1.帮我找一下古诗中带秦的诗句至少6句以上秦时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山.忆秦娥—李白箫声咽，秦娥梦断秦楼月，秦楼月，年年柳色，灞陵伤别.乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝，音尘绝，西风残照，汉家陵阙.满庭芳—秦观晓色云开，春随人意，骤雨才过还晴.古台芳榭，飞燕蹴红英，舞困榆钱自落，秋千外、绿水桥平.东风里，朱门映柳，低按小秦筝.蜀道难—李白噫吁嚱！危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天. 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟. 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅. 地崩山摧壮士煞费苦心，然后天梯石栈相钩连. 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川. 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援. 青泥何盘盘！百步九折萦岩峦. 扪参历井仰胁息，以手扶膺坐长叹. 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀. 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间. 又闻子规啼夜月，愁空山. 蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！ 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁. 飞湍瀑流争喧豗，砅岩转石万壑雷. 其险也如此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开. 所守或非亲，化为狼与豺. 朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻. 锦城虽云乐，不如早还家. 蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟.“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来.”（唐·李白《古风》） “祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生.不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城.”（唐·胡曾《长城》）“秦皇筑长城，乃为万世利.连山绝谷势蜿蜒，雄图自足制中外.”（清·杨鸾）“秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮.虽然万里连云际，争得尧阶三丈高.”（唐·汪遵《长城》）。 2.关于秦始皇的诗句 要快常闻汉武帝，爰及秦始皇。 俱好神仙术，延年竟不长。金台既摧折，沙丘遂灭亡。 茂陵与骊岳，今日草茫茫。 寒山 【诗三百三首】六合已横扫，何须地下军？干戈区宇息，图匕梦魂惊。 嗣子鹿迷马，遗尸臭杂腥。徒凭黔首力，奇迹世无伦。 这首题作《咏秦始皇兵马俑》的五律，是我于1982年参观兵马俑时的即景之作。我不大做旧体诗，那阵子因为读聂绀驽的《三草》受了传染而效颦。 我曾将此诗抄示绀驽，承他谬赏，说咏史诗写到这样也很够味了。不瞒读者说，我自己也认为写得还不错。 瞧，我这人就是这样，从来不会假谦虚。 在这之前，1979年我还作了一首七律《咏秦史》，那是因为我在上海古籍出版社供职，审读一部评论秦史的书稿，此稿可用可不用，当时稿挤，就割爱退还给了作者；似乎对作者有那么一点歉意吧，我写了一封很长的退稿信，附去了这首诗。 以后又写了一篇《咏史三首并跋》的短文，《咏秦史》便是三首中之一。短文收在拙集《画虎十年》里，那诗道： 鲍鱼臭乱祖龙尸，巧设机关鞠李斯。 驯致嗣君迷鹿马，遑论黔首竭膏脂！防微杜渐真难事，吹齑惩羹莫笑痴。勘破因缘寻响应，不忘前事即先知。 这诗是应和着那部书稿的内容而发的，开头两联和《咏秦始皇兵马俑》的颈联意思相同，“防微杜渐”以下指赵高渐次窃权，使秦朝局面不可收拾，隐指当时刚过去的“四人帮”弄权。咏史大抵要关合现实，这也是老套。 秦始皇是很惹得后人议论纷纷的历史人物，历来毁多而誉少。咏史诗中，有名的如李白这样的旷达之士，在《古风·三》“秦王扫六合”一首中，前半首盛赞其雄武，后半首也谴责其暴虐和求仙的荒愚，更不说许多正统文人的议论一味归罪了。 可是也颇有些对历史有卓识的学者对秦始皇做了相当肯定的评价，甚至颂之为“千古一帝”。近代学者如章太炎，就作过《秦献记》、《秦政记》等篇，对秦始皇做了正面的论断，说秦政功大于过。 但综观之，在秦派毕竟不是主流舆论。 使秦始皇负千古暴君恶名的是儒家，儒家又恰是汉代以后两千多年来中国统治性的学派，儒门子弟几乎是全体知识分子的代称；而儒家在秦始皇统治下最为倒霉。 讲秦始皇的暴政，首举的是焚书坑儒。焚书，焚的是儒家经籍；坑儒，坑的是六国儒生。 这口气憋了几千年，使成了知识分子主流的儒家永远记恨，咒骂秦始皇是千古第一暴君就势所必至了。 自西汉贾谊的《过秦论》起，历代论秦史咏秦史的诗文，总是坏话多好话少。 大抵愈是正统亦即愈是迂腐的儒生，对秦始皇的谴责便愈发苛厉。刚才看到一条河北正在修缮长城的消息，就顺便来谈历来关于秦始皇修长城一事吧，便有不少颇背公允的评价。 最普通的是发些“在德不在险”一类的空论，讥斥秦始皇造长城之徒劳，而不顾当时抵御匈奴入侵的实际战争需要。须知在古代冷兵器对垒的战争条件下，城崭防御是管用的，对付惯用骑兵驰的胡人入寇尤其有效。 中土主要战力是步兵。如无城垣设防便不得了。 这本是常识范围内的事，可是为了要苛责秦始皇，常识也顾不得了。古代通信落后，不像今天一个电话或发个手机短信就可联系，城堞上举烽火示警或发号令也是当时条件下的必需，除非你不要保境安民，听任人民生命财产遭外敌损害。 否则，筑长城何罪之有？ 长城还有另一种良性效应恐怕不大为人所注意，这是我上世纪50年代后期被遣发到宁夏时亲历目见的。在甘肃、宁夏一带边塞，长城已经塌圮，留下了一段一段的断垣。 十分显眼的是，凡有城墙存在之处，墙内畦町成行的绿色可耕地，墙外则是荒砂乱石，寸草不生。可证这是不起眼的城墙挡住了塞外的风沙，给居民造成了生息养殖的环境，原来这长城对保护生态环境也有功劳。 咏秦史的诗涉及长城者很多，有一联句意颇“光新”的诗常在我脑中闪过，那是我少年时读袁枚《随园诗话》留下的记忆。诗为袁枚同时人所作，诗人的名字忘了，袁枚是欣赏诗句的誓跋而录入诗话的。 那两句是：“项刘生长长城里，枉用民膏筑万里。”乍一读，这两句确很俏皮：您陛下是为了保卫秦王朝的万世基业修筑长城的，可是灭您江山的项羽、刘邦却偏是长城内生长的人，陛下您白费劲了！（袁枚录在《随园诗话》里的，我还记得另一联，调门和提到长城的一联相同：“诗书何苦遭焚劫，刘项都非识字人。” ）但仔细一推敲，却是没话找话的东拉西扯，或四文不对题。造长城是为了御外侮，原意就不是对付境内的造反。 造长城和防内患是根本不搭界的两码事，一个政权垮台，原因多多，该垮的不造长城也要垮，唐亡宋灭，这两朝何曾造过长城来？ 再一深探，则人们之所以忽然要议论起某件史事来，大抵是由于现实的刺激，选择的历史人物也正如马克思所说的“召唤亡灵”，是为现实的需要找对象。袁枚那一代的知识分子，慑于和愤慨于雍乾两个暴君的虐政，特别是频兴的糟践知识分子的文字狱，于是选了“焚书坑儒”的秦始皇，来指桑骂槐地作曲折发泄的对象。 诗人们这样干或许是自觉的，也或许是并不自觉。这事有点微妙，只有写诗的人自己心里有数。 谈历史总是为现实刺激而发，鲁迅《准风月谈》中有《华德焚书异同论》一篇，也因纳粹头子希特。 3.关于秦始皇的诗词有哪些途经秦始皇墓 作者：【许浑】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】 龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。 一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。 【注释】： 秦始皇统一了中国，推动了经济、文化的发展，是作出了巨大历史贡献的。但他又是一个暴君，实行专制主义，给人民带来深重的苦难，受到后人谴责。许浑这首诗抒写了他行经秦始皇墓时的感想。 秦始皇墓位于陕西临潼县东约五公里的下河村附近，南依骊山，北临渭水。它建成于公元前二一○年，坟丘为土筑，经二千年的风雨剥蚀，现存高四十三米，周长二千米。陵墓落成之初，坟上“树草木以象山”。在山光水色的映照下，在空旷的平地上托起的这座山一样的巨大坟茔，这就正如首句形容的那样，给人以“龙盘虎踞”之感。诗人在墓前驻足，目光从墓基转向墓顶，见到的是层层绿树，直上云天。眼前的高坟，不正好象征着秦始皇生前煊赫的声势吗？“势入浮云亦是崩”，覆亡之迅速与秦始皇在位时不可一世的声势，恰恰形成极富于讽刺性的鲜明对照。诗人将无比丰富的历史内容熔铸在这简短的七个字里。一个“崩”字，声如裂帛，宣告了秦皇已死，秦朝已亡，似乎言尽意绝，下文难以为继了。然而诗人忽一转笔：“一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵”，诗作旋即别开生面，令人称绝。这两句与前两句似断而实连，诗意从“崩”字悄悄引出，不着痕迹地进一步写出了秦始皇形象在后人心目中的彻底崩塌。同样是青山秋草，路人却只向汉文帝陵前参拜。汉文帝谦和、仁爱与俭朴，同秦始皇的刚愎、凶残与奢靡正好是强烈的对比。对于仁君和暴君，人们自会作出自己的评判。末句一个“唯”字，鲜明地指出了这一点。后两句表面看来似乎把笔墨荡开，从秦始皇写到了汉文帝，从诗人自己写到了“路人”，实际上却有形愈松而意愈紧的效果，在轻浅疏淡的笔墨中显示出了厚重的力量。 4.关于玉门关的古诗唐*王之涣 《凉州词》黄沙远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.唐*王维 《渭城曲》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.[注：阳关即玉门关]唐*骆宾王《在军中赠先还知己》蓬转俱行役，瓜时独未还.魂迷金阙路，望断玉门关.献凯多惭霍，论封几谢班.风尘催白首，岁月损红颜.落雁低秋塞，惊凫起暝湾.胡霜如剑锷，汉月似刀环.别后边庭树，相思几度攀.唐*王昌龄 《从军行》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还.唐*王昌龄《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山！唐*胡曾《独不见》玉关一自有氛埃，年少从军竟未回.门外尘凝张乐榭，水边香灭按歌台.窗残夜月人何处，帘卷春风燕复来.万里寂寥音信绝，寸心争忍不成灰.唐*胡曾 《咏史诗·玉门关》西戎不敢过天山，定远功成白马闲.半夜帐中停烛坐，唯思生入玉门关.唐*柳中庸 《征人怨》岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环.三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山.唐*李白 《关山月》明月出天山，苍茫云海间.长风几万里，吹度玉门关.汉下白登道，胡窥青海湾.由来征战地，不见有人还.戍客望边邑，思归多苦颜.高楼当此夜，叹息未应闲.元*张养浩《双调·沉醉东风》班定远飘零玉关，楚灵均憔悴江干.李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹.张柬之老来遭难.把个苏子瞻长流了四五番.因此上功名意懒.清*杨昌浚 《边塞词》大将西征人未还，湖湘子弟满天山.新栽杨柳三千里，引得春风度玉关.。 5.关于江河的诗句或者关于高山的沧浪之水清兮 可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足长恨歌 白居易 春宵苦短日高起，从此君王不早朝 行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声 三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台 日出东南隅，照我秦氏楼.（《汉乐府·陌上桑》） 白日依山尽，黄河人海流.（王之涣《登鹳雀楼）） 迟日江山丽，春风花草香.（杜甫《绝句》） 日暮苍山远，天寒白屋贫.（刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》） 大漠孤烟直，长河落日圆.（王维《使至塞上》） 清晨入古寺，初日照高林.（常建《题破山寺后禅院》） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易《忆江南》） 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符.（王安石《元日》） 接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红.（杨万里《晓出净慈寺送林子方》 两岸青山相对出，孤帆一片日边来.《李白《望天门山》》 诗中月 床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.（李白《静夜思》） 野旷天低树，江清月近人.（孟浩然《宿建德江》） 明月松间照，.清泉石上流.（王维《山居秋瞑》） 月黑雁飞高，单于夜遁逃.（卢纶《塞下曲》） 举杯邀明月，对影成三人.（李白《月下独酌》） 小时不识月，呼作白玉盘.（李白《古朗月行》） 深林人不知，明月来相照.（王维《竹里馆》） 月出惊山鸟，时鸣春涧中；（王维《鸟鸣涧》） 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.（苏轼《水调歌头·明月几时有》） 秦时明月汉时关，万里长征人未还.（王昌龄《出塞》） 天歌 日，你的世界最美丽.因为你，阅尽千古事.月，今宵从我窗前过.悄无声，凭添了寂寞.举杯邀明月，对影成三人.其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣.春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾.—————《琵琶行》白居易[唐] 空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.—————《山居秋暝》王维[唐] 侬做北辰星，千年无转移 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.明月出天山，苍茫云海间.露从今夜白，月是故乡明.星垂平野阔，月涌大江流.日月之行，若出其中 九天日月移朝暮，万里山川换古今.风动水光吞远峤，雨添岚气没高林.秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深.杭州江亭留题登眺 处处日驰销，凭轩夕似朝.渔翁闲鼓棹，沙鸟戏迎潮.树间津亭密，城连坞寺遥.屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘.兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲.青冥浩荡不见底，日月照耀金银台.诗句得活法，日月有新工 阴壑生虚（一作灵）籁，月林散清影.东郡趋庭日，南楼纵目初.知君用心如日月，事夫誓拟同生死.江山不夜月千里，天地无私玉万家”绿树村边合，青山郭外斜.―――――孟浩然《过故人庄》 万里赴戎机，关山度若飞.――――《木兰诗》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.――――白居易《钱塘湖春行》 山回路转不见君，雪上空留马行处.――――岑参《白雪歌送武判官归京》 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.―――李白《早发白帝城》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.―――王昌龄《出塞》 白日依山尽，黄河入海流.――――王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.――――王之涣《凉州词》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村.―――陆游《游山西村》 会当凌绝顶，一览众山小.―――――杜甫《望岳》 采菊东篱下，悠然见南山.―――――陶渊明《饮酒》。 |