1.关于智慧的成语故事范文【成语】： 请君入瓮 【拼音】： qǐng jūng rù wèng 【解释】： 瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。 【出处】： 《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“兴曰：‘此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。” 【举例造句】： 掬西江之水，为尔洗肠，即烧东壁之床，请君入瓮。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·席方平》 【拼音代码】： qjrw 【近义词】： 以毒攻毒、以牙还牙 【反义词】： 与人为善 【歇后语】： 来俊臣的高着 【灯谜】： 来俊臣的把戏 【用法】： 作谓语、定语；用于书面语 【英文】： Come into my parlour, said the spider to the fly. 【故事】： 唐朝武则天时酷吏周兴设计许多惨无人道的酷刑对付囚犯。后来有人密告武则天说周兴想谋反，武则天派另一个酷吏来俊臣去查办。来俊臣请周兴喝酒询问对付囚犯的办法，周兴说用大瓮烧火对付，来俊臣就用这个办法使周兴就范 2.关于智谋的成语故事退避三舍： 春秋初期，楚国日益强盛，楚将子玉率师攻晋。 楚国还胁迫陈、蔡、郑、许四个小国出兵，配合楚军作战。此时晋文公刚攻下依附楚国的曹国，明知晋楚之战迟早不可避免。 子玉率部浩浩荡荡向曹国进发，晋文公闻讯，分析了形势。他对这次战争的胜败没有把握，楚强晋弱，其势汹汹，他决定暂时后退，避其锋芒。 对外假意说道：“当年我被迫逃亡，楚国先君对我以礼相待。我曾与他有约定，将来如我返回晋国，愿意两国修好。 如果迫不得已，两国交兵，我定先退避三舍。现在，子玉伐我，我当实行诺言，先退三舍。 （古时一舍为三十里。）” 他撤退九十里，已到晋国边界城濮，仗着临黄河，靠太行山，足以御敌。 他已事先派人往秦国和齐国求助。 于玉率部追到城濮，晋文公早已严阵以待。 晋文公已探知楚国左、中、右三军，以右军最薄弱，右军前头为陈、蔡士兵，他们本是被胁迫而来，并无斗志。子玉命令左右军先进，中军继之。 楚右军直扑晋军，晋军忽然又撤退，陈、蔡军的将官以为晋军惧怕，又要逃跑，就紧追不舍。忽然晋军中杀出一支军队，驾车的马都蒙上老虎皮。 陈、蔡军的战马以为是真虎，吓得乱蹦乱跳，转头就跑，骑兵哪里控制得住。楚右军大败。 晋文公派士兵假扮陈、蔡军士，向子玉报捷：“右师已胜，元帅赶快进兵。”子玉登车一望，晋军后方烟尘蔽天，他大笑道：“晋军不堪一击。” 其实，这是晋军诱敌之计，他们在马后绑上树枝，来往奔跑，故意弄得烟尘蔽日，制造假象。子玉急命左军并力前进。 晋军上军故意打着帅旗，往后撤退。楚左军又陷于晋国伏击圈，又遭歼灭。 等子玉率中军赶到，晋军三军合力，已把子玉团团围住。子玉这才发现，右军、左军都已被歼，自己已陷重围，急令突围。 虽然他在猛将成大心的护卫下，逃得性命，但部队丧亡惨重，只得悻悻回国。 上屋抽梯 战国时期，天下群雄并立，小国被鱼肉，大国争霸权。 在中原的鬼谷，有一个既知天时地理，又知兵法战阵的奇人，人称鬼谷子。鬼谷子手下有两个得意弟子，一个是孙子（孙武）的后世子孙--孙膑，另一个是庞涓。 庞涓应魏国之邀，先于孙膑出山，鬼谷子将失传的《孙子兵法》独自传于孙膑一人。 庞涓当了魏国的元帅，与魏王一同率军进攻楚国，在方城楚国军队相持不下，若拖下去，对魏国十分不利。 庞涓派谋士公孙阅请鬼谷子为其出一良策，鬼谷子将此事推于孙膑。孙膑引用《孙子兵法》，向公孙阅献"上屋抽梯"之计。 庞涓用孙膑之计，引诱城内楚军出击，然后截断后路，消灭了楚军。楚国被迫割城认败。 笑里藏刀 庞涓请孙膑出山，孙膑推辞不过，告别鬼谷子来到魏国。庞涓嫉妒孙膑的才能，但为得到《孙子兵法》，表面上笑脸相迎，派美女钟离秋照顾孙膑。 钟离秋钟情于孙膑。 庞涓利用孙膑的思乡之情，设下圈套，栽脏孙膑。 魏惠王听信庞涓，欲杀孙膑。庞涓出面为孙膑说情，孙膑死罪免除，被处以膑刊。 庞涓将受伤的孙膑接回家中，请来最好的医师为他医腿，并让钟离秋继续照看孙膑，孙膑十分感激，答应将所知道的《孙子兵法》为庞涓抄录下来。 假痴不癫 公孙阅早就看中了钟离秋，为达到自己的目的，他有意将庞涓陷害孙膑的事实悄悄告诉孙膑。 孙膑对庞涓所为气愤之极，但无计可施，情急这中想到临别之时鬼谷子送给他的锦囊秘计。他依据鬼谷子之计，装疯卖傻，将抄录的部分兵法全部烧毁。 庞涓不相信孙膑真疯，多次试探，都没看出破绽。庞涓还是放心不下。 钟离秋盼望孙膑不是真疯，向孙膑倾吐真情，以期打动孙膑。孙膑无动于衷，仍疯疯癫癫。 钟离秋痛苦万分，当着孙膑的面拨剑自杀，孙膑见死不救，钟离秋彻底失望。暗中监视孙膑的庞涓因此也信以为真。 第四：金蝉脱壳 公孙阅托媒人到钟离家说情，钟离秋的姐姐钟离春为使妹妹忘记疯子孙膑，收下聘礼，未曾想钟离秋痴心不改，并与姐姐大闹一场。 钟离春是个剑术高超的烈女，她为了断绝妹妹的恋情，欲杀孙膑。 孙膑面对死亡，仰天长叹，叹自己空有世上无双的《孙子兵法》，却无用武之机，辜负了祖先和老师的厚望。钟离春方知孙膑是装疯。 钟离春只身来到孙膑的家乡齐国国都，遇到了齐国将军田忌，将孙膑的遭遇告诉了田忌，请田忌设法解救孙膑。田忌不信孙膑其才，田忌的门客禽滑说他到魏国一试孙膑，然后见机行事。 禽滑来到魏国，在钟离春的安排下与孙膑见面。一番交谈，禽滑与孙膑相见恨晚。 禽滑用孙膑之计，让自己的仆从装扮成蓬头垢面的孙膑醉卧猪栏，孙膑乘机躲入禽滑的马车逃离魏国。 第五：李代桃僵 数天后，有人在河边发现了孙膑的衣服，误以为孙膑已死，钟离秋闻此痛不欲生。 公孙阅娶钟离秋为妻，钟离春见妹妹有了归宿，悄悄离开魏国，来到齐国。， 孙膑为了不得罪魏国，暂时隐居在田忌家中。 钟离春来到田忌家，照顾孙膑。 田忌爱马，常和齐威王赛马，每赛必负。 孙膑告诉田忌，可采用"李代桃僵"之计，即牺牲三等马，用一等马对齐王的二等马，用二等马对齐王的三等马，必胜无疑。田忌听从孙膑的意见。 下重赌和齐王赛马，果然获胜。齐威王纳闷，询问田忌，田忌将孙膑的计策告诉齐王，齐王立即召见孙膑。 第。 3.描写与智慧有关的成语或典故与智慧相关的成语竭智尽力 用尽智慧和力量。 不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。 材高知深 材：通“才”。知：通“智”。 才能出众，智慧高超。 聪明才智 指人的智慧和才能。 集思广益 思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。 教一识百 形容具有特殊的才能、智慧。 绝圣弃智 圣、智：智慧，聪明。 弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。 矜愚饰智 装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。 姱容修态 姱：美好；修：长远；态：志向。 美丽的容貌，长远的智慧。 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 饰智矜愚 装作有智慧而在无知者面前夸耀。 醍醐灌顶 醍醐：酥酪上凝聚的油。 用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。 比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适 知尽能索 比喻智慧能力都竭尽了。 足智多谋 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。 形容人善于料事和用计。 三个臭皮匠，赛过诸葛 【出处】【解释】比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 【示例】【故事】 积思广益 〖解释〗指集中众人的智慧，可使效果更大更好。 虚室生白 〖解释〗虚：使空虚；室：指心；白：指道。 心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。 百龙之智 龙：公孙龙，战国时人，著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。 形容非常聪明。 4.关于智谋的成语故事围魏救赵 就是孙膑指挥齐军打败庞涓率领的魏军，援救赵国的著名战役。自此，孙膑便闻名天下了。 战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲。这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。攻击方向选在哪里？起初，田忌准备直趋邯郸。孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。他向田忌建议说，现在魏国精锐部队都集中在赵国，内部空虚，我们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，它必然放下赵国回师自救，齐军乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途，魏军大败，赵国之围遂解。孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在我国历史上是一个很有名折战例，被后来的军事家们列为 叁十六计中的重要一计。围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏，至今仍有其生命力. 空城计 三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。” 于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。 司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。 【历史消息】空城计本来是讲曹操的，是作者强加到诸葛身上的！ 首先提出诸葛亮的空城计的是南北朝一个叫做郭冲的人，后被罗贯中引用。 5.关于智慧学习的诗句《奉赠韦左丞丈二十二韵》【唐】杜甫纨绔不饿死，儒冠多误身。 丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。 读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。 李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。 致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。 骑驴十三载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。 残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，欻然欲求伸。 青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。 每于百僚上，猥颂佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。 焉能心怏怏，只是走踆踆。 欲东入海，即将西去秦。 尚怜终南山，回首清渭滨。 常拟报一饭，况怀辞大臣。 白鸥没浩荡，万里谁能驯？《劝学》【唐】颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 《白鹿洞诗》【唐】王贞白读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。 《闲居书事》【唐】杜荀鹤窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。 《宋安淳秀才失解西归》【宋】苏轼旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。 《冬夜读书示子聿》【宋】陆游古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 《读书有感》【宋】朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。《读书》【宋】陆九渊读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过，切身须要急思量。《观书》【明】于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 眼前直下三千字，胸次全无一点尘。《读书有所见作》【清】萧抡谓人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。 一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失清爽。《读书》【清】法式善读书如将兵，当先讲纪律。 将军扫群寇，势若风雨疾。 读书如蓄货，一室靡不有。 瑰奇产岩阿，幽怪发渊菽。当其求莫致，岂惜跋涉走。 读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。 露叶既畅茂，烟条渐苍莽。 读书如行跑，历险毋惶惑。 安保万里程，中间无欲仄。自古志士心，往往伤壅塞。 我读古人书，辄作古人想。掩卷了无得，心中时怏怏。 忽然古明月，照见天怀朗。 前境所造非，后境改观倘。 6.有关智谋的成语故事“匹夫之勇”这则成语的意思是打仗不能光凭个人的勇敢，要用智谋，要靠集体的力量。 这个成语来源于《国语.越语上》，勾践既许之，乃致其众而誓之曰：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。” 春秋时，越王勾践被吴王夫差打败，在吴国囚禁三年，受尽了耻辱。回国后，他决心自励图强，立志复国。 十年过去了，越国国富民强，兵马强壮，将士们又一次向勾践来请战：“君王，越国的四方民众，敬爱您就像敬爱自己的父母一样。现在，儿子要替父母报仇，臣子要替君主报仇。请您再下命令，与吴国决一死战。” 勾践答应了将士们的请战要求，把军士们召集在一起，向他们表示决心说：“我听说古代的贤君不为士兵少而忧愁，只是忧愁士兵们缺乏自强的精神。我不希望你们不用智谋，单凭个人的勇敢，而希望你们步调一致，同进同退。前进的时候要想到会得到奖赏，后退的时候要想到会受到处罚。这样，就会得到应有的赏赐。进不听令，退不知耻，会受到应有的惩罚。” 到了出征的时候，越国的人都互相勉励。大家都说，这样的国君，谁能不为他效死呢？由于全体将士斗志十分高涨，终于打败了吴王夫差，灭掉了吴国。 7.描写与智慧有关的成语或典故与智慧相关的成语 竭智尽力 用尽智慧和力量。 不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。 材高知深 材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。 聪明才智 指人的智慧和才能。 集思广益 思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。 教一识百 形容具有特殊的才能、智慧。 绝圣弃智 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。 矜愚饰智 装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。 姱容修态 姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 饰智矜愚 装作有智慧而在无知者面前夸耀。 醍醐灌顶 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适 知尽能索 比喻智慧能力都竭尽了。 足智多谋 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。 三个臭皮匠，赛过诸葛 【出处】【解释】比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。【示例】【故事】 积思广益 〖解释〗指集中众人的智慧，可使效果更大更好。 虚室生白 〖解释〗虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。 百龙之智 龙：公孙龙，战国时人，著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。 8.急需智慧典故、智慧成语、智慧人物开卷有益 出处：宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》太宗日阅《御览》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也”。 释义：“开卷”就是翻开书，表示读书。比喻读书有好处。 故事：宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据政权。统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成。 赵光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化，下令整理各种古籍。 同时，又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间（976—983年）。 下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，从而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。 《太平御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。 所以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太平编览》。 编成后，宋大宗对它非常重视，规定自己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名为《太平御览》，意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。 宋太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书，于是就在空暇的日子补读。 侍臣怕他读得时间太久，影响身体健康，太宗说：“只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得疲劳。”升堂入室 出处：《论语·先进》子曰：“由也升堂矣，未入子室也。” 释义：“堂”古代房舍的前屋，“室”后屋。“升”登上，升堂比喻刚刚入门。 入室比喻更高境界。原意学习所达到的境地有程度深浅之别，现一般用来赞扬人在研究学问或钻研技术方面已深得老师的传授。 故事：我国古代伟大的思想家、政治家和教育家孔子，在40多年的办学中，共招收了3000多名弟子，其中著名的弟子有72人。子路便是72名弟子中的一个。 子路向孔子表示，我像一根笔直的竹杆，生来可做一支好箭。还读书干什么。 孔子开导他说，读了书就有了学问，好比在竹箭尾部装上羽毛，前面又安上锋利的金属头，这样箭就更有用了。子路听孔子说得很有理，便拜孔子为师。 有一次，子路在孔子家里弹瑟。他人很刚勇，弹出的声音也像打仗一样充满着杀气。 孔子是主张“仁”和“中庸之道”的，自然觉得这声音不平和，不满意他说：“他为什么要在我家里弹瑟呢？”孔子的弟子听了老师这话，琢磨出这是老师对子路弹瑟作的不好的评论，对子路的看法顿时有了改变，言语中有些不尊敬。孔子知道后，就对大家解释说：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室。 他已经有了一定的成就，只是没有达到高深的境地。”韦编三绝 出处：《史记·孔子世家》孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三绝。 曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。” 释义：“韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。 “三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。 后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。 故事：春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。 一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。 孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。 接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。 这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。” 开诚布公 出处：《三国志·蜀书·诸葛亮传评》诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道。 释义：人们把开诚心、布公道”简化为成语”，用来比喻诚意待人，坦白无私。 故事：三国时，蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信任。刘备临终前，曾将自己的儿子刘禅托付结他，请他帮助刘禅治理天下，并且诚恳地表示，你能辅佐他就辅佐他，如果他不好好听你话，干出危害国家的事来，你就取而代之。 刘备死后，诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家。有人劝他进爵称王，他严词拒绝，并认为自己受先帝委托，已经担任了这么高的官职；如今讨伐曹魏没见什么成效，却要加官进爵，这样做是不义的。 诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。马谡是他非常看重的一位将军，在攻打曹魏时当前锋。 因为违反节制，失守街亭；诸葛亮严守军令状规定，忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮，说自己虽然死去，在九泉之下也没有怨恨。 诸葛亮自己也为失守街亭等承担责任，请求后主批准他由丞相降为左将军。他还特地下令，要下属批评他的缺点和错误。 这在当时是罕见的。 公元234年，诸葛亮病死于军中。 他一生清贫，并无什么产业留给后代。分庭抗礼 出处：《庄子·渔父》万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭抗礼，夫子犹有倨。 |