之科，亦无敢以直言者。"但是没有反响。 当然后来还有定风波 “谁怕？一蓑烟雨任平生” 至于后来被贬黄州 他就不是以前那个自负的苏东坡了 他顺利完成了突围 如果你是写这方面的文字 建议你看看余秋雨的《苏东坡突围》或者李时英的《苏东坡》 虽然是长篇小说 不过也是纪实的。你是我在这里注册以后回答的第一个问题。谢谢。 4.想要几句关于"世俗"的古诗名句想要几句关于"入或不入世俗""同不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 《墨梅 》作者： 王冕 表达不流于世俗、傲骨铮铮的气节 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫） 不慕名利的高尚 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 表现以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》 横眉冷对千夫指 ，俯首甘为孺子牛-----鲁迅 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”-----郑燮（郑板桥）的《竹石》 了却君王天下事，赢得生前身后名。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 曹操《步出夏门行·龟虽寿》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 李白《行路难》 李清照《夏日绝句》 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 表现鄙弃名利：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反 对政治生活与名利的厌倦：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 -----李白 表现了诗人的傲气和不屈 表达避世隐居思想： 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟-----李白 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵-------陶渊明 采菊东篱下，悠然见南山-------陶渊明。 5.苏东坡潇洒,孤傲,率性的诗句苏轼的狂，是秉承盛唐遗风的率性之狂，也是诗人之狂。可以说，无狂便无苏东坡矣，如同没有狂便没有李白一样。他和李白的不同之处是他不善饮，可是他比善饮之人更懂得酒性，而且越是年长越贪杯中物。他在诗中写道：“我性不饮只解醉，正如春风弄群卉。”（《戏书》）又说：“少年多病怯杯觞，老去方知此味长。”（《次韵乐著作送酒》）故苏轼的狂，大体与酒狂无关，但借酒壮胆、增加豪气的想法，他未必没有。请看下面诗句：“无多酌我君须听，醉后飙狂胆满躯。”（《和谢生二首》之二）“孤村野店亦何有，欲发狂言须斗酒。”（《铁沟行赠乔太博》）不过他也很矛盾，乘酒兴而放言固然痛快，过后想起来自己未免也感到可怕，所以诗中坦承：“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕。”（《定惠院寓居月夜偶出》） 事实上，他的多次得罪，一贬再贬，还不是由于“狂言”和“真味”？而且主要是“真味”。他的那首有名的《自题金山画像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”可谓饱含辛酸的自嘲。此诗的另一版本作“目若新生之犊，心如不系之舟。要问平生功业，黄州、惠州、崖州”，更能彰显东坡的自由心性。 6.关于看透世俗归隐的自创诗句天高云淡情悠悠， 粉墙东畔画楼头。 忽见枝杈双栖鸟， 乱红深处添思愁。 乱红深处添思愁， 花气迷人暖欲浮。 不是春色胜春色， 欲吐芳心未曾休。 欲吐芳心未曾休， 无奈烟雨苦竹秋， 山鹧飞来人不在， 满地黄叶伴声蝵。 满地黄叶伴声蝵， 何处寻得月夜幽。 闲立汀沙无归帆， 任凭寒苇雨飕飕。 任凭寒苇雨飕飕， 冷风吹恨上竹楼。 流苏春晓成旧事， 期盼总随水自流。 期盼总随水自流， 嫣红狼藉露未收。 松味乏肠清似洗， 素心唯对荒亭留。 原创，但愿喜欢-------- 7.表达诗人想要远离俗世的诗句表达"诗人想要远离俗世"的诗句有： 衣沾不足惜，但使愿无违。 ——《饮酒》陶渊明行到水穷处，坐看云起时。——《终南别业》王维安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜——《梦游天姥吟留别》李白回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 ——《定风波》苏轼非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮石室人心静，冰潭月影残。 ——贾岛《寄白阁默公》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 ——陶渊明《饮酒？结庐在人境》竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 ——王维《山居秋暝》官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》心静即声淡，其间无古今。 ——白居易《船夜援琴》更多： 衣沾不足惜，但使愿无违。——《饮酒》陶渊明： 归园田居·其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 译文我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。 清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。 衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。 创作背景 公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。 从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。 8.形容世俗的句子浩歌惊世俗，狂语任天真。 宋·陆静《醉书》。浩歌：大声歌唱。 天真：这里指不加矫饰的本性。这两句大意是：放声高敦震惊世俗，狂言真语一任本性。 陆游常以“浩歌”“狂语”指点时弊，对抗世俗，吐露性情，宣泄积郁，诗集中的不少《醉歌》、《醉书》等等。其实是非常清醒的作品，要了解其性情怀抱，不可不读。 南宋爱国诗人 陆游 《醉书》试看千寻松，直干无柔媚。 世俗名言清·盛枫《盆花》。 寻：古代长度单位，八尺为一寻。这两句大意是：请看千尺高的松树，树干笔直，毫无柔媚之态。 温室里盆裁的花草，千矫百媚，令人赏心悦目，可是经不得一点风雨，过时纷谢，一无消息。山野间松高千寻，挺立不倚，毫无柔姿媚态，凌风雪，傲严寒，四季常青，它才是值得人们敬佩的形象。 可用来咏松树，也可以用来赞美那种具有崇高品格不肯媚世的人。清代学者 盛枫 《盆花》发胸中之思，论世俗之事。 东汉哲学家 王充拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。宋·苏轼《卜算子》[缺月挂疏桐]。 寒枝：寒天的树枝。这两句大意是：孤鸿拣尽寒枝却不肯栖身其上，宁愿在寂寞的沙洲苇丛之中忍受寒凉。 这是苏轼初到黄州寓居定慧院时作的一首词，下阕写孤鸿“惊起却回头，有恨无人省（xíng醒），~。”当时作者刚出囹圄，惊魂未定，心境孤寂。 他以秋夜残月下的孤鸿自况，表现自己不肯随人俯仰、与俗沉浮的生活态度，反映出词人孤高的品格与非凡的意趣。这是“托物言志”的写法，在这首词里，鸿似人，人似鸿，鸿与人已凝为一体，虽有寄托却不露形迹，格奇语隽，可谓神品。 北宋文学家 苏轼 《卜算子》趋炎附势的人，不可与其共患难。英国诗人 拜伦一切世俗的权力都会使人成为无赖。 关于世俗的名言爱尔兰剧作家 萧伯纳要精明地处世，但不要那种世俗的精明。弗·夸尔斯人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。 9.一些表现苏轼心胸旷达的诗句念奴娇 赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。 水调歌头 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟 满江红 江汉西来，高楼下、葡萄深碧。犹自带、岷峨云浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、风物岂无情，殷勤说。 江表传，君休读。狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。 我最喜欢他的前赤壁赋和后赤壁赋 |