1.含有仁义的诗句上仁为之而无以为也； 《荀子》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也.” 《老子》：“大道废，有仁义.慧智出，有大伪.” 赵岐注：“有仁认之道，可以为名.以利为名，有不利之患矣.” 朱熹集注：“仁者，心之德，爱之理.义者，心之制，事之宜.” 君使臣以礼，臣事君以忠. 君叫臣死，臣不得不死. 君子以为忠.——宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠，不欺于己曰信.——宋·司马光《四言铭系述》 交不忠兮怨长.——《楚辞·九歌·湘君》 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“诚臣徇主而弃亲，孝子安家而忘国，各有行也.” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也.” 唐太宗 《赐萧瑀》诗：“疾风知劲草，板荡识诚臣.” .《礼记·礼器》：“君子之於礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若.” 《香囊记·庆寿》：“一生未悟诚明了，百行须知孝悌先.” 明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗：“朗然冰雪心，十年奉诚愫.” 2.描写“仁爱”的古诗词有哪些1. 有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语》 2. 见利思义，见危授命。——《论语·宪问》 3. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。——《论语·宪问》 4. 君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 5. 君子矜而不争，群而不党。——《论语-卫灵公篇 第十五》 6. 君子周而不比，小人比而不周。——出自《论语·为政第二》 7. 君子坦荡荡，小人常戚戚。——出自《论语·述而》 8. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·子罕》 9. 不令一物伤天理，仁爱方知真宰心。——宋·司马光《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始》 10. 仁恕及苍生，忠贞辅天子。——宋·释智圆 3.带子仁的诗句《奉和送金城公主适西蕃应制》 薛稷 唐 天道宁殊俗，慈仁乃戢兵。 怀荒寄赤子，忍爱鞠苍生。 月下琼娥去，星分宝婺行。 关山马上曲，相送不胜情。 ==================== 《奉送李中丞道昌入朝》 皎然（谢清昼） 唐 文宪中司盛，恩荣外镇崇。 诸侯皆取则，八使独推功。 诏喜新衔凤，车看旧饰熊。 去思今武子，馀教昔文翁。 清在如江水，仁留是国风。 光征二千石，扫第望司空。 4.求有关与“仁”的诗词永遇乐（给梁思禽的词） 百载春秋， 九州风雨， 苦了刍狗. 天地无仁， 虎狼鹰鹫， 百姓为鱼肉. 圣人缥缈， 英雄混沌， 谁扫猛禽凶兽？ 正当时， 孤舟破浪， 沧海一声怒吼. 周郎赤壁， 谢公金陵， 尽是风流神秀. 砥柱中梁， 奇思妙计， 再见书生手. 乾坤扭转， 六虚归位， 阵布南溟北斗. 却难料， 独夫作祟， 以愚黔首. 九诵·孔子 年代：宋 作者：鲜于侁 曲阜兮遗墟，先师兮阙里。 神仿佛兮如在，涕潺湲兮不已。 穷天地兮一人，揭日月而照临。 生无万乘之位兮三千这徒心服而四来。嗟愚陋之不明兮仍商赐之为疑， 羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。顾六艺之折衷兮取舍纵横而协于道， 后世苟轻肆于胸臆兮必遽贻于诟病。三纲立而五教明兮实治世这宏矩， 履厚地而载高天兮胡一日之可舍，宜万龄这庙貌兮春秋不乏其时祀。 合仁义以为冠兮结忠信而为佩，集道德以为裳兮服文章而为带。 列笾豆为左右兮苹藻性而洁肥，酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。 升堂而北而兮望冕旒之巍巍，惟神明之降鉴兮洞精神其来歆。 孔子 圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫。 虽传古未有孔子，蠛蠓何足知天高。 桓魋武叔不量力，欲挠一草摇蟠桃。 颜回已自不可测，至死钻仰忘身劳。 5.小学论语中关于仁的诗句论语中写仁的句子 1、子罕言利，与命，与仁。 2、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。 3、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 4、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 5、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 7、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。 8、若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。 9、吾友张也，为难能也。然而未仁。 10、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。 11、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之（）。动之不以礼，未善也。 12、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！ 13、巧言令色，鲜矣仁！ 14、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。 15、苟志于仁矣，无恶也。 16、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 17、仁者先难而后获，可谓仁矣。 18、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。 19、好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。 20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 22、君子以文会友，以友辅仁。 23、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 24、谁能出不由户？何莫由斯道（仁义之路）也？ 25、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。 26、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 27、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。 28、里仁为美。择不处仁，焉得知？ 29、如有王者，必世而后仁。 30、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 31、唯仁者能好人，能恶人 、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 32、民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。 6.有关感恩朋友的诗上仁为之而无以为也； 《荀子》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。” 《老子》：“大道废，有仁义。慧智出，有大伪。” 赵岐注：“有仁认之道，可以为名。以利为名，有不利之患矣。” 朱熹集注：“仁者，心之德，爱之理。义者，心之制，事之宜。 ” 君使臣以礼，臣事君以忠。 君叫臣死，臣不得不死。 君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠，不欺于己曰信。 ——宋·司马光《四言铭系述》 交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“诚臣徇主而弃亲，孝子安家而忘国，各有行也。 ” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。” 唐太宗 《赐萧瑀》诗：“疾风知劲草，板荡识诚臣。” 。《礼记·礼器》：“君子之於礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。 ” 《香囊记·庆寿》：“一生未悟诚明了，百行须知孝悌先。” 明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗：“朗然冰雪心，十年奉诚愫。” |