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关于解语花的诗句

1.关于解语花的古诗

不如共访张公子,自有三枝解语花。

——宋 郑獬《忆陪诸公会张侯之第》禅心默会点头石,幻化应羞解语花。——宋 虞俦《游虎丘再用韵》风前带是同心结,杯底人如解语花。

——清 黄景仁《感旧》清肌莹骨能香玉,艳质英姿解语花。——宋 赵彦端《鹧鸪天·未有年光好破瓜》相思萦系解语花,心似奔马雪蹄疾。

——清 仓央嘉措《情诗其二十三》多情月照花间露,解语花摇月下风。——明 唐寅《花月吟效连珠体十一首》我观解语花,粉色如黄土。

——宋 苏轼《次韵表兄程正辅江行见桃花》只欠解语花,遏云歌此词。——宋 王炎《谢黄子山贺得孙》保时误入长春苑,尽看先生解语花。

——宋 周必大《中元日以春花数种送阎才元左司阎赋二绝句次》笑眼偷瞧,文谈回话,真如解语花。——元 关汉卿《【中吕】朝天子 书所见》。

2.关于"解语花"的典故

花解语与玉生香 红楼梦第十九回回目云: [color=red]情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香。

[/color] 这一回写花袭人借机规谏宝玉,宝玉说典故暗誉黛玉。袭人以一丫鬟而能为少主人之将来考虑,看准机会以柔情进谏,满脸娇嗔,令宝玉情不自禁,是谓花解语。

黛玉少女之体而生天然幽香,令宝玉忘情,是谓玉生香。这一回目对的极工整又极美妙,不仅囊括这回的主要情节,而且用典使事,意味身长。

“花解语”、“玉生香”成为妙对,在文学作品中最早见于王实甫《西厢记》杂剧第一本“张君瑞闹道场”的第二折: [color=red]娇羞花解语,温柔玉生香。[/color] 《金瓶梅》也常用到这两对,如“[color=red]玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香[/color]”(第九回)、“[color=red]白玉生香花解语[/color]”(第六十八回)、“[color=red]比花花解语,比玉玉生香[/color]”(第七十八回)。

这对子包含两个典故。 一,据《开元天宝遗事》记载: “帝(唐明皇)与妃子(杨贵妃)共赏太液池千叶莲,指妃子与左右曰:‘何如此解语花也。

’” 二,又据苏鹗《杜阳杂编》记载,唐肃宗赐李铺国香玉辟邪二,各高一尺五寸,工巧殆非人工,其玉之香可闻数百步。 曹雪芹在《红楼梦》第十九回中写花袭人规劝,所以“花解语”下好应了“花”袭人;又写宝玉给黛玉编了一个“香玉”的故事,雅谑黛玉袖中发出来的一股幽香,所以“玉生香”也成了双关语。

且在“花解语”前加“情切切”,表明作者认定袭人的规劝之举恳切真挚,且共酝酿了“良宵”的氛围。“玉生香”前加“意绵绵”,是表宝黛之绵密深情全渗透在日常生活玩笑之间,这是一种能让人心神安宁、回味无穷的“静日”。

由此可见,这一回目虽然沿袭旧典,却另寓新意,真是韵味无穷,妙不可言。小说回目做到如此精巧地步,亦叹为观止矣。

3.求形容解语花(含笑花)、莲花、蓝色妖姬、桃花等的诗句或语言

人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 (白居易《大林寺桃花》)

桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情! (李白《赠汪伦》)

桃花细逐杨花落, 黄鸟时兼白鸟飞。 (杜甫《曲江对酒》)

草色青青柳色黄, 桃花历乱李花香。 (贾至《春思》)

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 (张志和《渔歌子》)

桃花尽日随流水, 洞在清溪何处边? (张旭《桃花溪》)

桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。(王维《田园》)

去年今日此门中, 人面桃花相映红。

人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。 (崔护《题都城南庄》)

桃花流水窅(yǎo)然去, 别有天地非人间。 (李白《山中问答》)

凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)

4.关于解雨臣的句子

解雨臣&解语花 他是戏台上的解语花,他是解家当家解雨臣。

注定他的一生不会平凡,但为解家。不悔。

少年时爱轻狂言语蹙眉震花鼓 学那一出霓裳羽衣跟随你脚步 珠玉声声春宵帐暖英雄美人误 哪知其中言不由衷太多的无辜 星城乱世空穴来风为霸各争图 解语解忧二月初红难免有一负 九门孤独浮光流影再看已殊途 黄沙漫过人各陌路不变是江湖 看花开花落,落尽海棠如叶樱舞 望云卷云舒,舒展心头几寸荒芜 眺高山流水,相思一曲几番踌躇 瞰夕阳西下,落日余晖铺就陌路 解语花,花解语,台上红妆,台下戏,人生本如戏。 风吹过,海棠落,故园东望,看尘落,添新坟几座。

你说解家雨辰,立世无痕。后来霓裳水袖,一纸戏文。

你说流年打马,荆途争分。后来山巢提及,君莫细问。

你说恶劣玩笑,漫不经心。后来数离惆怅,野古乱今。

你说一笔成门,犹记年少错认真身。后来陌上染尘,各念一半难渡水深。

你说危雨倾盆,一肩担魂。后来青史微醺,浊酒孤坟。

你说假面拙法,亡途一拼。后来半路施救,环笑带阴。

你说九门无睹,风云乾坤。后来春酒未尽,人已黄昏。

你说解家浮沉,新旧跌更迷津回轮。后来空潮寂地,浮戏比邻他慢声吟。

他艺名解语花,谁说几世无人解花语,花自解语花不知。 今晚要下雨,流血的天气。

你说解家雨臣,立世无痕。我叹流年打马,却只得一纸戏文。

解语花,解花语;曲终人散,后台妆卸,独看楼亭花谢。 解雨臣,卸尘雨;人离雨落,酒入愁肠,唯思天真无邪。

戏台上,便是戏中戏子解语花。 红妆卸,终是九门解府解当家。

我曾听闻,戏里诗三行,戏外酒千觞。而你盛衰荣辱一肩扛,世态炎凉冷眼望。

我曾听闻,台上水袖扬,台下客清场。而你唱罢花鼓卧霓裳,曲终泪落湿红妆。

我曾听闻,花开满庭芳,花凋杯酒凉。而你朝夕不理风月场,宿夕不眠尘埃扬。

我曾听闻,月明前尘忘,月落藏锋芒。而你痛舍年少旧时光,风华一世照青阳。

多年以前,我曾听闻,你一手人情冷暖世风霜,一手九门荣光不堪忘。而你最终别了年少轻狂,换来这长袖善舞名动天下梦一场。

经年之后,我曾听闻,你独坐庭前看罢枯木满墙,亦低眸笑叹时光开始沧桑。而戏台上你一身戏装终泛黄,我在故事里声嘶力竭,换不回你最初的模样。

解语花》 戏 自欺 妆难洗 玉容俏丽 落花人独立 满目坎坷谁理 步步危机靠自己 打死归爷一身霸气 朱唇微启浅唱着青衣 最美不过儿时竹马之期 天真戏语深藏不忘记 擦肩重逢君已不记 再相遇浅笑轻提 无邪只道儿戏 微雨凭墙倚 海棠花泣 风再起 笑矣 戏 "—光阴流转年少懵懂洗尽,心如明镜世情冷暖沉淀,一舞水翩翩一曲清音绵绵,方回首顾盼言笑晏晏再转身敛眉泪雨涟涟。一折唱罢,戏台上粉墨下,何人解雨臣,何人解语花" 名花不解语,无情也动人。

世有解语花,凭谁解花语。 世人皆叹解语花,不知为谁花解语。

情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香。 莫怨繁花不解语,世间已有解语花。

花有解语戏无涯。 菏泽为君雨为臣,嬉笑解忧解语花。

解语为一人,一笑一倾城。 世间未闻花解语,皆因不解其中意。

【解雨臣】 脸上惯有一抹轻笑 心上戴着一张面具 身上披着戏袍在别人人生里辗转 他是解雨臣,也是解语花 精明决绝是他,独负家族是他 年幼浴血是他,不提宿命是他 记住,他是花儿爷,不是花儿娘 遇到王八邱,直接打死,算我的。 压力这种东西,说着说着就没有了。

他习惯了自己一个人解决自己遇到的问题。他在做这些事情之前,已经默认没有任何的后援,任何的帮助。

他不会为自己的死亡怪罪任何人。也不会为别人的死亡怪罪自己。

当你只能孤注一掷的时候,你只能孤注一掷。如果你犹豫不决,说明你其实还有办法,只是不愿意使用。

我们解家人,做事情从来不会不留后手。 缩着被人打,疼好几倍,原来是真的! 解语花,你如那繁花。

我却不小心把你弄丢了。 我的笑,不是高兴,只是习惯 对待解语花的容貌,二爷当年说的很清楚,在地底下长像一点意义都没有,在人世间,脸就是一张借据,你用这张脸借了多少东西,年老的时候都得还的。

当然,如果自己长成胖子那样,二爷也不会说这番话了。胖子的脸应该算是破产清算单。

、三唱三叹儿时曲 一曲别离又相遇 台上戏台下的人可记起 台上花开又一季 台下风雨几时起 花解语笑春风数传奇 儿时的约定和花香 散落在锣鼓旧街巷 当年的戏装已泛黄 换他如今的模样 陈旧的弄堂走过场 沉重的荣耀一肩扛 怕心思流落人情长 总说笑语化彷徨 曾上高山倚绝壁 横断云中也恣意 风中荡敢同奇峰比高低 层出迭险只身去 一段深渊一重谜 凭谁问花解语开哪里 曾经的锣鼓和花香 飘散在弄堂走过场 昏暗的老宅旧的时光 一枝独秀轻绽放 曾上高山倚绝壁 横断云中也恣意 风中荡敢同奇峰比高低 层出迭险只身去 一段深渊一重谜 凭谁问花解语开哪里 三唱三叹儿时曲 一曲别离又相遇 他说,解家的家训是抛弃人性。他说,为了自己抛弃同伴的他不是好人。

但他终究差点为发小葬身墓地。或许,他还不够绝情。

他是戏台上的解语花,他是解家当家解雨臣。注定他的一生不会。

5.“世有解语花,凭谁解花语”出自哪首诗

“世有解语花,凭谁解花语”

这两句不知出处,但大意是:世上有花朵般美丽的女子,可谁能解自己的花语呢?(引申为:可谁是能够赏识自己美丽的人呢?)

这两句应该是从下边这首诗化来的:

咏言

解语花,断肠草,落落花开临晚照。

年年燕子春来早,欲寄相思无人晓。

只愁暮雨动地来,零落成泥红不扫。

解得佳人相思意,谁解落花思难了?

“解语花” :jiě yǔ huā 1.会说话的花。 2.比喻美女。

另一词典解释为:比喻胜似花朵般美丽的女子。

解语花:会说话的花,常用来比喻胜似花朵般美丽的女子。-每个人都有一个能解自己花语的人。

解语花是一个词牌名,词调名,毛先舒《填词名解》云:“唐玄宗太液池有千叶白莲,中秋盛开,帝宴赏左右,皆叹羡久之。帝指贵妃曰:‘争如我解语花?’词取以名。”始见于周邦彦词。

唐玄宗赞扬杨贵妃善解人意,是会说话的名花。后来就用名花解语来比喻美女,用来形容 美女善解人意。

解语花,典故名,典出五代 王仁裕 《开元天宝遗事·解语花》。唐明皇说杨贵妃为”解语花“,指会说话的花。比喻美女,喻指美人聪慧可人。

典源

五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》

明皇 秋八月, 太液池 有千叶白莲数枝盛开,帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡,久之,帝指贵妃示於左右曰:”争如我解语花?“

释义

“解语花”指会说话的花。比喻美女,喻指美人聪慧可人。

用典示例

元 白朴 《梧桐雨》第三折:“眼儿前不甫能栽起合欢树,恨不得手掌里奇擎着解语花。”

明 唐寅 《花月吟效连珠体》之九:“多情月照花间露,解语花摇月下风。”

清 赵翼 《题女史骆佩香秋灯课女图》诗:“一个娇娃解语花,绮窗亲课秋宵读。”[1]

相关阅读

五代时期文官王仁裕(880-956年)著有《开元天宝遗事》一书,其体裁为笔记小说,其中《天宝下·解语花》(现天涯书库收录时编作卷三,其编排方式与原作有所差别)一节原文如下:“明皇秋八月,太液池有千叶白莲,数枝盛开。帝与贵戚宴赏焉,左右皆叹羡。久之,帝指贵妃,示于左右曰:‘争(怎)如我解语花!’”

后来,“解语花”(也作“解语之花”)就作为一个成语,成为对容貌美丽的女子的赞誉之词。

成语故事

唐朝开元二十五年(737年),唐玄宗最宠爱的武惠妃不幸病死。玄宗为此悲痛欲绝,常常茶饭不思,闷闷不乐。

驸马杨洄为了讨玄宗的欢心,劝皇上驾幸温泉宫。一路上,杨洄与圣驾同行,极尽奉承之能事,还为玄宗推荐了一个绝代佳人。玄宗很高兴,就派高力士奉旨前往召见。

原来这个佳人不是别人,正是武惠妃之子——寿王瑁的妃子杨玉环。高力士到了寿王的府邸,宣旨召杨玉环入宫,寿王无力违抗,只得送杨氏进宫。

杨玉环来到宫中,玄宗一看,这位绝代佳人果真是冰肌玉骨,有倾国倾城之貌,不禁龙颜大悦,立即命人设宴款待。席间,玄宗得知杨玉环擅长音乐,就命她吹笛。杨玉环吹得娓娓动听,玄宗连连拍手叫好,亲自斟酒三杯,以示赏赐。

杨氏喝过酒之后,脸上红晕渐起,更加显得楚楚动人。玄宗看得眼睛也直了,顾不上翁媳的名份,当天夜里便谱成了鱼水之欢的艳曲。

玄宗自从得到太真后,视为生平第一快事。不久便立杨氏为贵妃,凡是贵妃想要的,玄宗都会为她弄来,以博取她的欢心,甚至命人从遥远的岭南用驿马把贵妃喜欢吃的荔枝送来,一路上不知要累死多少快马。杜牧有诗为证:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”

日子久了,玄宗迷恋贵妃,日夜欢娱,疏于朝政,善恶不分,那些正直的大臣都焦急万分。

一天,宫中的太液池开了无数雪白的莲花,玄宗和皇亲国戚们一起设宴赏花。席间,大家对这些莲花赞不绝口。玄宗指着杨贵妃对大家说:

“这莲花再美,也比不上我这会说话的名花!”

玄宗把杨贵妃比作会说话的名花,比雪白的莲花更胜一筹,足见他对杨贵妃的宠爱。

后来,“解语花”这一典故,用来比喻美女,或指美女可人。(张磊)

《开元天宝遗事·解语花》

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