1.描写医生的古诗词描写医生的古诗词推荐一首刘禹锡的《病中一二禅客见问，因以谢之》，如下： 病中一二禅客见问，因以谢之 唐代 刘禹锡 劳动诸贤者，同来问病夫。 添炉烹雀舌，洒水净龙须。 身是芭蕉喻，行须筇竹扶。 医王有妙药，能乞一丸无。 释义： 不好意思还有劳动各位贤者来看我这个病人，我已经用净水把坐席打扫干净并且煮好了茶。 现在的身体跟芭蕉似的无力，走路都离不开拐杖了。你们的医王有妙药，能帮我向他祈求一丸吗？ 扩展资料 唐代人品茶不是用开水冲泡，而是在茶罐里烹煎煮，唐人用饼茶，也用散茶。 刘禹锡待客当然是上等茶，烹成之后，状如“雀舌”。 释迦牟尼佛即是法王，又是“医王”，善治一切众生烦恼病。 这几位方外“禅客”的到来，刘禹锡喜不自禁，他们都是“医王”的弟子，对于作者这个“病夫”，自然能向他们乞讨一丸治病之药。 参考资料来源：百度百科——病中一二禅客见问，因以谢之。 2.求赞美医生诗句1、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。 ——晋·杨泉《物理论》 释义：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。 2、医道微也，非绝欲无私，通神于微妙之乡。 ——清·王士雄《潜斋医话·医鉴》 释义：医德并不难，只要摒弃自己的私欲，就可以学习到什么是医德。 3、起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。 ——明·龚信《古今医鉴》 释义：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地一般，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。 4、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。 ——唐·孙思邈《备急千金要方》 译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。 5、古人医在心，心正药自真。 今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。 遍行君臣药，先从冻馁均。 ——《医人》唐代：苏拯 译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。 现在人的医术在于手，技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。 四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。 3.赞美医生的诗词一、 你的笑容淹没痛苦 指尖轻触的瞬息 我的痛苦 在温柔里平伏 你不离弃的守侯 摒退的忧愁 希望重燃于眼眸 你付出爱 使得灿烂阳光 在每个清晨如期而来 没有羽翼 一袭白衣 你仍是天使 繁星在夜空中闪烁 我寻找属于我的一颗 百花在春风里争艳 我寻找属于我的一朵 呻吟是伴我征程的弦乐 素白紧裹着我的生活 我的青春我的理想 在输液架上悬着在治疗盘中寄托 不要笑我偏狭的生活轻舸 明星闪烁天空才显得深邃广阔 百花争艳春天才显得生机勃勃 二、 赤子 终生难忘生身之母，而不曾将你记起； 新生 只赞美那妙手的神医， 却淡漠了精理的你。 是谁托出一声鸣啼， 送给久久的希冀， 使千万个家庭更加甜蜜； 是谁柔情化做甘霖， 洒向伤残的躯体， 重新焕发健康的生机； 是谁无私付出真情， 献上慈母般的爱心， 让绝望的生命鼓起重生的勇气。 送走多少个傍晚， 迎来多少个晨曦， 身不离神圣的岗位， 心挂念患者病情的点滴。 治疗时，是医生的臂膀， 巡视时，是患者的亲戚； 监护时，是健康的使者， 抢救时，是生命的卫士。 精湛技艺，让死神战栗， 微笑服务，献出真情爱意。 救死扶伤，燃起生命之火， 保健预防，使千家万户康益。 啊，圣洁的白衣天使， 你照亮别人，燃烧自己； 像南丁格尔那样， 用生命擎起博爱的火炬， 永远温暖繁延生息的后裔。 三、 急诊室护士 没有弥漫的硝烟 也听不到隆隆的炮声 这里是死的寂静 这里进行着永无休止的战争 一片闪亮着天使的眼睛 穿梭般用针药武器 去陷阵冲锋 面对血泪是不忍的柔情 用智慧和死神作生命的抗争 急救、输液 给患者注入体内 是生的希翼 祥和的脸上露出的是无畏的坚定 死神，注定你又一次的失败 天使的热血会让生命 再次葱茏 手术室护士 洁白，寂静 悄无人声 沉重的呼吸也仿佛暂停 无影灯下聚集了多少双眼睛 肃穆凝神 去铲除存留在人体内的苦痛 无需语言 一个眼神 一道命令 术中紧密配合是你神圣的 使命 吸氧、吸痰、输血、输液 只看到你来回穿飞的身影 你知道 病人的生命有一半攥在 你手中 产房护士 紧紧注视着产妇的阵痛 默默感受着胎儿不安的悸动 “哇！哇” 一声响亮的哭声 你如释重负 宣告了一条生命 在你手的手中诞生 紧紧托起手里的一团粉红 把希望牢牢地搂在怀中 生命，一条幼小的生命 在众人的千呼万唤里 冉冉降生 4.赞美医生的古诗词有哪些1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。 ——唐·孙思邈《备急千金要方》 译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。 2、古人医在心，心正药自真。 今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。 遍行君臣药，先从冻馁均。 ——《医人》唐代：苏拯 译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。 现在人的医术在于手，技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。 四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。 3、非其人勿教.非其真勿授，是谓得道。 ——先秦《黄帝内经》 译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。 4、九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。 争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。——《赠李德成（德成善医）》唐代：吕岩（吕洞宾） 译文：高坐在九重宫殿上的天子，和那些诸侯们，都是天底下最尊贵的人了，但又怎比得上那个身穿布衣，能够日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因为他已经放弃了人间的执著，得到了大自在，他的命和运，都不受这个人世间所限制了。 5、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。 ——晋·杨泉《物理论》 译文：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。 6、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。 ——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代：戴复古 译文：辨别药物的真假，专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明，能起死回生，一剂药方值千金。 7、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。 ——明·李梃《医学入门》 译文：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。 |