1.望丘（古诗）找不到望丘古诗,在哪可以找到或直接告诉也可以. 爱问《望岳》 作者：杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【注解】： 1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。 2、钟：赋予、集中。 3、决：裂开。 4、凌：跃上。 【韵译】： 泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？ 你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。 造物者给你，集中了瑰丽和神奇， 你高峻的山峰，把南北分成晨夕。 望层层云气升腾，令人胸怀荡涤， 看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。 有朝一日，我总要登上你的绝顶， 把周围矮小的群山们，一览无遗！ 【评析】： ？？杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。 诗以“望”入题，赞叹东 岳，讴歌造化。 希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。 ？？开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。 三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。 五、六句写遥望， 见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。 最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了 诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。 “会 当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。 2.《望丘》的全诗是杜甫的《望岳》吧！ 原文 望岳 唐 杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生曾云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。 [编辑本段]译文 (1) 泰山是什么样的面貌？青翠的峰峦，齐鲁大地都能看到。 2.大自然将神奇和秀丽集中于泰山，南北两坡一面昏暗，一面明亮，截然不同。 3.山间层云升腾令人襟怀激荡，双目圆睁凝视着入巢的归鸟。 4.终要登上泰山的巅峰，才能遍看群山的矮小。 (2) 1.五岳之首的泰山啊，怎么样？泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。 2.天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。 3.看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。 4.啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。 (3) 1.泰山怎么样？绵延不绝的青色在齐鲁也看得见。 2.大自然在这里聚集了英灵之气，在同一时间，山南山北判若早晨与晚上。 3.层出不穷的云雾使人心胸荡漾，我睁大眼睛极力看见想要归巢的飞鸟。 4.应当要登上泰山的最高峰，在上面俯视的话，众山都会显得矮小。 (4) 1.泰山到底怎么样呢？苍翠的山峦，在齐鲁大地上连绵不断，望不到尽头。 2.大自然聚集成神奇秀丽的景色，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。 3.层云叠起，不禁心胸摇荡，目送归鸟入巢，眼角几乎都要睁裂了。 4.终要登上泰山的顶峰，（那时）四周的山峦，看起来都会显得矮小了。 3.描写山水的古诗词有什么《绝句》 两只黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 綦毋潜 《春泛若耶溪》 幽意无断绝， 此去随所偶。 晚风吹行舟， 花路入溪口。 际夜转西壑， 隔山望南斗。 潭烟飞溶溶， 林月低向后。 生事且弥漫， 愿为持竿叟。 王维 《青溪》 言入黄花川， 每逐青溪水。 随山将万转， 趣途无百里。 声喧乱石中， 色静深松里。 漾漾泛菱荇， 澄澄映葭苇。 我心素已闲， 清川澹如此。 请留盘石上， 垂钓将已矣。 《终南山》 太乙近天都， 连山接海隅。 白云回望合， 青霭入看无。 分野中峰变， 阴晴众壑殊。 欲投人处宿， 隔水问樵夫。 孟浩然 《秋登万山寄张五》 北山白云里， 隐者自怡悦。 相望始登高， 心随雁飞灭。 愁因薄暮起， 兴是清秋发。 时见归村人， 平沙渡头歇。 天边树若荠， 江畔洲如月。 何当载酒来， 共醉重阳节。 《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 《宿桐庐江寄广陵旧游》 山瞑听猿愁， 沧江急夜流。 风鸣两岸叶， 月照一孤舟。 建德非吾土， 维扬忆旧游。 还将两行泪， 遥寄海西头。 常建 《题破山寺后禅院》 清晨入古寺， 初日照高林。 竹径通幽处， 禅房花木深。 山光悦鸟性， 潭影空人心。 万籁此俱寂， 但馀钟磬音。 王之涣 《登鹳雀楼》 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 《凉州词》 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 王勃 《滕王阁诗》 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流。 李白 《登金陵凤凰台》 凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外， 一水中分白鹭洲。 总为浮云能破日， 长安不见使人愁。 《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 颖是银河落九天。 《望天门山》 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 崔颢 《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。 白居易 《钱塘湖春行》 孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。 几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤。 《暮江吟》 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。 张继 《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 刘禹锡 《竹枝词》 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨， 道是无情还有晴。 杜牧 《江南春》 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 《山行》 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 张祜 《题金陵渡》 金陵津渡水山楼， 一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里， 两三星火是瓜洲。 4.请告诉我古诗的出处楼主，我学中文的 ^_______________________^ 苏 轼 题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 辛弃疾 菩萨蛮 书江西造口壁 郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去！江晚正愁予。山深闻鹧鸪。 叶绍翁 游园不值 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来 杜 牧 江南春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 屈 原 离 骚（节选） 跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征； 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮； 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索； 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊； 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具； 吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜； 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御； 纷总总其离合兮，斑陆离其上下；吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予； 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 5.关于望的古诗词1、蜀道难（唐）李白 蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟. 2、静夜思（唐）李白 举头望明月，低头思故乡. 3、春台望（唐）李隆基 暇景属三春，高台聊四望. 4、、望洞庭 （唐）刘禹锡 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺. 5、十五夜望月（唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 6、鹤冲天（宋）柳永 黄金榜上，偶失龙头望.明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡.何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相.烟花巷陌，依约丹青屏障.幸有意中人，堪寻访.且恁偎红翠，风流事，平生畅.青春都一饷.忍把浮名，换了浅斟低唱！ 7、玉蝴蝶（宋）柳永 望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光.晚景萧疏，堪动宋玉悲凉.水风轻、苹花渐老，月露冷、梧叶飘黄.遣情伤.故人何在，烟水茫茫. 难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜.海阔山遥，未知何处是潇汀！念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航.黯相望，断鸿声里，立尽斜阳. 8、留客住（宋）柳永 偶登眺.凭小阑、艳阳时节，乍晴天气，是处闲花芳草.遥山万叠云散，涨 海千里，潮平波浩渺.烟村院落，是谁家绿树，数声啼鸟. 旅情悄.远信沉 沉，离魂杳杳.对景伤怀，度日无言谁表.惆怅旧欢何处，后约难凭，看看春又 老.盈盈泪眼，望仙乡，隐隐断霞残照. 6.关于“望”的古诗词有哪些关于望的古诗有以下几首； 1，《静夜思》年代： 唐 作者： 李白， 原文；床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 释义；皎洁的月光洒到床前，迷离中疑是秋霜一片。仰头观看明月呵明月，低头乡思连翩呵连翩。 2，《锦瑟》年代： 唐 作者： 李商隐， 原文；锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 释义；古瑟有弦五十条。柱，调整弦的音调高低的支柱；思读去声，因律诗不得一连出现三个平声。蓝田：在今陕西省蓝田县东南，古代著名的美玉产地。 3，《北望》年代： 宋 作者： 陆游， 原文；北望中原泪满巾，黄旗空想渡河津。丈夫穷死由来事，要是江南有此人！ 释义；陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。 4，《望庐山瀑布》年代： 唐 作者： 李白， 原文；日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 释义；①“日照”句：《太平寰宇记》：“香炉峰在庐山西北，其峰尖贺，烟云聚散，如博山香炉之状。” 5，《按务东桥驻望》年代： 宋 作者： 宋祁， 原文；岸峻双旌驻，桥横一水长。冻舟真欲住，低雁正成行。发发天含籁，棱棱野雨霜。停骖重回首，直北是吾乡。 释义；宋祁（998~1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。 7.求古诗词 ,望多回答摸鱼儿 金代-元好问 泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云；“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。 问世间、情是何物，直教生死相许？ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 赏析： 当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。 这是一首咏物词。在词前有小序说“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。” 这就是说，大雁殉情的事强烈的震撼了他，所以在词的开篇，便陡发奇问，破空而来。作者本要咏雁，却从“世间”落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义，想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情！ 遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。 过片以后，作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。在孤雁长眠之处，当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候，箫鼓喧闹，棹歌四起；而今平林漠漠，荒烟如织，箫鼓声绝，一派萧索。古与今，人与雁，更加感到鸿雁殉情的凄烈。但是死者不能复生，招魂无济于事，山鬼也枉自悲鸣，在这里，作者把写景与写情融为一体，更增加了悲剧气氛。 词的最后，是作者对殉情鸿雁的礼赞，他说鸿雁之死，其境界之高，上天也会嫉妒，虽不能说重于泰山，也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。它的美名将“千秋万古”，被后来的骚人歌咏传颂。 全词行文并不复杂，而行文腾挪多变，用事实回答了什么是至情，寄人生哲理于淡悟之外。《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭，雌雄双雕的先后投水而死，更增加了本文的意境。 8.吊古伤今的古诗词有哪些登幽州台歌（陈子昂 ） 前不见古人，后不见来者. 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 西施咏 王维 艳色天下重，西施宁久微. 朝为越溪女，暮作吴宫妃. 贱日岂殊众，贵来方悟稀. 邀人傅粉粉，不自著罗衣. 君宠益娇态，君怜无是非. 当时浣纱伴，莫得同车归. 持谢邻家子，效颦安可希. 登金陵凤凰台 李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流. 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘. 三山半落青天外，二水中分白鹭洲. 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁. 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森. 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音. 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟. 西塞山怀古 刘禹锡 王浚楼船下益州， 金陵王气黯然收. 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头. 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流. 从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋. 赤 壁 杜牧 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝. 东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔. 过华清宫 杜牧 长安回望绣成堆， 山顶千门次第开. 一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来. |