1.和华山论剑有关的诗句或名言1、只有天在上，更无山与齐。——宋代寇准《咏华山》 译文：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。 2、荆山已去华山来，日出潼关四扇开。——唐代韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》 译文：荆山刚刚越过华山迎面来，红日东升潼关也四门大开。 3、两家求合葬，合葬华山傍。——两汉佚名《孔雀东南飞》 译文：两家要求将他们夫妻二人合葬，结果合葬在华山旁。 4、峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。——唐代李洞《华山》 译文：高眠于峰顶之上，灵药自然成熟，从此头顶再也没有白头发。 5、瀑布五千仞，草堂瀑布边。——唐代贾岛 《送田卓入华山》 译文：瀑布高耸，在这瀑布旁边有一座草堂。 2.和“华山论剑”有关的诗句或名言有哪些答：1、“会当凌绝顶，一览众山小”。 黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引 人入胜，但它们显然都不符合武林人的个性，只有华山的险峻与爽直，才是对武林人最好 的诠释。站在华山之顶，“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博**怀便了然于心，这正 是武林人所想要的情怀！2、西安的华山真奇啊，像一朵盛开的莲花，像一匹奔腾的骏马，又像一位羞涩的少女，真是奇 峰罗列，姿态万千；西安的华山真陡啊，虽然每一条路的两旁都修筑了铁链和栏杆，但是 一个不小心还是有可能会栽倒下去3、登上华山极顶，天已转晴。 放目四望，但见千峰逶迤，匍匐脚下；天地空阔，八方一色；真正 是山舞银蛇，原驰腊像。整个世界显得那么洁净，一点污秽都不存在，此时，即使是最复杂 的人恐怕也顷刻失去了杂念。 站在绝顶之上，脑袋瞬间一片空蒙，大有飘飘欲仙展翅凌云飞 腾 之感。淡定片刻，一股豪气由脚底直贯头顶，顿时生出了“欲与天公试比高”的豪迈！4、海拔2183米的华山，是秦岭山脉的北支脉，西起渭南，东至潼关，其高兮广兮，居五岳之 首。 不过，称之雄性的华山，不仅仅是因为它的高它的广，而是从华山的峰峦之中，你的确 能体味到那雄性的气息5、雄性的华山，也造就了充满阳刚之气的故事：华山西峰峰顶的翠云宫前，有巨石中间裂开， 曰：斧劈石，旁边立有一长柄大斧，此乃神话传说中沉香劈山救母之处。力大无比的神勇男 儿，在你的想象中项天立地！6、游完北峰，我们向其他山峰进发。 那就是东峰、南峰和西峰。这三座山峰在一条路上，所以 说“自古华山一条路”。 好看的也数这三座山峰。路最难走的也属这条路。 从北峰南上， 经“擦耳崖”、“苍龙岭”，过金锁关，从这里可分别前往东、中、南、西四峰。我们跋到 金锁关，金锁关是建在三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东、西、南峰的咽喉要 道，锁关后则无路可通。 道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。7、五岳之一的华山位于陕西华阴市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花状，故得名。 它 南接秦岭，北瞰黄渭，以奇、险、峻、秀著称于世。据《山海经》记载：“太华之山，削成 而四方，其高五千仞，其广十里。” 古人有云：“山无石不奇，无纯石不大奇”。华山之奇 就在于它是由一块完整硕大的花岗岩体构成的。 8、来到华山论剑处，仿佛看见当年武林人在此翻云覆雨，奋力搏杀；听着山底松涛怒吼，仿佛 听见武林人气壮山河的呐喊声；攀爬悬崖峭壁，仿佛看见武林人飞檐走壁的敏捷身姿；遥望碧 云蓝天，又仿佛感受到了武林人的壮志凌云与男儿情怀。9、华山共有五座主峰，其中东、西、南三峰最高，三峰鼎峙耸立，“势飞向云外，影倒黄河 里”，有“天外三峰”之称。 提到险，“自古华山一条路”。其凌空架设的“长空栈道”， 悬岩镌刻的“全真岩”，三面临空，上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺 童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。 山中道路仅有南北一线，约10 公里，逶迤曲折，艰险崎岖，不少地方真可谓是“一夫当关，万夫莫开”10、蓝色的天，白色的云，淡淡的雾，绿色的树，灰白色的山体，陡峭悬崖峭壁，直插云霄的 连绵山峰……这一切组成美景的元素，被山风吹动着，一刻都不停息的分散再组合，一刻都 不间断的上演着山云之恋。出处：华山论剑出自金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》。 原意是华山比武，引申为公开的比试或学术争鸣。华山简介：1、华山古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，中华文明的 发地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山 。 位于陕西省渭南市华阴 市，在省 会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一 山”的说法华山是第一批国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点 文物保护单位。 2、华山是中华民族的圣山。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称 。 这一成果首先被孙中山所引用，创立“中华民国”。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。 3、华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。 4、1982年，华山被**颁布为首批国家级风景名胜区；1991年，华山被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一；1999年，华山被中央文明委、建设部、国家旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点；2004年，华山被评为中华十大名山； 2011年，华山被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区 。2017年6月29日，华山荣膺“2017中国最受欢迎旅游景区”殊荣。 3.和“华山论剑”有关的诗句或名言有哪些答： 1、“会当凌绝顶，一览众山小”。 黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引 人入胜，但它们显然都不符合武林人的个性，只有华山的险峻与爽直，才是对武林人最好 的诠释。站在华山之顶，“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博**怀便了然于心，这正 是武林人所想要的情怀！ 2、西安的华山真奇啊，像一朵盛开的莲花，像一匹奔腾的骏马，又像一位羞涩的少女，真是奇 峰罗列，姿态万千；西安的华山真陡啊，虽然每一条路的两旁都修筑了铁链和栏杆，但是 一个不小心还是有可能会栽倒下去 3、登上华山极顶，天已转晴。 放目四望，但见千峰逶迤，匍匐脚下；天地空阔，八方一色；真正 是山舞银蛇，原驰腊像。整个世界显得那么洁净，一点污秽都不存在，此时，即使是最复杂 的人恐怕也顷刻失去了杂念。 站在绝顶之上，脑袋瞬间一片空蒙，大有飘飘欲仙展翅凌云飞 腾 之感。淡定片刻，一股豪气由脚底直贯头顶，顿时生出了“欲与天公试比高”的豪迈！ 4、海拔2183米的华山，是秦岭山脉的北支脉，西起渭南，东至潼关，其高兮广兮，居五岳之 首。 不过，称之雄性的华山，不仅仅是因为它的高它的广，而是从华山的峰峦之中，你的确 能体味到那雄性的气息 5、雄性的华山，也造就了充满阳刚之气的故事：华山西峰峰顶的翠云宫前，有巨石中间裂开， 曰：斧劈石，旁边立有一长柄大斧，此乃神话传说中沉香劈山救母之处。力大无比的神勇男 儿，在你的想象中项天立地！ 6、游完北峰，我们向其他山峰进发。 那就是东峰、南峰和西峰。这三座山峰在一条路上，所以 说“自古华山一条路”。 好看的也数这三座山峰。路最难走的也属这条路。 从北峰南上， 经“擦耳崖”、“苍龙岭”，过金锁关，从这里可分别前往东、中、南、西四峰。我们跋到 金锁关，金锁关是建在三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东、西、南峰的咽喉要 道，锁关后则无路可通。 道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。 7、五岳之一的华山位于陕西华阴市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花状，故得名。 它 南接秦岭，北瞰黄渭，以奇、险、峻、秀著称于世。据《山海经》记载：“太华之山，削成 而四方，其高五千仞，其广十里。” 古人有云：“山无石不奇，无纯石不大奇”。华山之奇 就在于它是由一块完整硕大的花岗岩体构成的。 8、来到华山论剑处，仿佛看见当年武林人在此翻云覆雨，奋力搏杀；听着山底松涛怒吼，仿佛 听见武林人气壮山河的呐喊声；攀爬悬崖峭壁，仿佛看见武林人飞檐走壁的敏捷身姿；遥望碧 云蓝天，又仿佛感受到了武林人的壮志凌云与男儿情怀。 9、华山共有五座主峰，其中东、西、南三峰最高，三峰鼎峙耸立，“势飞向云外，影倒黄河 里”，有“天外三峰”之称。 提到险，“自古华山一条路”。其凌空架设的“长空栈道”， 悬岩镌刻的“全真岩”，三面临空，上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺 童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。 山中道路仅有南北一线，约10 公里，逶迤曲折，艰险崎岖，不少地方真可谓是“一夫当关，万夫莫开” 10、蓝色的天，白色的云，淡淡的雾，绿色的树，灰白色的山体，陡峭悬崖峭壁，直插云霄的 连绵山峰……这一切组成美景的元素，被山风吹动着，一刻都不停息的分散再组合，一刻都 不间断的上演着山云之恋。 出处：华山论剑出自金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》。 原意是华山比武，引申为公开的比试或学术争鸣。 华山简介： 1、华山古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，中华文明的 发地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山 。 位于陕西省渭南市华阴 市，在省 会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一 山”的说法华山是第一批国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点 文物保护单位。 2、华山是中华民族的圣山。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称 。 这一成果首先被孙中山所引用，创立“中华民国”。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。 3、华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。 4、1982年，华山被**颁布为首批国家级风景名胜区；1991年，华山被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一；1999年，华山被中央文明委、建设部、国家旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点；2004年，华山被评为中华十大名山； 2011年，华山被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区 。2017年6月29日，华山荣膺“2017中国最受欢迎旅游景区”殊荣。 4.关于华山的诗句咏华山宋朝 寇准只有天在上，更无山与齐。 举头红日近，回首白云低。意思；站在华山顶山，只有蓝天在我们的头顶，远远近近的山都在我们的脚下，没有哪座山能与华山一样高一样齐的。 抬头看去，看到太阳离我们那么近，回过头看，一朵朵白云低低的飘在山腰间。作者简介；寇准，是北宋时期稀世神童，聪慧过人。 据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只应天山有，更无山与齐。举头红日迈，回首白云低。” 比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多，真是才思敏捷，出口成章.咏华山天下名山众，/惟此最险峻。/名山各千秋，/惟此多神韵。 /石莲怒放姿，/苍龙腾飞阵。/三峰插南斗，/一掌揽北辰。 /突兀傲苍穹，/峭拔垂乾坤。/巨灵传神话，/老君有轶闻。 /群仙天外客，/毛女秦宫人。/造化真奇巧，/引世探迷津。 /遂使乐山者，/慕名频登临。/李白叹峥嵘，/韩愈为惊魂。 /端的神仙境，/真源费猜寻。/徒羡陈希夷，/云台隐终身。 /往昔我首途，/曾作《华山吟》。/今再来拜谒，/重逢意尤深。 /欣喜有缆车，/如鸾飞天门。/松涛壮人怀，/惠风拂衣襟。 /不求灵丹药，/不采茯苓根。/不慕羽客居，/不思归山林。 /自知是凡骨，/岂能免浮沉？！/只望觅净土，/仰贤沐清芬。/幸又临绝顶，/顿作方外人。 /烦嚣俱抛却，/返璞竟归真。/东迎旭日升，/西醉火烧云。 /始悟天寥廓，/山雄赖地脉。/大块即华章，/深壑有诗痕。 /但愿借飞瀑，/涤我心上尘。/但愿借晴岚，/润我笔下文。 /快哉逍遥游，/俯仰已忘神。 5.有关华山的诗句古风其三十一 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【五古】 郑客西入关，行行未能已。 白马华山君，相逢平原里。璧遗镐池君，明年祖龙死。 秦人相谓曰，吾属可去矣。一往桃花源，千春隔流水。 华山题王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。 新构亭台，示诸弟侄 年代：【唐】 作者：【白居易】 平台高数尺，台上结茅茨。东西疏二牖，南北开两扉。 芦帘前后卷，竹簟当中施。清冷白石枕，疏凉黄葛衣。 开衿向风坐，夏日如秋时。啸傲颇有趣，窥临不知疲。 东窗对华山，三峰碧参差。南檐当渭水，卧见云帆飞。 仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。 况有好群从，旦夕相追随。旅次华州，赠袁右丞 年代：【唐】 作者：【白居易】 渭水绿溶溶，华山青崇崇。 山水一何丽，君子在其中。才与世会合，物随诚感通。 德星降人福，时雨助岁功。化行人无讼，囹圄千日空。 政顺气亦和，黍稷三年丰。客自帝城来，驱马出关东。 爱此一郡人，如见太古风。方今天子心，忧人正忡忡。 安得天下守，尽得如袁公。华山歌 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【五古】 洪垆作高山，元气鼓其橐。 俄然神功就，峻拔在寥廓。灵迹露指爪，杀气见棱角。 凡木不敢生，神仙聿来托。天资帝王宅，以我为关钥。 能令下国人，一见换神骨。高山固无限，如此方为岳。 丈夫无特达，虽贵犹碌碌。关门望华山 年代：【唐】 作者：【刘长卿】 体裁：【五古】 客路瞻太华，三峰高际天。 夏云亘百里，合沓遥相连。雷雨飞半腹，太阳在其巅。 翠微关上近，瀑布林梢悬。爱此众容秀，能令西望偏。 徘徊忘暝色，泱漭成阴烟。曾是朝百灵，亦闻会群仙。 琼浆岂易挹，毛女非空传。仿佛仍伫想，幽期如眼前。 金天有青庙，松柏隐苍然。过华阴 年代：【唐】 作者：【王昌龄】 体裁：【五古】 云起太华山，云山互明灭。 东峰始含景，了了见松雪。羁人感幽栖，窅映转奇绝。 欣然忘所疲，永望吟不辍。信宿百馀里，出关玩新月。 何意昨来心，遇物遂迁别。人生屡如此，何以肆愉悦。 赋得归云送李山人归华山 年代：【唐】 作者：【钱起】 体裁：【五律】 秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。 盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。 次潼关先寄张十二阁老使君 年代：【唐】 作者：【韩愈】 体裁：【七绝】 荆山已去华山来，日出潼关四扇开。刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。 寄华山僧 年代：【唐】 作者：【贾岛】 体裁：【五律】 遥知白石室，松柏隐朦胧。月落看心次，云生闭目中。 五更钟隔岳，万尺水悬空。苔藓嵌岩所，依稀有径通。 奉和圣制途经华山 年代：【唐】 作者：【张九龄】 体裁：【五排】 万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。 日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。 揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。 送田卓入华山 年代：【唐】 作者：【贾岛】 体裁：【五律】 幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布边。 坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。 雨后过华岳庙 年代：【唐】 作者：【李山甫】 体裁：【七律】 华山黑影霄崔嵬，金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭，风送神香来不来。 墙外素钱飘似雪，殿前阴柏吼如雷。知君暗宰人间事，休把苍生梦里裁。 华山 年代：【唐】 作者：【李洞】 体裁：【七律】 碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅，四时云在使君楼。 风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。 宿华山 年代：【唐】 作者：【许棠】 体裁：【五律】 异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。 喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。因知修养处，不必在嵩丘。 华山 年代：【唐】 作者：【郑谷】 体裁：【五排】 峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。孤高不可状，图写尽应非。 绝顶神仙会，半空鸾鹤归。云台分远霭，树谷隐斜晖。 坠石连村响，狂雷发庙威。气中寒渭阔，影外白楼微。 云对莲花落，泉横露掌飞。乳悬危磴滑，樵彻上方稀。 淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。 远洞时闻磬，群僧昼掩扉。他年洗尘骨，香火愿相依。 松树 年代：【唐】 作者：【元稹】 体裁：【五古】 华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。 槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。 何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。 可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。 屈为大厦栋，庇荫侯与公。不肯作行伍，俱在尘土中。 华山西冈游赠隐玄叟 年代：【唐】 作者：【顾况】 体裁：【五古】 群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。 木叶微堕黄，石泉净停绿。危磴萝薜牵，迥步入幽谷。 我心寄青霞，世事惭苍鹿。遂令巢许辈，于焉谢尘俗。 想是悠悠云，可契去留躅。华山寻隐者 年代：【唐】 作者：【李频】 体裁：【五律】 自入华山居，关东相见疏。 瓢中谁寄酒，叶上我留书。巢鸟寒栖尽，潭泉暮冻余。 长闻得药力，此说又何如。华山南望春 年代：【唐】 作者：【朱景玄】 体裁：【五排】 灵岳多异状。 6.有关华山的诗句古风其三十一年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【五古】郑客西入关，行行未能已。 白马华山君，相逢平原里。璧遗镐池君，明年祖龙死。 秦人相谓曰，吾属可去矣。一往桃花源，千春隔流水。 华山题王母祠年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。 新构亭台，示诸弟侄年代：【唐】 作者：【白居易】平台高数尺，台上结茅茨。东西疏二牖，南北开两扉。 芦帘前后卷，竹簟当中施。清冷白石枕，疏凉黄葛衣。 开衿向风坐，夏日如秋时。啸傲颇有趣，窥临不知疲。 东窗对华山，三峰碧参差。南檐当渭水，卧见云帆飞。 仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。 况有好群从，旦夕相追随。旅次华州，赠袁右丞年代：【唐】 作者：【白居易】渭水绿溶溶，华山青崇崇。 山水一何丽，君子在其中。才与世会合，物随诚感通。 德星降人福，时雨助岁功。化行人无讼，囹圄千日空。 政顺气亦和，黍稷三年丰。客自帝城来，驱马出关东。 爱此一郡人，如见太古风。方今天子心，忧人正忡忡。 安得天下守，尽得如袁公。华山歌年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【五古】洪垆作高山，元气鼓其橐。 俄然神功就，峻拔在寥廓。灵迹露指爪，杀气见棱角。 凡木不敢生，神仙聿来托。天资帝王宅，以我为关钥。 能令下国人，一见换神骨。高山固无限，如此方为岳。 丈夫无特达，虽贵犹碌碌。关门望华山年代：【唐】 作者：【刘长卿】 体裁：【五古】客路瞻太华，三峰高际天。 夏云亘百里，合沓遥相连。雷雨飞半腹，太阳在其巅。 翠微关上近，瀑布林梢悬。爱此众容秀，能令西望偏。 徘徊忘暝色，泱漭成阴烟。曾是朝百灵，亦闻会群仙。 琼浆岂易挹，毛女非空传。仿佛仍伫想，幽期如眼前。 金天有青庙，松柏隐苍然。过华阴年代：【唐】 作者：【王昌龄】 体裁：【五古】云起太华山，云山互明灭。 东峰始含景，了了见松雪。羁人感幽栖，窅映转奇绝。 欣然忘所疲，永望吟不辍。信宿百馀里，出关玩新月。 何意昨来心，遇物遂迁别。人生屡如此，何以肆愉悦。 赋得归云送李山人归华山年代：【唐】 作者：【钱起】 体裁：【五律】秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。 盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。 次潼关先寄张十二阁老使君年代：【唐】 作者：【韩愈】 体裁：【七绝】荆山已去华山来，日出潼关四扇开。刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。 寄华山僧年代：【唐】 作者：【贾岛】 体裁：【五律】遥知白石室，松柏隐朦胧。月落看心次，云生闭目中。 五更钟隔岳，万尺水悬空。苔藓嵌岩所，依稀有径通。 奉和圣制途经华山年代：【唐】 作者：【张九龄】 体裁：【五排】万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。 日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。 揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。 送田卓入华山年代：【唐】 作者：【贾岛】 体裁：【五律】幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布边。 坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。 雨后过华岳庙年代：【唐】 作者：【李山甫】 体裁：【七律】华山黑影霄崔嵬，金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭，风送神香来不来。 墙外素钱飘似雪，殿前阴柏吼如雷。知君暗宰人间事，休把苍生梦里裁。 华山年代：【唐】 作者：【李洞】 体裁：【七律】碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅，四时云在使君楼。 风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。 宿华山年代：【唐】 作者：【许棠】 体裁：【五律】异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。 喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。因知修养处，不必在嵩丘。 华山年代：【唐】 作者：【郑谷】 体裁：【五排】峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。孤高不可状，图写尽应非。 绝顶神仙会，半空鸾鹤归。云台分远霭，树谷隐斜晖。 坠石连村响，狂雷发庙威。气中寒渭阔，影外白楼微。 云对莲花落，泉横露掌飞。乳悬危磴滑，樵彻上方稀。 淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。 远洞时闻磬，群僧昼掩扉。他年洗尘骨，香火愿相依。 松树年代：【唐】 作者：【元稹】 体裁：【五古】华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。 槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。 何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。 可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。 屈为大厦栋，庇荫侯与公。不肯作行伍，俱在尘土中。 华山西冈游赠隐玄叟年代：【唐】 作者：【顾况】 体裁：【五古】群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。 木叶微堕黄，石泉净停绿。危磴萝薜牵，迥步入幽谷。 我心寄青霞，世事惭苍鹿。遂令巢许辈，于焉谢尘俗。 想是悠悠云，可契去留躅。华山寻隐者年代：【唐】 作者：【李频】 体裁：【五律】自入华山居，关东相见疏。 瓢中谁寄酒，叶上我留书。巢鸟寒栖尽，潭泉暮冻余。 长闻得药力，此说又何如。华山南望春年代：【唐】 作者：【朱景玄】 体裁：【五排】灵岳多异状，巉巉出虚空。 7.求一首骂人的藏头诗,要带有“华山论剑”四个字的..一定得是骂华山华阳洞里持真经， 山前山后是青草。 论功只合行人赏， 剑阁迢迢梦想间。 真娘墓头春草碧， 够粲醉吟楼影移。 烂醉也须诗一首， 大昴分光降斗牛， 家在严陵钓渚旁。 一醉昏昏天下迷， 起舞先醉长松摧。 鄙粲醉吟楼影移， 视膳寝门尊要道。 华阳观里钟声集， 山茗煮时秋雾碧。 论交何必先同调， 剑气徒劳望斗牛。 8.泰山上的题词华山论剑是谁写的不是写了吗，金庸题（左下角）。 华山论剑出自金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》。原意是华山比武，引申为公开的比试或学术争鸣。 ①比试各方都是高手②公正较量，不耍阴谋。 金庸武侠巨著《射雕英雄传》之中第一次华山论剑，黄药师（东邪）、欧阳锋（西毒）、段智兴（南帝）、洪七公（北丐）、王重阳（中神通）五人在华山顶上斗了七天七夜，争夺《九阴真经》。 最终王重阳击败四人获胜。 第二次华山论剑，王重阳已逝，郭靖少年英杰刚过二十岁，接黄药师、洪七公三百招不败。 黄药师、洪七公便默认郭靖天下第一。欧阳锋虽然武功卓绝，黄药师、洪七公都难以胜他。 可他因为练了假的九阴真经，全身筋脉逆转。黄蓉伶牙俐齿，最后将欧阳锋给说疯了。 至于南帝段智兴因为出家，法号一灯，早已看破名利，故没有参与这次论剑。 在小说《神雕侠侣》中，“华山论剑”又一次被提及。 当年五绝中仅存二人感叹世间人才凋零。重订“五绝”，为：“东邪（黄药师）西狂（杨过）南僧（一灯）北侠（郭靖）中顽童（周伯通）。” |