一、有关济公的诗句济公的19句话 第一句】被恨的人没有痛苦，恨人的 人却终将遍体鳞伤，所以，绝不去恨人。 【第二句】缘分是本书，翻得不经意会 错过，读得太认真会流泪。 【第三句】不同傻子争辩，否则就搞不 清谁是傻子了。 【第四句】学历是铜牌，能力是银牌， 人脉是金牌，思维是王牌。 【第五句】成功的人不是赢在起点，而 是赢在转折点。 【第六句】钱有两种：花掉的是钱，是 财产；没花掉的是“纸”，是遗产。 【第七句】长得那么美那么帅气，自己 却不知道，这就是气质；那么有钱那么 有才华，别人却不知道，这就是修 ——济公 《济公》 二、济公的相关诗词题墨竹数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香。 好似葛陂龙化后，却留清影在虚堂。题大悲像一手动时千手动，一眼观时千眼观。 既是名为观自在，何须拈弄几多般。题大佛半身像背倚寒岩，面如满月。 尽大地人，只见半截。题粗斋小黄碗内几星麸，半是酸齑半是瓠。 誓不出生违佛教，出生之后碗中无。临江仙粥去饭来何日了？都缘皮袋难医。 这般躯壳好无知，入喉才到腹，转眼又还饥。唯有衲僧浑不管，且须慢饮三杯。 冬来犹挂夏天衣，虽然形丑陋，心孔未尝迷。绝句（四首）（其一）几度西湖独上船，篙师识我不论钱。 一声啼鸟破幽寂，正是山横落照边。（其二）湖上春光已破悭，湖边杨柳拂雕阑。 算来不用一文买，输与山僧闲往还。（其三）出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻。 遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青。（其四）五月西湖凉似秋，新荷叶蕊暗香浮。 明年花落人何在？把酒问花花点头。湖山有感山如骨，水如眼，日逞美人颜色；花如笑，鸟如歌，时展才子风流。 虽有情牵绊人，而水绿山青，依然自在。即无意断送我，如鸟啼花落，去也难留。 阅历过许多香车宝马，消磨了无数公子王孙。画舫笙歌，何异浮云过眼；红楼舞袖，无非水上浮鸥。 他人久住，得趣已多；老僧暂来，兴复不浅。你既丢开，我又何须。 立在此，只道身闲；看将去，早已眼倦。咦，非老僧爱山水。 盖为看于见，不如看于不见。游洞霄宫平明发余杭，扁舟溯清流。 登岸五六里，小径穿林丘。奇峰耸天柱，九锁岩谷幽。 云根立仙馆，胜处非人谋。入门气象雄，金碧欺两眸。 弹棋古松下，啼鸟声相酬。羽衣读黄庭，内景宜自修。 蓬莱隔弱水，九转即可求。坡翁昔赋诗，刻石纪旧游。 溪山增伟观，万古传不休。我来吊陈迹，枯肠怯冥搜。 执炬入大涤，襟袖寒飕飕。悬崖石乳滴，千岁无人收。 樵夫指岩窟，此处通龙湫。方期过东洞，红日惊西投。 徘徊出山去，空使猿鹤愁。酒楼细吟（其一）惯会饕斋觅主人，身边零钞没分文。 谁知撞见真经纪，不遇檀那怎脱身。（其二）平生只爱呷黄汤，数日无钱买得尝。 今幸见君君莫阻，再求几碗润枯肠。（其三）昔日曾闻李谪仙，饮酒一斗诗百篇。 感君慨赐无悭吝，贫衲何尝出口涎。（其四）自来酒量无拘管，惟有穷坑填不满。 要同毕卓卧缸边，告君再觅三十碗。清早饮酒从来诸事不相关，独有香醪真个贪。 清早若无三碗酒。怎禁门外朔风寒。 题洗马池昔日曾闻洗马池，悠然此景在西溪。风生水面波纹细，日上堤边树影低。 水底青天沉翡翠，波中明月浸琉璃。何如花下退朝去，喜看鸳鸯戏石矶。 劝人失物莫悔哑吃黄瓜苦自知，将丝就纵落人机。低田缺水遭天旱，古果安身着鬼迷。 贼去关门无物了，病深服药请医迟。竹筒种火空长炭，夜半描龙画向谁。 止伐灵隐寺松亭亭百尺接天高，曾与山僧作故交。满望枝柯千载茂，可怜刀斧一齐抛。 窗前不睹龙蛇影，耳畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚回不见旧时巢。 火烧净慈寺无名一点起逡巡，大厦千间尽作尘。非是我佛不灵感，故要楼台一度新。 下棋无为堂上，敌手相逢。移来一座水晶盘，倾下两行碧玉子。 聚三掣五，夺角争先。静悄悄向竹坞松轩，冷静静对茅亭菊槛。 排成形势，黑丛丛万里干戈；摆定机关，白皎皎一天星象。休言国手，谩说神仙。 遍九州夺利于蝇头，布三路图名于蜗角。纵横在我，敲磕由他。 个中诀破着精神，要使英雄满天下。噫！除非有个神仙路，冲破从来七九关。 雨伞一竿翠竹，独力支撑。几幅油皮，四围遮盖。 摩破时，条条有眼；联络处，节节皆穿。虽曰假合，不异生成。 漫道打开有时，放下担当云雨。饶他瓮泻盆倾下，别造晴乾，借此权为不漏天。 嘲灵隐寺印铁牛几百年来灵隐寺，如今却被铁牛闩。蹄中有漏难耕种，鼻孔撩天不受穿。 道眼何如驴眼瞎，寺门常似狱门关。冷泉有水无鸥鹭，空使留名在世间。 神子赞远看不是，近看不像，费尽许多功夫，画出这般模样。两只帚眉，但能扫愁；一张大口，只贪吃酒。 不怕冷，常作赤脚；未曾老，渐渐白头。有色无心，有染无著。 睡眠不管江海波，浑身褴褛害风魔。桃花柳叶无心恋，月白风清笑与歌。 有一日倒骑驴子归天岭，钓月耕云自琢磨。鹧鸪天·瘗促织促织儿，王彦章，一根须短一根长。 只因全胜三十六，人总呼为王铁枪。休烦恼，莫悲伤，世间万物有无常。 昨宵忽值严霜降，好似南柯梦一场。致少林长老书伏以焚修度日，终是凡情；开创补天，方称圣手。 虽世事有成必毁，但天道无往不还。痛净慈不幸，净扫三千；悲德辉长辞，忽空四大。 遂致菩提树下，法象侵凋；般若声中，宗风冷落。僧归月冷，往往来来，如惊栖之鸟；人出山空，零零落落，如吹断之云。 鼓声已失，何以增我佛之辉；衣食渐难，大要出如来之丑。欲再成庄严胜地，须仰仗本色高人。 恭唯少林大和尚，行高六祖，德庇十方；施佛教之铃鎚，展僧人之鼻孔。是以不辞千里，通其大众之诚。 敬致一函，求作禅林之主。若蒙允诺，瓦砾吐金碧之辉；倘发慈悲，荆棘现丛林之色。 大小皆面皮，休负诸山之望；近远悉舟车，休辞一水之劳。慧日峰前，识破山佥崖之句；南屏山畔，愿金灵隐之光。 伫望现身，无劳牵鼻。寄少林和尚愚徒道济稽首焚香致书于少。 三、济公的传说有哪些有关济公的故事传说，在南宋时代即已开始流传。 先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传，后来通过说书人的话本说唱，内容逐渐丰富。在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏侯、惩恶、扶困济贫的故事，其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修缘出家”等广为流传。 而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛，这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所，其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。 四、跟食饼筒有关的诗句历史起源 一种是传说在戚继光抗倭时期，家家户户都做了菜肴想要犒劳大军。但是这么多菜怎么送去军营着实是个难题，于是聪慧的渔家女就做了饼皮，把菜都包了进去送给士兵们。 另一种说法是天台那个疯癫的济公和尚发明了食饼筒。他见每餐剩下不少菜，就把剩菜裹入面饼，下一顿再吃。所以在上海世博会期间，食饼筒被叫成“济公卷饼”作为中华名小吃登场。 食饼筒简介： 食饼筒又称麦油脂、五虎擒羊，浙江台州市特有的汉族传统小吃，通常在端午节食用。属于浙江菜，具有面皮薄韧、作料鲜香的特点。 |