1.在古诗中"残"一般表示什么意思残 cán 〈动〉 (1) （形声。从歹（ è），戋（ jiān）声。从“歹”表示与死亡有关。本义：伤害） (2) 同本义 [injure;damage] 残，伤也。——《苍颉篇》 昔智伯瑶残 范中行。——《战国策·秦策》。注：“灭也。” 废为残贼。——《诗·大雅·民劳》 则汝残矣。——《战国策·齐策》。注：“坏也。” 凡二十七县残。——《史记·樊郦滕灌传》。集解：“谓多所杀伤也。” 张仪之残， 樗里疾也。——《战国策·秦策》。注：“害也。” 放轼其君则残之。——《周礼·夏官》 残名以逞。——《左传·宣公二年》 (3) 又如：摧残（使蒙受严重损失）；残心（残害人的心）；残贼（杀害）；残灭（残杀毁灭）；残夷（残杀） (4) 毁坏；破坏 [demolish] 家室立残，亲戚不免于刑戮。——《荀子·荣辱》 (5) 又如：残略（摧毁掠夺）；残坏（破败；毁坏） (6) 凋谢 [wither] 东风无力百花残。——李商隐《无题》 (7) 又如：残花；残芳；残英（凋零的花。即落花） 词性变化 ◎ 残 残 cán 〈形〉 (1) 凶恶；狠毒 [ruthless;atrocious] 故不疑为吏，严而不残。——《汉书·隽不疑传》 (2) 又如：残烈（残酷剧烈）；残横（残暴专横） (3) 残缺，残废 [disabled] 顾自以为身残处秽，动而见忧。——司马迁《报任安书》 (4) 又如：残而不废；残卷（书籍的残存部分；亦指书中未读完的部分）；残脱（残缺脱漏）；残替（残缺废弃）；残帙（残卷）；残梦（零乱不全的梦） (5) 剩余；残余，残存 [surplus;remnant] 故纯朴不残，孰为牺尊？——《庄子·马蹄》 今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？——明· 马中锡《中山狼传》 (6) 又如：残香（余香）；残客（剩下未走的客人）；残雪（剩余而未融尽的雪）；残羹冷炙（剩下的酒食菜肴） (7) 最后的，最末的 [remaining]。如：残年（年末；余年。指人的晚年）；残照（夕阳）；残冬（冬季将尽之时）；残山（山将尽处） ◎ 残 残 cán 〈名〉 也指凶暴的人，暴虐无道的人 [ferocious person] 当横行天下，为汉家除残去秽。——《资治通鉴》 是天下之大残也。——汉· 贾谊《论积贮疏》 2.描写“残疾”的诗句有哪些1. 将暖此残疾，典卖争致杯。 2. 远郡卧残疾，凉气满西楼。3. 凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。 4. 幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。5. 君有疾在腠理，不治将恐深。 6. 抑别有疾而至斯极乎？7. 友人有疾，不忍委之。以下为原诗：1. 雪 唐代：孟郊 忽然太行雪，昨夜飞入来。 崚嶒堕庭中，严白何皑皑。 奴婢晓开户，四肢冻徘徊。 咽言词不成，告诉情状摧。官给未入门，家人尽以灰。 意劝莫笑雪，笑雪贫为灾。 将暖此残疾，典卖争致杯。 教令再举手，夸曜馀生才。 强起吐巧词，委曲多新裁。 为尔作非夫，忍耻轰暍雷。 书之与君子，庶免生嫌猜。 2.寄别李儋 唐代：韦应物 首戴惠文冠，心有决胜筹。翩翩四五骑，结束向并州。 名在相公幕，丘山恩未酬。妻子不及顾，亲友安得留。 宿昔同文翰，交分共绸缪。忽枉别离札，涕泪一交流。 远郡卧残疾，凉气满西楼。想子临长路，时当淮海秋。 3.西铭 宋代：北宋·张载 乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。 民，吾同胞；物，吾与也。大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。 尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；贤，其秀也。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。 于时保之，子之翼也；乐且不忧，纯乎孝者也。违曰悖德，害仁曰贼，济恶者不才，其践形，惟肖者也。 知化则善述其事，穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。 恶旨酒，崇伯子之顾养；育英才，颍封人之锡类。不弛劳而厎豫，舜其功也；无所逃而待烹，申生其恭也。 体其受而归全者，参乎！勇于从而顺令者，伯奇也。富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。 存，吾顺事；没，吾宁也。4.大道之行也 先秦：佚名 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（矜 同：鳏） 5.扁鹊见蔡桓公 先秦：韩非 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。” 桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。” 桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。 扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。 桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 6.祭十二郎文 唐代：韩愈 年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。 既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。 吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。 两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。 吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。吾年十九，始来京城。 其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。 又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。 明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果来。 是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。 呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。 诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。去年，孟东野往。 吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世。 如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。 毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。 汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。” 吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。 呜呼！ 其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯。 3.求带残字的悲情诗句唐·李商隐《无题》 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道“海棠依旧”。 知否，知否？ 应是绿肥红瘦！ “战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。” 这是宋代张元《残句》中的诗句。 《闻乐天授江州司马 》元稹 残灯无焰影幢幢， 此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起， 暗风吹雨入寒窗。 暂时只想到这么多， 希望对你有帮助。 4.菊 残犹有傲霜枝中的残在古诗中的含义诗句翻译：荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。 参考资料： 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 [译文]荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在初冬橙黄桔绿的时节啊！ [赏析] 这首诗是诗人写赠给好友的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。 |