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关于佛系的诗句

1.有关佛的诗句有哪些

禅客来问念佛理,我说此问从何起.

念佛是我我是谁,佛我究竟何为体.

水中月影镜中面,水月镜面从何现.

何者是假何者真,请君问取镜中人.

城中娥眉女,珠佩何珊珊.鹦鹉花前弄,琵琶月下弹.

长歌三月响,短舞万人看.未必长如此,芙蓉不耐寒.

桃花欲经夏,风月催不待.访觅汉时人,能无一个在.

朝朝花迁落,岁岁人移改.今日扬尘处,昔时为大海.

有人把椿树,唤作白栴檀.学道多沙数,几个得泥丸.

弃金却担草,谩他亦自谩.似聚砂一处,成团也大难.

纵有千年铁门槛,终须一个土馒头.

世间何事最堪嗟,尽是三途造罪楂.不学白云岩下客,一条寒衲是生涯.

秋到任他林落叶,春来从你树开花.三界横眠无一事,明月清风是我家.

身如菩提树,

心似明镜台.

时时勤拂拭,

莫使惹尘埃.

菩提本非树,

明镜变非台.

本来无一物,

何处惹尘埃.

佛语有云:宁静而致远

求自在不自在,得自在自然自在;

悟如来想如来,非如来如是如来.

十大经典佛语

经典一:一切皆为虚幻.

经典二:不可说.

(有些话是不能说出来的.一旦失口,往往一丝脆

弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)

经典三:色即是空,空即是色.

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不

伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般

痛苦.

经典五:一花一世界,一佛一如来.

经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过.

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声.

经典八:苦海无边,回头是岸.放下屠刀,立地成佛.

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.

经典十:我不入地狱谁入地狱

2.有关“佛法”的诗句有哪些

1、《暮雪》(清 大须) 日夕北风紧,寒林噤暮鸦。

是谁谈佛法,真个坠天花。呵笔难临帖,敲床且煮茶。

禅关堪早闭,应少客停车。2、《卯时酒》(唐 白居易) 佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。

未如卯时酒,神速功力倍。一杯置掌上,三咽入腹内。

煦若春贯肠,暄如日炙背。岂独肢体畅,仍加志气大。

当时遗形骸,竟日忘冠带。似游华胥国,疑反混元代。

一性既完全,万机皆破碎。半醒思往莱,往来吁可怪。

宠辱忧喜间,惶惶二十载。前年辞紫闼,今岁抛皂盖。

去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。是非莫分别,行止无疑碍。

浩气贮胸中,青云委身外。扪心私自语,自语谁能会。

五十年来心,未如今日泰。况兹杯中物,行坐长相对。

3、《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》(唐 顾况) 化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。

曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。

开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。

露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。

独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。

万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。

永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。

智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。

左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。

宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。

天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。

乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。

八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。

天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。

尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。

神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。

宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。

此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。

独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。

韬照多密用,为君吟此篇。4、《送灵师》(唐 韩愈) 佛法入中国,尔来七百年。

齐民逃赋役,高士著幽禅。官吏不之制,纷纷听其然。

耕桑日失隶,朝署时遗贤。灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。

少小涉书史,早能缀文篇。中间不得意,失迹成延迁。

逸志不拘教,轩腾断牵挛。围棋斗白黑,生死随机权。

七博在一掷,枭卢叱回旋。战诗谁与敌,浩汗横戈鋋。

饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。有时醉花月,高唱清且绵。

四座咸寂默,杳如奏湘弦。寻胜不惮险,黔江屡洄沿。

瞿塘五七月,惊电让归船。怒水忽中裂,千寻堕幽泉。

环回势益急,仰见团团天。投身岂得计,性命甘徒捐。

浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。同行二十人,魂骨俱坑填。

灵师不挂怀,冒涉道转延。开忠二州牧,诗赋时多传。

失职不把笔,珠玑为君编。强留费日月,密席罗婵娟。

昨者至林邑,使君数开筵。逐客三四公,盈怀赠兰荃。

湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。别语不许出,行裾动遭牵。

邻州竞招请,书札何翩翩。十月下桂岭,乘寒恣窥缘。

落落王员外,争迎获其先。自从入宾馆,占吝久能专。

吾徒颇携被,接宿穷欢妍。听说两京事,分明皆眼前。

纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。材调真可惜,朱丹在磨研。

方将敛之道,且欲冠其颠。韶阳李太守,高步凌云烟。

得客辄忘食,开囊乞缯钱。手持南曹叙,字重青瑶镌。

古气参彖系,高标摧太玄。维舟事干谒,披读头风痊。

还如旧相识,倾壶畅幽悁。以此复留滞,归骖几时鞭。

5、《南山罗汉赞十六首》(宋 黄庭坚) 百和香中本无我,光透尘劳一一法。佛法本从空处起,炳然字义照太空。

以此一香应发心,东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗,是真离欲阿罗汉。

6、《渔歌/渔父》(宋 李彭) 孤硬云峰无计较。大愚滩上曾垂钓。

佛法何曾愁烂了。桶箍爆。

通身汗出呵呵笑。7、《讥韦玎吟以韦字为韵》(唐 利涉) 我之佛法是无为,何故今朝得有为。

无韦始得三数载,不知此复是何韦。8、《拟寒山拾得二十首010》(宋 王安石) 昨日见张三,嫌他不守己。

归来自悔责,分别亦非理。今日见张三,分别心复起。

若除此恶习,佛法无多子。9、《拟寒山拾得二十首》(宋 王安石) 勇有孟施舍,能无惧而已。

若人学佛法,勇亦当如此。休来讲下坐,莫入禅门里。

但能一切舍,管取佛欢喜。关于佛法:佛法,是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。

【佛法】佛所说之教法,包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种'佛法'之同义语,称为佛法六名,即:(一)善说,如实而说。

(二)现报,使人于现世得果报。(三)无时,不待星宿吉凶而随时得修道。

(四)能将,以正行教化众生至菩提。(五)来尝,应当自身证悟。

(六)智者自知,智慧者自能信解。又佛法为佛教导众生之教法,亦即出世间之法;对此,世间国王统治人民所定之国法,则称为'王法'。

印度及中日佛教史中,有关佛法与王法之关系,因时因地而异,有以王法而护持佛法、推动佛法者,如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等;有以王法而抗衡佛法,乃至摧毁佛法者,如我国历史上著名的三武一宗之厄。此外,佛所得之法,即缘起之道理及法界之真理等;又佛所知之法,即一切法;以及。

3.关于佛经的诗句

1.自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

2、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

3、诸行性相,悉皆无常。

4、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

5、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

6、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

7、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

8、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

9、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

10、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

4.关于佛教的诗句

刚好收集了一些佛诗,摘录几首提供您参考

插 秧 诗 —南北朝•契此和尚

手把青秧插满田,低头便见水中天。

心地清净方为道,退步原来是在前。

赠质上人 —唐•杜荀鹤

枿坐云游出世尘,兼无瓶钵可随身。

逢人不说人间事,便是人间无事人。

鱼鼓颂 ——唐•赵州从谂

四大由来造化功,有声全贵里头空。

莫嫌不与凡夫说,只为宫商调不同。

来时无迹去无踪 ——唐•鸟巢禅师

来时无迹去无踪,去与来时事一同。

何须更问浮生事?只此浮生是梦中。

学道 ——唐•龙牙居遁

夫人学道莫贪求,万事无心道合头。

无心始体无心道,体得无心道亦休。

悟道诗 —唐•某比丘尼

尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。

归来笑牛梅花嗅,春在枝头已十分。

不是众生不是相

——唐•大川禅师

不是众生不是相,春暖黄莺啼柳上。

说尽山河海月情,依前不会还怅惆。

休惆怅,万里无云天一样。

山高岂碍白云飞

——唐•大川禅师

旧竹生新笋,新花长旧枝。

雨催行客到,风送片帆归。

竹密不妨流水过,山高岂碍白云飞。

终南别业

——唐•王维

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

父子相守空山坐

——唐•庞蕴

父子相守空山坐,无相如如寄有闲。

世人见静元无静,看似闲时亦不闲。

5.关于佛家的诗句

赠琴僧

太古清音发指端,月当松顶夜堂寒,

悲风流水多呜咽,不听希声不用弹。 --雪窦重显

送僧之金陵

胜游生末迹,杳自狎时群。卷衲消寒木,扬帆寄断云。

曙瓶花外汲,午磬浪边闻。别后石城月,依依远共分。 --雪窦重显

·送宝月禅者之天台

春风吹断海山云,别夜寥寥绝四邻,

月在石桥更无月,不知谁是月边人。 --雪窦重显

忘惶

方春不觉来朱夏,秋色蝉鸣翠影斜。

夜来风急柴扉破,满地霜铺落叶花。 --投子义青

颂投子答月圆未圆

圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。

咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。 --投子义青

白云与我最相知

白云与我最相知,我住山时它亦随,

侵早和风辞嶂外,晚来依旧护柴扉。 --湛然圆成

雪里梅花初放

雪里梅花初放,暗香深夜飞来,

正对寒灯独坐,忽将鼻孔冲开。 --憨山德清

半窗松影半窗月

半窗松影半窗月,一个蒲团一个僧,

盘膝坐来中夜后,飞蛾扑灭佛前灯。 --石屋清珙

憨山德清

底事分明在已弓,不须向外问穷通。

但能角处回光照,莫被尘劳困主公。

颂平常心是道

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,

若无闲事挂心头,便是人间好时节。 --无门慧开

寒 山

自乐平生道,烟萝石洞间,野情多放旷,常伴白云闲。

有路不通世,无心孰可攀?石床孤夜坐,圆月上寒山。

好鸟关关知我意

午窗定起书沉沉,触目虚拟一片心,

好鸟关关知我意,尽情啼破绿杨阴。 --大歇仲谦

行看流水坐看云

闲居无事可评论,一炷清香自得闻,

睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。 --了庵清欲

山 居

林麓结茅屋,澹然称所居。松风惊破梦,涧水静涵虚。

春老花犹媚,秋残叶未疏。良宵无限意,东岭月初生。 --丹霞子淳

统一

聂鲁达(智利)

所有的叶是这一片

所有的花朵是这一朵

繁多是个谎言

因为一切果实并无差异

所有的树木无非一棵

整片大地是一朵花

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五祖的佛谒

身是菩提树,身如明镜台

时时勤扫佛,何处惹尘埃

六祖的佛谒

菩提本无树,明镜亦非台

本来无一物,何处惹尘埃

过崆峒山

凿破云根一径通。禅栖远在碧霞中。岩穿雪窍千峰冷。月到禅心五蕴空。

顽石封烟还太古。斜阳入雨洒崆峒。山僧不记人间事。闻说广成有道风。

五台山

名山胜概自天开。一万菩萨住五台。积雪千年僧入定。祥云一朵□初回。

奇哉金色清凉界。乐也曼殊智慧才。前后三三是多少。喜师行脚不徒来。

夜泊洱海

数年不作海天游。今夕乘风一泛舟。似箭灵槎穿巨浪。如霜皓月映高秋。

钟鸣断续隋唐寺。渔唱沧浪芦荻洲。欲问前朝争战事。恐惊波底老龙愁。

寄妙岩同参

岁使人归说大名。始知驻锡在杭城。廿年契阔音书杳。两地想思感概增。

禅友同参皆老大。离群索处费经营。何时再集东林寺。重把诗文仔细评。

梅开在冬至后一日

天道循环岂数哉。一阳初复透三才。梅花早布人间信。葭管时飞琴上灰。

按候应知阴已往。占云可决泰将来。这般默露天心处。独有禅翁预解怀

厦门虎溪与会泉上人夜话

溪连海气逼虚空。一道悬崖小路通。山色重重图画里。人家隐隐雾烟中。

鹭江水静月铺白。雪岭枫高霜染红。更感会公多雅意。烹茶相对话无穷。

6.关于佛说的句子

佛曰

曾经接触过这样一句话“悟道在拈花一笑之间,一念可以成佛,一念可以成魔”。人是这样的,心里会老有一种所谓“心魔”的东西困扰着我们,就像我,有时候老担心自己会做出很不寻常的坏事来,那些太冲动做出傻事的人,估计就是在那一念的把握不当吧。今天看了些佛学的东西,才发现那些哲理的东西能使人的心灵静下来,或许是心血来潮,就收集了一些经典的放到这里来。

---- 雨帆

佛曰 人生在世

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子,

可有人让它蒙上了灰

我问佛:世间为何有那么多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,

没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变

和有情人,做快乐事

别问是劫是缘

我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人,人是未来佛

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段:勘破、放下、自在。

经典佛曰

佛曰- - 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

佛曰- - 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 人本是人,不必刻意去做人; 世本是世,无须精心去处世。

佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 佛曰: 一切皆为虚幻

佛曰:苦海无涯,回头是岸。

佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

佛曰:为何不必?

佛曰:一切皆为虚幻

佛曰:不可说,不可说

佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

佛曰:放下屠刀,立地成佛

佛曰:救人一命,胜造七级浮屠

佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

问曰:“为何人有善恶之分?”

佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心”

问曰:“如何能静?如何能常?”

佛曰:“寻找自我。”

问曰:“世间为何多苦恼?”

佛曰:“只因不识自我。”

问曰:“人为何而活?”

佛曰:“寻根。”

问曰:“何谓之根?”

佛曰:“不可说。”

佛曰:不可说,不可说,一说即是错

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛曰:刹那便是永恒。

佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾

7.佛家成语有哪些

一切众生,一丝不挂,一尘不染,一瓣心香,七手八脚,七颠八倒,人穷智短,八面玲珑,三生有幸,三灾八难,三姑六婆,三教九流,三头六臂,上天无路,入地无门,千差万别,口碑载道,大千世界,大发慈悲,大吹大擂,大吹法螺,不二法门,弓折箭尽,寸铁杀人,不可言宣,不可思议,不即不离,五体投地,六根清净,天花乱坠,心到神知,心心相印,手忙脚乱,方便之门,水中捞月,水泄不通,水涨船高,牛头马面,功德无量,功德圆满,半路出家,半斤八两,四大皆空,生老病死,吐丝自缚,因果报应,因风吹火,回头是岸,安身立命,在劫难逃,有口皆碑,老僧入定,肉眼凡胎,自由自在,自作自受,衣钵相传,佛口蛇心,佛眼相看,作贼心虚,邪魔外道,拂袖而去,披毛戴角,抛砖引玉,拈花微笑,放下屠刀,立地成佛,沿门托钵,金刚怒目,勇猛精进,皆大欢喜,看破红尘,苦海无边,借花献佛,旁门左道,神通广大,唯我独尊,救苦救难,清规戒律,现身说法,极乐世界,道高一尺,魔高一丈,僧多粥少,超凡入圣,无事不登三宝殿,做一天和尚撞一天钟,不看僧面看佛面,解铃还需系铃人.

阿弥陀佛。

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