1.有关陈涉的诗句贺新郎·咏史廿四调之陈涉世家 文 / 杨朝旭 梦醉凌烟阁。 旧江山，乱鸿声里，几家城郭？ 遥想当年行垄上，壮语王侯同乐。 皆笑我、寻常燕雀！ 敢是天公怜宿志，借风云、好展英雄略。 阻大泽，雨交恶。 红书鱼腹施帷幄。 厉声呼、男儿七尺，岂填沟壑！ 旗木森然惊尘起，削竹权为矛槊。 鞭指处、悄移狼柞。 输也功名一梦，冢骨寒、掊土酬英魄。 千古事，错还错。 2.关于陈胜吴广起义的一些诗句及其解释课文注音 鹄（hú） 铚（zhì） 酂（cuó） 柘（zhè） 稷（jì） 闾（lǘ）左 毋（wù） 祠（cí） 笞（chī） 间（jiàn） 蕲（qí） 罾（zēng） 谯（qiáo） 当行（háng） 以应（yìng） 忿恚（huì） 谪戍（zhé shù） 度已失期（duó） 陈胜王（wàng） 会（huì）计事 宁（nìng）有种乎 以数谏（shuò jiàn） 通假字 【苟富贵，无相忘】"无"通"毋"，不要 【发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡】“适”通“谪”， 强迫 【固以怪之矣】“以”通“已”，已经 【为天下唱】“唱”通“倡”，首发 【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿 古今异义词（加粗字） 【等死】 古义：同样 今义：等待 【卒中往往语】 古义：到处 今义：经常 【楚人怜之】 古义：爱戴 今义：可怜 【夜篝火】 古义：用竹笼罩着火 今义：篝火晚会 【而戍死者，固十六七】 古义：十分之六或七，表分数的约数 今义：表整数的约数，十六或十七 【藉第令毋斩】 古义：即使，假设，表假设关系的连词 今义：常用以为凭借，假托义 【今亡亦死】 古义：逃走 今义：死亡 【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义：私下，偷着 今义：间隙 【将军身被坚执锐】 古义：亲自，自己 今义：人，动物的躯体 【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 古义：如果 今义：诚心诚意，的确，实在 【比至陈】 古义：等到 今义：比较，比方 【会天大雨】 古义：适逢，恰巧 今义：集会.见面等 词类活用 【大楚兴，陈胜王】 王：名词用作动词，称王，为王 【尉果笞广】 笞：用鞭、杖或竹板打 【天下苦秦久矣】 苦：形容词意动用法，以……为苦 【皆指目陈胜】 指：指指点点 【夜篝火】 夜：名词用作状语，在夜间 篝：名词用作动词，用笼罩着 【置人所罾鱼腹中】 罾：名词用作动词，就是用网捕 【将军身被坚执锐】 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲 锐：形容词用作名词，锐利的武器 【死国可乎】 死：为……而死 【乃丹书】 丹：用丹砂 【法皆斩】 法：名词做介宾短语，按法律。 【固以怪之矣】 怪：以……而怪。 【忿恚尉】 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒 一词多义 之： 辍耕之垄上（动词，到，去） 怅恨久之（语气助词，凑足音节，无实义） 二世杀之（代词，扶苏） 燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的） 次： 吴广皆次当行（编次） 又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留） 会： 会天大雨（适逢，恰巧遇到） 与皆来会计事（集会） 将： 上使外将兵（带领，率领） 项燕为楚将（将领） 为： 为屯长（担任） 为天下唱（向） 士卒多为用者（成为） 为坛而盟（修筑） 书： 乃丹书帛曰（写） 得鱼腹中书（丝绸条） 数： 广故数言欲亡（屡次） 卒数万人（几） 乃： 当立者乃公子扶苏（表判断，是） 陈胜乃立为王（于是，就） 文言句式 【省略句】 1、守丞死，乃入据陈 “乃”的前面省略“起义军” 2、广以为然 “以为然”是“以之为然”的省略 3、上使外将兵 “使”后面省略代词“之”，指扶苏 4、吴广素爱人，士卒多为用者 “为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广 理解性默写 1、起义的直接原因：失期，法皆斩。 2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。 3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，丹书鱼腹。 4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。 5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 6、文中写陈涉发动起义"召令徒属"时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是："王侯将相宁有种乎！ 7、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹄之志哉。 8、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是（诸郡县）苦秦吏 9、起义的导火线是遇雨失期.失期当斩。 重点语句翻译 1、陈胜佐之，并杀两尉 *陈胜协助（帮助）吴广.一同（一共）杀了两个军官 2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。 现在如果把我们的人假称公子扶苏和大将项燕的队伍，倡导天下反秦，应当有很多响应的人 。 3、且壮士不死即已，死即举大名耳， *何况大丈夫不死罢了，死就要干一番大事业。 4、为坛而盟，祭以尉首。 *（用土）筑台并（在台上）宣誓，用两尉的头祭天。 5、王侯将相宁有种乎！ * 王侯将相难道有天生的贵种么！ 6、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。 *即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也得死去十分之六七。 7、置人所罾鱼腹中。 *放在别人所捕获的鱼的肚子里。 8、上使外将兵。 *皇上派（他）在外面带兵。 9、又间令吴广之次所旁从祠中。 *又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。 3.关于陈胜吴广起义的一些诗句及其解释课文注音 鹄（hú） 铚（zhì） 酂（cuó） 柘（zhè） 稷（jì） 闾（lǘ）左 毋（wù） 祠（cí） 笞（chī） 间（jiàn） 蕲（qí） 罾（zēng） 谯（qiáo） 当行（háng） 以应（yìng） 忿恚（huì） 谪戍（zhé shù） 度已失期（duó） 陈胜王（wàng） 会（huì）计事 宁（nìng）有种乎 以数谏（shuò jiàn） 通假字 【苟富贵，无相忘】"无"通"毋"，不要 【发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡】“适”通“谪”， 强迫 【固以怪之矣】“以”通“已”，已经 【为天下唱】“唱”通“倡”，首发 【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿 古今异义词（加粗字） 【等死】 古义：同样 今义：等待 【卒中往往语】 古义：到处 今义：经常 【楚人怜之】 古义：爱戴 今义：可怜 【夜篝火】 古义：用竹笼罩着火 今义：篝火晚会 【而戍死者，固十六七】 古义：十分之六或七，表分数的约数 今义：表整数的约数，十六或十七 【藉第令毋斩】 古义：即使，假设，表假设关系的连词 今义：常用以为凭借，假托义 【今亡亦死】 古义：逃走 今义：死亡 【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义：私下，偷着 今义：间隙 【将军身被坚执锐】 古义：亲自，自己 今义：人，动物的躯体 【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 古义：如果 今义：诚心诚意，的确，实在 【比至陈】 古义：等到 今义：比较，比方 【会天大雨】 古义：适逢，恰巧 今义：集会.见面等 词类活用 【大楚兴，陈胜王】 王：名词用作动词，称王，为王 【尉果笞广】 笞：用鞭、杖或竹板打 【天下苦秦久矣】 苦：形容词意动用法，以……为苦 【皆指目陈胜】 指：指指点点 【夜篝火】 夜：名词用作状语，在夜间 篝：名词用作动词，用笼罩着 【置人所罾鱼腹中】 罾：名词用作动词，就是用网捕 【将军身被坚执锐】 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲 锐：形容词用作名词，锐利的武器 【死国可乎】 死：为……而死 【乃丹书】 丹：用丹砂 【法皆斩】 法：名词做介宾短语，按法律。 【固以怪之矣】 怪：以……而怪。 【忿恚尉】 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒 一词多义 之： 辍耕之垄上（动词，到，去） 怅恨久之（语气助词，凑足音节，无实义） 二世杀之（代词，扶苏） 燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的） 次： 吴广皆次当行（编次） 又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留） 会： 会天大雨（适逢，恰巧遇到） 与皆来会计事（集会） 将： 上使外将兵（带领，率领） 项燕为楚将（将领） 为： 为屯长（担任） 为天下唱（向） 士卒多为用者（成为） 为坛而盟（修筑） 书： 乃丹书帛曰（写） 得鱼腹中书（丝绸条） 数： 广故数言欲亡（屡次） 卒数万人（几） 乃： 当立者乃公子扶苏（表判断，是） 陈胜乃立为王（于是，就） 文言句式 【省略句】 1、守丞死，乃入据陈 “乃”的前面省略“起义军” 2、广以为然 “以为然”是“以之为然”的省略 3、上使外将兵 “使”后面省略代词“之”，指扶苏 4、吴广素爱人，士卒多为用者 “为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广 理解性默写 1、起义的直接原因：失期，法皆斩。 2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。 3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，丹书鱼腹。 4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。 5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 6、文中写陈涉发动起义"召令徒属"时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是："王侯将相宁有种乎！ 7、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹄之志哉。 8、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是（诸郡县）苦秦吏 9、起义的导火线是遇雨失期.失期当斩。 重点语句翻译 1、陈胜佐之，并杀两尉 *陈胜协助（帮助）吴广.一同（一共）杀了两个军官 2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。 现在如果把我们的人假称公子扶苏和大将项燕的队伍，倡导天下反秦，应当有很多响应的人 。 3、且壮士不死即已，死即举大名耳， *何况大丈夫不死罢了，死就要干一番大事业。 4、为坛而盟，祭以尉首。 *（用土）筑台并（在台上）宣誓，用两尉的头祭天。 5、王侯将相宁有种乎！ * 王侯将相难道有天生的贵种么！ 6、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。 *即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也得死去十分之六七。 7、置人所罾鱼腹中。 *放在别人所捕获的鱼的肚子里。 8、上使外将兵。 *皇上派（他）在外面带兵。 9、又间令吴广之次所旁从祠中。 *又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。 |