1.表示恐惧的古诗词表示“恐惧”的古诗词1.《放言五首 并序》年代： 唐 作者： 白居易 元九在江陵时，有《放言》长句诗五首，韵高 而体律，意古而词新。 予每咏之，甚觉有味，虽前辈深于诗者，未有此作。唯李颀有云：“ 济水至清河自浊，周公大圣接舆狂。” 斯句近 之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江 上独吟，因缀五篇，以续其意耳。 朝真暮伪何人辨？古往今来底事无？但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊？世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。不信君看弈棋者，输赢须待局终头。 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 [真玉烧三日不热。豫章木生七年而后知。 ] 周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？谁家第宅成还破？何处亲宾哭复歌？昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。 北邙未省留闲地，东海何曾有定波。莫笑贫贱夸富贵，共成枯骨两如何。 泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。松树千年终是朽，槿花一日自为荣。 何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻，幻人哀乐系何情？2.《白丝行》年代： 唐 作者： 杜甫 缫丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺。 象床玉手乱殷红，万草千花动凝碧。已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。 美人细意熨帖平，裁缝灭尽针线迹。春天衣著为君舞，蛱蝶飞来黄鹂语。 落絮游丝亦有情，随风照日宜轻举。香汗轻尘污颜色，开新合故置何许。 君不见才士汲引难，恐惧弃捐忍羁旅。3.《八哀诗·赠司空王公思礼》年代： 唐 作者： 杜甫 司空出东夷，童稚刷劲翮。 追随燕蓟儿，颖锐物不隔。服事哥舒翰，意无流沙碛。 未甚拔行间，犬戎大充斥。短小精悍姿，几然强寇敌。 贯穿百万众，出主由咫尺。马鞍悬将首，甲外控鸣镝。 洗剑青海水，刻铭天山石。九曲非外蕃，其王转深壁。 飞兔不近驾，鸷鸟资远击。晓达兵家流，饱闻春秋癖。 胸襟日沈静，肃肃自有适。潼关初溃散，万乘犹辟易。 偏裨无所施，元帅见手格。太子入朔方，至尊狩梁益。 胡马缠伊洛，中原气甚逆。肃宗登宝位，塞望势敦迫。 公时徒步至，请罪将厚责。际会清河公，间道传玉册。 天王拜跪毕，谠议果冰释。翠华卷飞雪，熊虎亘阡陌。 屯兵凤凰山，帐殿泾渭辟。金城贼咽喉，诏镇雄所搤。 禁暴清无双，爽气春淅沥。巷有从公歌，野多青青麦。 及夫哭庙后，复领太原役。恐惧禄位高，怅望王土窄。 不得见清时，呜呼就窀穸。永系五湖舟，悲甚田横客。 千秋汾晋间，事与云水白。昔观文苑传，岂述廉蔺绩。 嗟嗟邓大夫，士卒终倒戟。4.《可叹》年代： 唐 作者： 杜甫 天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。 古往今来共一时，人生万事无不有。近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。 丈夫正色动引经，酆城客子王季友。群书万卷常暗诵，孝经一通看在手。 贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久。 闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口。太守得之更不疑，人生反覆看亦丑。 明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。时危可仗真豪俊，二人得置君侧否。 太守顷者领山南，邦人思之比父母。王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿。 用为羲和天为成，用平水土地为厚。王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后。 死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。吾辈碌碌饱饭行，风后力牧长回首。 5.《又呈吴郎》年代： 唐 作者： 杜甫 堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。 即防远客虽多事，使插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。 2.关于明月山的古诗词1、《与子先足及伯畅甥别投宿明月山客邸怅然有赋》 年代： 宋 作者： 程公许 相思命千里驾，惨别缓三叠歌。 幸祖帐得少住，奈征夫催发何。 2、《明月山怀独孤崇鱼琢》 年代： 唐 作者： 贾岛 明月长在目，明月长在心。在心复在目，何得稀去寻。 试望明月人，孟夏树蔽岑。想彼叹此怀，乐喧忘幽林。 乡本北岳外，悔恨东夷深。愿缩地脉还，岂待天恩临。 非不渴隐秀，却嫌他事侵。或云岳楼钟，来绕草堂吟。 当从令尹后，再往步柏林。 3、《寄明月山僧》 年代： 唐 作者： 齐己 山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。 白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。 4、《声声慢·平沙催晓》 年代： 宋 作者： 张炎 平沙催晓，野水惊寒，遥岑寸碧烟空。万里冰霜，一夜换却西风。晴梢渐无坠叶，撼秋声、都是梧桐。情正远，奈吟湘赋楚，近日偏慵。客里依然清事，爱窗深帐暖，戏拣香筒。片霎归程，无奈梦与心同。空教故林怨鹤，掩闲门、明月山中。春又小，甚梅花、犹自未逢。 5、《谢益仲惠黄鸡苦笋新茶三物书意勤渠欲索鄙制》 年代： 宋 作者： 冯时行 明月山中谢惠连，远将何物饷柴门。 仙归碧落鸡遗种，龙入丹渊竹有孙。 欲索风骚供咏味，仍分雪乳涤蒙昏。 殷勤雅意知何报，待把禅宗与细纶。 6、《村社歌》 年代： 宋 作者： 李若川 清晓冬冬鸣杜鼓，前村后村走儿女。 田家醵钱共赛神，谢神时晴复时雨。 案有肴酒炉有香，老巫祷祝躬案傍。 愿得年年被神福，秋宜稻谷春宜桑。 人淳礼简酒无数，歌笑喧阗日将暮。 田翁敧侧醉归来，山头明月山前路。 7、《自桃川至辰州绝句四十有二》 年代： 宋 作者： 赵蕃 明月山前明月池，两崖壁立类磨治。 浯溪未识应相似，好刻中兴第二碑。 明月山（宜春市境内山岳） 明月山，国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产、中国温泉之乡，江西省新赣鄱十景之一-----明月山，位于全国第一个生态城市宜春市城西南15公里处，规划面积104平方公里，属武功山东北端的山麓部分，是以"奇峰险壑、温泉飞瀑、珍稀动植物和禅宗文化"为主要特色，集"生态游览、休闲度假、科普教育和宗教旅游"为一体的山岳型风景名胜区 。 明月山以月为名，因月扬名。月亮文化，是明月山之灵，是明月山之魂。明月山将月亮文化景观和自然景观有机融合，形成了 “山上有个月亮湖，山下一个月亮湾，沿途都是月亮景，处处体现月亮情”的情景交融格局，从月亮湾到月亮湖，可倾情体验浪漫月亮情怀：明月广场相遇、荷塘月前相识、咏月碑林相知、竹林月影相约、晃月桥上相牵、抱月亭中相恋、浸月潭边相印、月下老人相系、拜月坛上相誓、梦月山庄相拥，明月处处有，此山月最明。在明月山你可享受着独特的“月在山中行，山在月中明”的绝妙意境。 参考资料 百度百科：/item/%E6%98%8E%E6%9C%88%E5%B1%B1/2231?fr=aladdin 3.古诗文中须眉,巾帼,同窗各指什么1、须眉——古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。 2、巾帼——指古代妇女的头巾和发饰，借指妇女。《晋书·宣帝纪》：“ 亮 （ 诸葛亮 ）数挑战，帝（ 司马懿）不出，因遗帝巾帼妇人之饰。”《新唐书·东夷传·高丽》：“庶人衣褐，戴弁。女子首巾帼。”后因以为妇女的代称。 3、同窗——同在一起或同在一个学校学习的人：我俩是同窗。 古代学习条件很艰苦，所以就把同学称做同窗，窗，有寒窗之含义，说同窗二字，也就显示出了说话者之间的亲密和尊重，比说同学要亲切许多 4.关于扇子的古诗词白羽扇 【唐】白居易 素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。 盛夏不销雪，终年无尽风。引秋生手里，藏月入怀中。 麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人称相对，清瘦白须翁。 扇 【唐】李峤 翟羽旧传名，蒲葵价不轻。花芳不满面，罗薄讵障声。 御热含风细，临秋带月明。同心如可赠，持表合欢情。 扇 【唐】陆畅 宝扇持来入禁宫，本教花下动香风。 姮娥须逐彩云降，不可通宵在月中。 扇上画牡丹 【唐】罗隐 为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。 叶随彩笔参差长，花逐轻风次第开。 闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔。 根生无地如仙桂，疑是姮娥月里栽。 扇 【唐】司空图 珍重逢秋莫弃捐，依依只仰故人怜。 有时池上遮残日，承得霜林几个蝉。 咏破扇 【唐】唐怡 轮如明月尽，罗似薄云穿。 无由重掩笑，分在秋风前。 悲纨扇 【唐】韦应物 非关秋节至，讵是恩情改。 掩颦人已无，委箧凉空在。 何言永不发，暗使销光彩。 古扇 【唐】项斯 昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。 寒尘妒尽秦王女，凉殿恩随汉主妃。 似月旧临红粉面，有风休动麝香衣。 千年萧瑟关人事，莫语当时掩泪归。 咏扇 【唐】徐夤 为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。 霜浓雪暗知何在，道契时来忽自扬。 曾伴一樽临小槛，几遮残日过回廊。 汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。 咏破扇 【唐】杨凌 粉落空床弃，尘生故箧留。 先来无一半，情断不胜愁。 代秋扇词 【唐】郑谷 露入庭芜恨已深，热时天下是知音。 汗流浃背曾施力，气爽中宵便负心。 一片山溪从蠹损，数行文字任尘侵。 绿槐阴合清和后，不会何颜又见寻。 5.《二十五史晋书鲜卑主见何龛》古诗原文及翻译作者：晋书 鲜卑主见何龛【原文】慕容廆遣使来降。 帝①嘉之，拜为鲜卑都督。廆致敬于东夷府，巾衣诣门，抗士大夫之礼。 何龛②严兵引见，廆乃改服戎衣而入。人问其故，廆曰：“主人不以礼，宾复何为哉？”龛闻而惭之，弥加敬惮。 《晋书·慕容廆载记》【注释】①帝：即晋武帝司马炎。②何龛（kān）：西晋官员。 【译文】慕容廆派遣使者到晋朝来请降，晋武帝很赞赏，拜慕容廆为鲜卑都督。 慕容廆到晋朝的东夷府去致敬谢之意，他戴着头巾，穿着礼服来到东夷府的门口，打算行士大夫之礼。 这时，东夷校尉何龛大列兵卒，以引见慕容廆。慕容廆于是换穿了一套军装，进到府中。 有人问他缘故，慕容廆说：“主人不是以礼相迎，客人又何必讲究礼仪呢？”何龛听后，很是惭愧，对慕容廆更加敬畏了。 6.《太公望阅读答案及翻译》古诗原文及翻译作者：（12分，每小题3分）阅读下面文言文。 完成9—12题太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主。闻文王贤。 故钓于渭以观之。伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。 客请之王子光，王子光曰：“其貌适吾所甚恶也。”客以闻伍子胥，伍子胥曰：“此易故也。 愿令王子居于堂上，重帷而见其手，请因说之。”王子许。 伍子胥说之半，王子光举帷，搏其手而与之坐；说毕，王子光大说。伍子胥以为有吴国者，必王子光也，退而耕于野。 七年，王子光代吴王僚为王。 伍子胥，子胥乃修法制，下贤良，选练士，习战斗。 六年，然后大胜楚于柏举。九战九胜，追北千里。 昭王出奔随，遂有郢。亲射王宫，鞭荆平之坟三百。 乡之耕，非忘其父之雠也，待时也。墨者有田鸠。 欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之于楚王者，往见楚王。 楚王说之，与将军之节以如秦。至，因见惠王。 告人曰：“之秦之道，乃之楚乎？”固有近之而远、远之而近者。时亦然。 有汤武之贤，而无桀纣之时，不成；有桀纣之时，而无汤武之贤，亦不成。圣人之见时，若步之与影不可离。 故有道之士来遇时，隐匿分窜，勤以待时。 时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者。 故圣人之所贵，唯时也。水冻方固，后稷不种，后稷之种必待春。 故人虽智而不遇时，无功。方叶之茂美，终日采之而不知；秋霜既下，众林皆赢。 事之难易，不在小大，务在知时。 饥马盈厩，嗼①然，未见刍也；饥狗盈窖，嗼然，未见骨也。 见骨与刍，动不可禁。乱世之民，嗼然，未见贤者也；见贤人，则往不可止。 往者非其形心之谓乎？齐以东帝困于天下，而鲁取徐州；邯郸以寿陵困于万民，而卫取茧氏。以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。 故贤主秀士之欲忧黔首者，乱世当之矣。天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。 （节选自《吕氏春秋·孝行览第二—首时》略有改动）【注】①嗼（mò）：静默无声。9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.其貌适吾所甚恶也 适：恰好，正好B.搏其手而与之坐 搏：握住，抓取C.与将军之节以如秦 节：礼节，气节D.故圣人之所贵 贵：重视，崇尚10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.请因说之 项王即日因留沛公与饮B.子胥乃修法制 蒙冲斗舰乃以千数C.之秦之道 谨庠序之教D.齐以东帝困于天下 故内惑于郑袖11.以下六句话分别编成四组，全部体现“待时”的一组是（）①故钓于渭以观之②退而耕于野③若步之与影不可离④水冻方固，后稷不种⑤方叶之茂美，终日采之而不知⑥见贤人，则往不可止A.①②③B。 ②④⑤C。①④⑥D。 ①②④12。下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.伍子胥想办法拜见王子光，其目的就是想寻找时机得到重用，他等待数年，终于在吴国施展才能，兴国强兵，大败楚国，最终报了杀父之仇。 B.田鸠在秦国呆了三年，想见秦惠王却没见到；后来在一门客帮助下，到楚国拜见楚王，楚王喜欢他，他这才有机会见到了秦惠王。C.饥饿的马、狗在厩棚或窝中默然无声，是在等时机，一旦有了食物它们就不再默然无声；混乱世道的人民，一旦遇到贤能之人就会身心归附，这也是遇到了时机。 D.上天不会给人两次机会，时机不会长期停留，要成功就需要适逢其时。因而想为百姓忧虑的贤明君主和杰出人士，只有遇到混乱的世道，才是遇上了合适的时机。 13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）（1）伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。 （4分）（2）故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。（3分）（3）以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。 （3分）。 7.贾岛有名的古诗「古意」贾岛 碌碌复碌碌，百年双转毂。 志士终夜心，良马白日足。 俱为不等闲，谁是知音目。 眼中两行泪，曾吊三献玉。 「望山」贾岛 南山三十里，不见逾一旬。 冒雨时立望，望之如朋亲。 虬龙一掬波，洗荡千万春。 日日雨不断，愁杀望山人。 天事不可长，劲风来如奔。 阴霪一以扫，浩翠写国门。 长安百万家，家家张屏新。 谁家最好山，我愿为其邻。 「北岳庙」贾岛 天地有五岳，恒岳居其北。 岩峦叠万重，诡怪浩难测。 人来不敢入，祠宇白日黑。 有时起霖雨，一洒天地德。 神兮安在哉，永康我王国。 「朝饥」贾岛 市中有樵山，此舍朝无烟。井底有甘泉，釜中乃空然。 我要见白日，雪来塞青天。坐闻西床琴，冻折两三弦。 饥莫诣他门，古人有拙言。 「哭卢仝」贾岛 贤人无官死，不亲者亦悲。 空令古鬼哭，更得新邻比。 平生四十年，惟著白布衣。 天子未辟召，地府谁来追。 长安有交友，托孤遽弃移。 冢侧志石短，文字行参差。 无钱买松栽，自生蒿草枝。 在日赠我文，泪流把读时。 从兹加敬重，深藏恐失遗。 「剑客」贾岛 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事。 「口号」贾岛 中夜忽自起，汲此百尺泉。林木含白露，星斗在青天。 「寄远」贾岛 别肠多郁纡，岂能肥肌肤。始知相结密，不及相结疏。 疏别恨应少，密离恨难祛。门前南流水，中有北飞鱼。 鱼飞向北海，可以寄远书。不惜寄远书，故人今在无。 况此数尺身，阻彼万里途。自非日月光，难以知子躯。 「斋中」贾岛 眈静非谬为，本性实疏索。斋中一就枕，不觉白日落。 低扉碍轩辔，寡德谢接诺。丛菊在墙阴，秋穷未开萼。 所餐类病马，动影似移岳。欲驻迫逃衰，岂殊辞绠缚。 已见饱时雨，应丰蔬与药。 「感秋」贾岛 商气飒已来，岁华又虚掷。 朝云藏奇峰，暮雨洒疏滴。 几蜩嘿凉叶，数蛩思阴壁。 落日空馆中，归心远山碧。 昔人多秋感，今人何异昔。 四序驰百年，玄发坐成白。 喧喧徇声利，扰扰同辙迹。 傥无世上怀，去偃松下石。 「玩月」贾岛 寒月破东北，贾生立西南。 西南立倚何，立倚青青杉。 近月有数星，星名未详谙。 但爱杉倚月，我倚杉为三。 月乃不上杉，上杉难相参。 眙愕子细视，睛瞳桂枝劖。 目常有热疾，久视无烦炎。 以手扪衣裳，零露已濡沾。 久立双足冻，时向股髀淹。 立久病足折，兀然黐胶粘。 他人应已睡，转喜此景恬。 此景亦胡及，而我苦淫耽。 无异市井人，见金不知廉。 不知此夜中，几人同无厌。 待得上顶看，未拟归枕函。 强步望寝斋，步步情不堪。 步到竹丛西，东望如隔帘。 却坐竹丛外，清思刮幽潜。 量知爱月人，身愿化为蟾。 「辞二知己」贾岛 一双千岁鹤，立别孤翔鸿。波岛忽已暮，海雨寒蒙蒙。 离人闻美弹，亦与哀弹同。况兹切切弄，绕彼行行躬。 云飞北岳碧，火息西山红。何以代远诚，折芳腊雪中。 「义雀行和朱评事」贾岛 玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰馀。口衔黄河泥，空即翔天隅。 一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。 雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。 禽贤难自彰，幸得主人书。 「宿悬泉驿」贾岛 晓行沥水楼，暮到悬泉驿。 林月值云遮，山灯照愁寂。 「辩士」贾岛 辩士多毁訾，不闻谈己非。 猛虎恣杀暴，未尝啮妻儿。 此理天所感，所感当问谁。 求食饲雏禽，吐出美言词。 善哉君子人，扬光掩瑕玼. 「不欺」贾岛 上不欺星辰，下不欺鬼神。 知心两如此，然后何所陈。 食鱼味在鲜，食蓼味在辛。 掘井须到流，结交须到头。 此语诚不谬，敌君三万秋。 「绝句」贾岛 海底有明月，圆于天上轮。得之一寸光，可买千里春。 「寓兴」贾岛 莫居暗室中，开目闭目同。莫趋碧霄路，容飞不容步。 暗室未可居，碧霄未可趋。劝君跨仙鹤，日下云为衢。 「游仙」贾岛 借得孤鹤骑，高近金乌飞。掬河洗老貌，照月生光辉。 天中鹤路直，天尽鹤一息。归来不骑鹤，身自有羽翼。 若人无仙骨，芝术徒烦食。 「枕上吟」贾岛 夜长忆白日，枕上吟千诗。 何当苦寒气，忽被东风吹。 冰开鱼龙别，天波殊路岐。 「双鱼谣」贾岛 天河堕双鲂，飞我庭中央。掌握尺馀雪，劈开肠有璜。 见令馋舌短，烹绕邻舍香。一得古诗字，与玉含异藏。 「易水怀古」贾岛 荆卿重虚死，节烈书前史。我叹方寸心，谁论一时事。 至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。 「早起」贾岛 北客入西京，北雁再离北。秋寝独前兴，天梭星落织。 耽玩馀恬爽，顾盼轻疴力。旅途少颜尽，明镜劝仙食。 出门路纵横，张家路最直。昨夜梦见书，张家厅上壁。 「客喜」贾岛 客喜非实喜，客悲非实悲。百回信到家，未当身一归。 未归长嗟愁，嗟愁填中怀。开口吐愁声，还却入耳来。 常恐泪滴多，自损两目辉。鬓边虽有丝，不堪织寒衣。 「延寿里精舍寓居」贾岛 旅托避华馆，荒楼遂愚慵。短庭无繁植，珍果春亦浓。 侧庐废扃枢，纤魄时卧逢。耳目乃鄽井，肺肝即岩峰。 汲泉饮酌馀，见我闲静容。霜蹊犹舒英，寒蝶断来踪。 双履与谁逐，一寻青瘦筇。 「赠智朗禅师」贾岛 上人分明见，玉兔潭底没。 上人光惨貌，古来恨峭发。 涕辞孔颜庙，笑访禅寂室。 步随青山影，坐学白塔骨。 解听无弄琴，不礼有身佛。 欲问师何之，忽与我相别。 率赋赠远言，。 8.弱水三千出自哪首古诗词里弱水三千这个成语，出处有两个版本： 一： 【原文】任凭弱水三千，我只取一瓢饮 【出处】《红楼梦》第九十一回“纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅” 【影响】自《红楼梦》初有影响之后，男女之间信誓旦旦就开始用“弱水三千，只取一瓢”的套话了。 比较易懂的意思是，很多的水，只要其中的一小部分。引申为，对于爱情，很多的女子当中只为1个女子。整句话就是说，要对爱情专一。 二： 1“弱水” 【出处】《尚书·禹贡》：“导弱水至于合黎。” 孙星衍《尚书今古文注疏》：“郑康成曰：‘弱水出张掖。’” 按：在古籍中，“弱水”一词亦见于《史记·大宛传》、《汉书·地理志》、《后汉书·东夷传》与毕沅注《山海经》等书中。 2“三千” 【原文】盖出于佛教三千大千世界，天台宗善言一念三千。 3“弱水”本来意义： 古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水羸弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。《山海经》载的“昆仑之北有水，其力不能胜芥，故名弱水。”说的就是这个意思。有些称谓流传到现在还在用，比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。“弱水”也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。 4.“弱水”的引申意： 古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中的“蓬莱不可到，弱水三万里。”这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙吟·望九华山》中也有一句“缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水”。其他的诗词中就很少见弱水的句子了，反到是后来的小说中用的比较常见些。 |