1.描写寿字的诗句《浣溪沙》年代： 宋 作者： 辛弃疾寿酒同斟喜有余。 朱颜却对白髭须。两人百岁恰乘除。 婚嫁剩添儿女拜，平安频拆外家书。年年堂上寿星图。 诗歌一：水调歌头·贺寿展翼唱春晚，海上自凌风。白云一片拂处，不管浪涛汹。 秉性惯经风雨，劲节能欺霜雪，春夏又秋冬。日月飞梭处，浩气荡恢弘。 同舟楫，感天地，意何浓。风烟数载，情愫能将雪山融。 笑对阴晴圆缺，自可冰心自若，妙笔判穷通。今日重把酒，遥祝万年松。 诗歌二：贺寿草莎夕阳外，挥鞭且待。把渡夏暑愁与乐，仍就，豪情壮志迎开怀！觥筹美酒醉，今胜往昔更留彩。 日也东升业渐盛，更斓，恰似浪潮永澎湃！诗歌三：沁园春·贺寿岁月如流，花甲光临，渐入老年。忆杏坛谋业，小康有限，课堂解惑，大爱无边。 奉献青春，燃烧智慧，总把丹心育后贤。回头望，喜香飘陌上，百卉争妍。 生来豁达通宽，视滚滚红尘若等闲。让满腔幽绪，凝成纸墨，一身豪气，化作云烟。 风雨同舟，夫妻共渡，儿女情怀万事先。南山寿，倩夕阳常约，矢志家园。 诗歌四：贺寿秀水青山藏鹏鲲，三千凡尘始不闻。东隅醉酒回风醒，日暮丑牛梦里声。 诗歌五：月当窗·贺寿良辰共约，且看梅初萼。闻有匪君如是，有余廿、风轻觉。 一轮新月朔，似浓还似莫。手捻一庭风色，且行住、千杯酌。 诗歌六：贺寿小词咫尺也天涯，离合空余恨。缘消缘起天之意，人世沧桑几？曾道君寿日，贺词歌一曲。 年年岁岁春常在，顺心如意耋耄已。而是水流空，缱倦也随风，多情无情否异同？诗歌七：贺寿庆金婚巧遇华诞值金婚，金樽酒满奏玉音。 风雨同舟共慰勉，路洒甘苦五十春。相濡以沫奉孝悌，相依相扶结同心。 儿孙绕膝天伦乐，枝繁叶茂喜盈门。诗歌八：七律·谢同窗贺寿花甲喜开丁亥年，南山献我九桃鲜。 同窗网上尊遐寿，挚友诗中敬桂泉。薄德亲躬赋韵谢，无为何敢再惊贤。 情深似海言生玉，携手三山共做仙。 2.有关祝寿诗句由于逢寿必祝，祝诗祝联难免多且滥，所以有词家道出其中难处：“难莫难于寿词，倘尽言富贵，则尘俗；尽言功名，则谀佞；尽言神仙，则迂阔虚诞。” 纵观许多祝寿的诗词联话，都离不开什么“福如东海，寿比南山”的旧话，所以即使多得车载斗量也难以流传。宋代祝寿诗词最多，辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道，这是祝他本家一亲戚八十寿，其词道： “更休说，便是个，住世观音菩萨。 甚今年，容貌八十，见底道，才十八。莫道寿星香烛，莫祝灵椿龟鹤。 只消得，把笔轻轻去，十字上，添一撇。” 在十字上添一撇，成了千岁，这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多。 在祝寿上难免有借机谄谀献媚者，据《东望阁随笔》中记，南宋奸臣贾似道，曾祝寿谢太后和宋度宗，因为二人的生日仅差一天，其笺上写道： 圣母神子，万寿无疆，复万寿无疆； 昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。 所以有人评论说，“文人慧业，此登峰极矣。” 寿诗有一些本不是经心之作，却流传下来。有一村校书年70，买一妾才30岁，正巧苏东坡杖藜经过，老校书乞为寿诗，苏东坡戏为诗， “侍者方当而立岁，先生已是古稀年”。 以而立对古稀，工整而巧。清代扬州八怪之一的郑板桥，在他60岁生日时题写一副自寿联： “常如作客，何问康宁。 但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮。取数页赏心旧纸，放浪吟哦。 兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少； 定欲成仙，空生烦恼。只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事。 将几枝随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。” 观此联不愧是大手笔，舒适闲逸之态跃然纸上。上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了；下联说不想成仙长寿，只有自在不虚度，眼下一日顶两日，已是活了一百多岁了。 在寿联上，人们绞尽脑汁使得词章工巧，构思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大寿，在位五十五年的寿联可以称“最”了，其上下联以“五”和“八”为对，可谓对得天衣无缝： “龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服； 鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀。” 乾隆逢八秩大寿，联以“八”为词，那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿。 清代一些老人百岁寿诞，岳麓书院主讲王文清送一寿联： “人生不满公今满； 世上难逢我独逢。” 在祝寿的词诗联语中，也有不少是带有讽刺意味的。 民国初年，有一位县太爷搜刮地皮，百姓怨声载道。这一年逢县太爷生日，要全县绅商送寿礼，一秀才代绅商写寿联道： “大老爷做生，哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花，刮尽地皮收贺礼； 小百姓该死，已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草，求天开眼救微躯。” 据传闻，某奸臣为其母做寿，请人当场书写寿联，只见那人开始写道：“这个婆娘不是人”，满座见之哗然，寿星见之欲发作，只见那人从容写道：“王母娘娘下凡尘”；其下联是：“养个儿子是盗贼，偷来蟠桃奉至亲。”此联可谓“骂人不吐核”，让人有苦说不出。 寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了。时下老年人是很重视自己的生日的，逢寿诞之日以吃为主的多，但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了 这个是长了点，麻烦兄台整理下，我还没吃饭呢，赶时间。 本人文笔有限，下面的可参考： 龙耀七旬新纪跨，寿山诗海任飞腾。 龙年贺祖龙，寿比泰山松。 李桃枝叶茂，诗坛不老翁。 七十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。 曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。 连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。 如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。 金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙。 桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱。 根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风。 师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容。 南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝 诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领风骚 阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操 汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。 只有根据具体情况下写啦 参考资料：/login/redirect?url=.cn%2Fgb%2Fcontent%2F2001-02%2F20%2Fcontent_10364.htm。 3.关于祝寿的诗句寿比南山、福如东海、长寿百岁 福如东海长流水，寿比南山不老松。 松龄长岁月 皤桃捧日三千岁 鹤语寄春秋 古柏参天四十围 愿献南山寿 年齐大衍经纶富 先开北海樽 学到知非德器纯 绿琪千岁树 杖朝步履春秋永 明月一池莲 钓渭丝纶日月长 寿考征宏福 闲雅鹿裘人生三乐 文明享大年 逍遥鸠杖天保九如 燕桂谢兰年经半甲 上寿期颐庄椿不老 桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪范斯陈 瑶池春不老 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半 寿域日开祥 称觞有菜子九畴福寿已双全 王树盈阶秀 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣 金萱堂上花甲初周范陈九五福 桃熟三千年贤淑七旬人经几度七二风光现出麻姑仙草 导引三摩地应独有三千岁月结成王母皤桃 璇阁数华年恰合蟾圆一度瑶池看桃实预期鹤 耸千春 相夫教子壶范久钦际此欣逢设悦日 积福延龄期颐预卜而今初倍及笄年 萱寿八千八旬伊始 范福九五九畴乃全 设悦溯当年喜花甲一周又半 称觞逢此日祝萱 龄百岁有奇。 4.妈妈过寿,想找一些有关祝寿的诗句我妈六十岁生日,辛辛苦苦一生祝寿词有那些 由于逢寿必祝，祝诗祝联难免多且滥，所以有词家道出其中难处：“难莫难于寿词，倘尽言富贵，则尘俗；尽言功名，则谀佞；尽言神仙，则迂阔虚诞。” 纵观许多祝寿的诗词联话，都离不开什么“福如东海，寿比南山”的旧话，所以即使多得车载斗量也难以流传。 宋代祝寿诗词最多，辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道，这是祝他本家一亲戚八十寿，其词道： “更休说，便是个，住世观音菩萨。 甚今年，容貌八十，见底道，才十八。莫道寿星香烛，莫祝灵椿龟鹤。 只消得，把笔轻轻去，十字上，添一撇。” 在十字上添一撇，成了千岁，这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多。 在祝寿上难免有借机谄谀献媚者，据《东望阁随笔》中记，南宋奸臣贾似道，曾祝寿谢太后和宋度宗，因为二人的生日仅差一天，其笺上写道： 圣母神子，万寿无疆，复万寿无疆； 昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。 所以有人评论说，“文人慧业，此登峰极矣。 ”寿诗有一些本不是经心之作，却流传下来。有一村校书年70，买一妾才30岁，正巧苏东坡杖藜经过，老校书乞为寿诗，苏东坡戏为诗， “侍者方当而立岁，先生已是古稀年”。 以而立对古稀，工整而巧。清代扬州八怪之一的郑板桥，在他60岁生日时题写一副自寿联： “常如作客，何问康宁。 但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮。取数页赏心旧纸，放浪吟哦。 兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少； 定欲成仙，空生烦恼。只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事。 将几枝随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。” 观此联不愧是大手笔，舒适闲逸之态跃然纸上。 上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了；下联说不想成仙长寿，只有自在不虚度，眼下一日顶两日，已是活了一百多岁了。 在寿联上，人们绞尽脑汁使得词章工巧，构思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大寿，在位五十五年的寿联可以称“最”了，其上下联以“五”和“八”为对，可谓对得天衣无缝： “龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服； 鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀。 ” 乾隆逢八秩大寿，联以“八”为词，那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿。 清代一些老人百岁寿诞，岳麓书院主讲王文清送一寿联： “人生不满公今满； 世上难逢我独逢。” 在祝寿的词诗联语中，也有不少是带有讽刺意味的。 民国初年，有一位县太爷搜刮地皮，百姓怨声载道。 这一年逢县太爷生日，要全县绅商送寿礼，一秀才代绅商写寿联道： “大老爷做生，哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花，刮尽地皮收贺礼； 小百姓该死，已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草，求天开眼救微躯。” 据传闻，某奸臣为其母做寿，请人当场书写寿联，只见那人开始写道：“这个婆娘不是人”，满座见之哗然，寿星见之欲发作，只见那人从容写道：“王母娘娘下凡尘”；其下联是：“养个儿子是盗贼，偷来蟠桃奉至亲。 ”此联可谓“骂人不吐核”，让人有苦说不出。 寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了。时下老年人是很重视自己的生日的，逢寿诞之日以吃为主的多，但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了 下面的可参考： 龙耀七旬新纪跨，寿山诗海任飞腾。 龙年贺祖龙，寿比泰山松。 李桃枝叶茂，诗坛不老翁。 七十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。 曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。 连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。 如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。 金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙。 桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱。 根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风。 师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容。 南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝 诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领风骚 阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操 汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。 参考资料： 。 5.和生日有关的古诗词.这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘.生下儿子是个贼，偷得蟠桃奉慈亲.——唐寅 （唐寅与纪晓岚都写过此诗，版本略有不同）黄庭坚的《洞仙歌（泸守王补之生日） 》月中丹桂，自风霜难老.阅尽人间盛衰草.望中秋、才有几日，十分圆，霾风雨，云表常如永昼.不得文章力，白首防秋，谁念云中上功守.正注意，得人雄，静扫河山，应难纵、五湖归棹.问持节冯唐几时来，看再策勋名，印窠如斗.清代彭文勤祝乾隆八十大寿，在位五十五年的寿联可以称“最”了，其上下联以“五”和“八”为对，可谓对得天衣无缝：“龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服； 鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀.”。 6.哪些诗句能用来给奶奶祝寿祝女寿诗词宝婺星辉自雍容 教忠教孝益温恭 遐龄天锡称人瑞 甏德淑行仰母宗 莱衣队里见陶朱 画获刃熊德不孤 九十华诞寿者相 长生何抵一麻姑义方辉获画 榴红花献瑞 金萱映日荣 莱舞增陵社 彩英儿孙舞 百岁恶霞觥几弗经营惨淡心 相夫并业鹭江湄 避敌存孤有义方 夙闻诗礼敦家教 获订丁宁酬远志心原宗国定行藏 堂上灵萱欣正茂 养亲更念宗帮重 甘旨承欢焕德光 冈陵献颂宾从盛大耄遐龄天所赍 九旬为晋九如章寿母出名门 览揆艳阳辰 淑行世所尊 嬉游九十喜 持家勤俭乐 庞眉长不老教子儒商伦 华鬓合如银 衣锦荣乡里 慈训堪名世 杜兰馥庭园 高年自瑞人萱室千秋宝婺光 榴红满枝映琼浆 盈阶珠履齐呼颂 凝宇绿斑炽尔昌 教子从商推首富挚孙就傅继书香 瑶池今日蟠桃熟 玳惠筵开百岁觞 兰闺福慧谁堪匹 柏舟励节抚孤雏况如钟郝最堪师 今日盈庭萃珠履 五月榴花方徇采 薛凤苟龙到处随 氤氲住气集门墙获画贻谋世泽长 九秩金萱垂翠叶 蓬莱春满衍征祥 教子以忠更教孙 懿行淑德仰慈云蟠桃果熟三千岁 紫竹筹添九百春玉树盈阶秀 兰畹蔚腾芳 灼映寿筵开 九旬光宝婺 南霞爱El长 南山颂瑶阶母贤子孝古今扬 能从筚路启山林 麟趾祥征未是迟 业创扶桑循懿训 久向闾阎播德音萱风和煦护孙枝 贤迁称盛宏经济 庭前玉树早成荫 祝嘏争陈琉琰辞 星照北堂开寿域介寿霞觞竞满斟 海懦同拜女中师画获饮贤母 绛慢传经早 登瀛勖气郎 醇化播瑶弦 雄赀营大市 名芬见世泽养志慰高堂 励德垂彤编 节比松筠劲 莱彩一堂锦 恩滋兰桂芳 珠联五福绵鹭岛芳邻望族媛 三从四德信皆全 在家事父娴仪礼 创业随夫殿懋迁 有子忠贞成国器多孙慷慨轶英贤 婺星彩焕逢蒲月 冠盖跄跄祝绮筵 彤管从来纪母仪 就养东瀛岁月增历尽艰辛志不渝 笑看璇阁题春酒 兰陵采舞意飞腾 莱衣拜舞有新图。 7.【奶奶80大寿,叔叔阿姨祝她：（）天诗句】寿比南山、福如东海、长寿百岁 福如东海长流水，寿比南山不老松.松龄长岁月 皤桃捧日三千岁 鹤语寄春秋 古柏参天四十围 愿献南山寿 年齐大衍经纶富 先开北海樽 学到知非德器纯 绿琪千岁树 杖朝步履春秋永 明月一池莲 钓渭丝纶日月长 寿考征宏福 闲雅鹿裘人生三乐 文明享大年 逍遥鸠杖天保九如 燕桂谢兰年经半甲 上寿期颐庄椿不老 桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪范斯陈 瑶池春不老 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半 寿域日开祥 称觞有菜子九畴福寿已双全 王树盈阶秀 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣 金萱堂上花甲初周范陈九五福 桃熟三千年贤淑七旬人经几度七二风光现出麻姑仙草 导引三摩地应独有三千岁月结成王母皤桃 璇阁数华年恰合蟾圆一度瑶池看桃实预期鹤 耸千春 相夫教子壶范久钦际此欣逢设悦日 积福延龄期颐预卜而今初倍及笄年 萱寿八千八旬伊始 范福九五九畴乃全 设悦溯当年喜花甲一周又半 称觞逢此日祝萱 龄百岁有奇 由于逢寿必祝，祝诗祝联难免多且滥，所以有词家道出其中难处：“难莫难于寿词，倘尽言富贵，则尘俗；尽言功名，则谀佞；尽言神仙，则迂阔虚诞.”纵观许多祝寿的诗词联话，都离不开什么“福如东海，寿比南山”的旧话，所以即使多得车载斗量也难以流传.宋代祝寿诗词最多，辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道，这是祝他本家一亲戚八十寿，其词道：“更休说，便是个，住世观音菩萨.甚今年，容貌八十，见底道，才十八.莫道寿星香烛，莫祝灵椿龟鹤.只消得，把笔轻轻去，十字上，添一撇.” 在十字上添一撇，成了千岁，这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多.在祝寿上难免有借机谄谀献媚者，据《东望阁随笔》中记，南宋奸臣贾似道，曾祝寿谢太后和宋度宗，因为二人的生日仅差一天，其笺上写道：圣母神子，万寿无疆，复万寿无疆； 昨日今朝，一佛出世，又一佛出世.所以有人评论说，“文人慧业，此登峰极矣.”寿诗有一些本不是经心之作，却流传下来.有一村校书年70，买一妾才30岁，正巧苏东坡杖藜经过，老校书乞为寿诗，苏东坡戏为诗，“侍者方当而立岁，先生已是古稀年”.以而立对古稀，工整而巧.清代扬州八怪之一的郑板桥，在他60岁生日时题写一副自寿联：“常如作客，何问康宁.但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮.取数页赏心旧纸，放浪吟哦.兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少； 定欲成仙，空生烦恼.只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事.将几枝随意新花，纵横穿插.睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多.” 观此联不愧是大手笔，舒适闲逸之态跃然纸上.上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了；下联说不想成仙长寿，只有自在不虚度，眼下一日顶两日，已是活了一百多岁了.在寿联上，人们绞尽脑汁使得词章工巧，构思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大寿，在位五十五年的寿联可以称“最”了，其上下联以“五”和“八”为对，可谓对得天衣无缝：“龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服； 鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀.” 乾隆逢八秩大寿，联以“八”为词，那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿.清代一些老人百岁寿诞，岳麓书院主讲王文清送一寿联：“人生不满公今满； 世上难逢我独逢.” 在祝寿的词诗联语中，也有不少是带有讽刺意味的.民国初年，有一位县太爷搜刮地皮，百姓怨声载道.这一年逢县太爷生日，要全县绅商送寿礼，一秀才代绅商写寿联道：“大老爷做生，哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花，刮尽地皮收贺礼； 小百姓该死，已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草，求天开眼救微躯.” 据传闻，某奸臣为其母做寿，请人当场书写寿联，只见那人开始写道：“这个婆娘不是人”，满座见之哗然，寿星见之欲发作，只见那人从容写道：“王母娘娘下凡尘”；其下联是：“养个儿子是盗贼，偷来蟠桃奉至亲.”此联可谓“骂人不吐核”，让人有苦说不出.寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了.时下老年人是很重视自己的生日的，逢寿诞之日以吃为主的多，但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了 这个是长了点，麻烦兄台整理下，我还没吃饭呢，赶时间.本人文笔有限，下面的可参考：龙耀七旬新纪跨，寿山诗海任飞腾.龙年贺祖龙，寿比泰山松.李桃枝叶茂，诗坛不老翁.七十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜.曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤.连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜.如今但祝朝朝舞，当信人生二百年.金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙.桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱.根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风.师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容.南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝 诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领风骚 阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操 汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。 |