1.描写华山的诗句有哪些古风其三十一 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【五古】 郑客西入关，行行未能已。 白马华山君，相逢平原里。 璧遗镐池君，明年祖龙死。 秦人相谓曰，吾属可去矣。 一往桃花源，千春隔流水。 华山题王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。 好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。 新构亭台，示诸弟侄 年代：【唐】 作者：【白居易】 平台高数尺，台上结茅茨。 东西疏二牖，南北开两扉。 芦帘前后卷，竹簟当中施。 清冷白石枕，疏凉黄葛衣。 开衿向风坐，夏日如秋时。 啸傲颇有趣，窥临不知疲。 东窗对华山，三峰碧参差。 南檐当渭水，卧见云帆飞。 仰摘枝上果，俯折畦中葵。 足以充饥渴，何必慕甘肥。 况有好群从，旦夕相追随。 旅次华州，赠袁右丞 年代：【唐】 作者：【白居易】 渭水绿溶溶，华山青崇崇。 山水一何丽，君子在其中。 才与世会合，物随诚感通。 德星降人福，时雨助岁功。 化行人无讼，囹圄千日空。 政顺气亦和，黍稷三年丰。 客自帝城来，驱马出关东。 爱此一郡人，如见太古风。 方今天子心，忧人正忡忡。 安得天下守，尽得如袁公。 华山歌 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【五古】 洪垆作高山，元气鼓其橐。 俄然神功就，峻拔在寥廓。 灵迹露指爪，杀气见棱角。 凡木不敢生，神仙聿来托。 天资帝王宅，以我为关钥。 能令下国人，一见换神骨。 高山固无限，如此方为岳。 丈夫无特达，虽贵犹碌碌。 关门望华山 年代：【唐】 作者：【刘长卿】 体裁：【五古】 客路瞻太华，三峰高际天。 夏云亘百里，合沓遥相连。 雷雨飞半腹，太阳在其巅。 翠微关上近，瀑布林梢悬。 爱此众容秀，能令西望偏。 徘徊忘暝色，泱漭成阴烟。 曾是朝百灵，亦闻会群仙。 琼浆岂易挹，毛女非空传。 仿佛仍伫想，幽期如眼前。 金天有青庙，松柏隐苍然。 过华阴 年代：【唐】 作者：【王昌龄】 体裁：【五古】 云起太华山，云山互明灭。 东峰始含景，了了见松雪。 羁人感幽栖，窅映转奇绝。 欣然忘所疲，永望吟不辍。 信宿百馀里，出关玩新月。 何意昨来心，遇物遂迁别。 人生屡如此，何以肆愉悦。 赋得归云送李山人归华山 年代：【唐】 作者：【钱起】 体裁：【五律】 秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。 盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。 次潼关先寄张十二阁老使君 年代：【唐】 作者：【韩愈】 体裁：【七绝】 荆山已去华山来，日出潼关四扇开。 刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。 寄华山僧 年代：【唐】 作者：【贾岛】 体裁：【五律】 遥知白石室，松柏隐朦胧。月落看心次，云生闭目中。 五更钟隔岳，万尺水悬空。苔藓嵌岩所，依稀有径通。 奉和圣制途经华山 年代：【唐】 作者：【张九龄】 体裁：【五排】 万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。 日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。 揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。 送田卓入华山 年代：【唐】 作者：【贾岛】 体裁：【五律】 幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布边。 坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。 雨后过华岳庙 年代：【唐】 作者：【李山甫】 体裁：【七律】 华山黑影霄崔嵬，金天□□门未开。 雨淋鬼火灭不灭，风送神香来不来。 墙外素钱飘似雪，殿前阴柏吼如雷。 知君暗宰人间事，休把苍生梦里裁。 华山 年代：【唐】 作者：【李洞】 体裁：【七律】 碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。 万户烟侵关令宅，四时云在使君楼。 风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。 峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。 宿华山 年代：【唐】 作者：【许棠】 体裁：【五律】 异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。 喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。因知修养处，不必在嵩丘。 华山 年代：【唐】 作者：【郑谷】 体裁：【五排】 峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。孤高不可状，图写尽应非。 绝顶神仙会，半空鸾鹤归。云台分远霭，树谷隐斜晖。 坠石连村响，狂雷发庙威。气中寒渭阔，影外白楼微。 云对莲花落，泉横露掌飞。乳悬危磴滑，樵彻上方稀。 淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。 远洞时闻磬，群僧昼掩扉。他年洗尘骨，香火愿相依。 松树 年代：【唐】 作者：【元稹】 体裁：【五古】 华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。 槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。 何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。 可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。 屈为大厦栋，庇荫侯与公。不肯作行伍，俱在尘土中。 华山西冈游赠隐玄叟 年代：【唐】 作者：【顾况】 体裁：【五古】 群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。 木叶微堕黄，石泉净停绿。危磴萝薜牵，迥步入幽谷。 我心寄青霞，世事惭苍鹿。遂令巢许辈，于焉谢尘俗。 想是悠悠云，可契去留躅。 华山寻隐者 年代：【唐】 作者：【李频】 体裁：【五律】 自入华山居，关东相见疏。 瓢中谁寄酒，叶上我留书。 巢鸟寒栖尽，潭泉暮冻余。 长闻得药力，此说又何如。 华山南望春 年代：。 2.描写“华山”的诗句有哪些1.只有天在上，更无山与齐。 ——《咏华山》 宋 寇准 译文：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。 2.荆山已去华山来，日出潼关四扇开。 ——《次潼关先寄张十二阁老使君》 唐 韩愈 译文：荆山刚刚越过华山迎面来，红日东升潼关也四门大开。 3.西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。 ——《西岳云台歌送丹丘子》 唐 李白 译文：华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。 4.西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。 ——《望岳》 唐 杜甫 译文：西岳（华山）高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。 5.西上莲花山，迢迢见明星。 ——《古风》 唐 李白 译文：西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。 6.谁将倚天剑，削出倚天峰。 ——《华山》 唐 张乔 译文：是谁用倚天剑削成这样高耸陡峭的华山？ 7.三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋 陆游 译文：三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。 8.古松偃蹇谷谽谺，太华峰前野老家。——《梦华山》 宋 陆游 译文：古老的松树耸立在险峻的山谷中，华山脚下住着独居的山村野老。 9.太华五千仞，劈地抽森秀。——《赠陈商》 唐 李贺 译文：你像那五千仞的太华山，劈地而出，抽拔挺立，森严而灵秀。 10.残云归太华，疏雨过中条。——《秋日赴阙题潼关驿楼》 唐 许浑 译文：天上残云飞回（太）华山上，稀疏的细雨越过中条岭。 3.描写西岳的诗句以下是描写西岳的诗句： 唐李商隐《华山题王母祠》 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。 好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。唐杜甫《望岳其一》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。 巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。 白帝金精运元气，石作莲花云作台。云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。 明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。 九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。 唐杜甫《望岳其二》西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。 车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。 唐李白《古风·其十九》西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。 霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。 恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。 流血涂野草，豺狼尽冠缨。上述诗词赏析： 上二句说瑶池万里，祠庙寂寞，空锁在华山"峰下" ；下二句说神仙也未必能长久，竹林四时长青，桑田则一瞬变为沧海。 全诗意为讥讽求仙的虚妄。神仙不死之"道"，人能长生成仙是道教哲学的核心命题。 外丹是用炉鼎烧炼铅、汞等矿石，炼制不死丹药，以求长生。长生之道，固然令人神往，可是在服丹者一个接一个死去的客观现实面前，人们不能不有所疑惧了。 李商隐的《华山题王母祠》正是反映了这种现象。这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。 全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。 此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。 明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《西岳云台歌送丹丘子》正可当此美誉而无愧。 咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。 自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。 因此，诗中亦有流露出失意彷徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。 作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。 “车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。 情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。” 作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。 以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意彷徨。这首诗一般都认为写于天宝十五载（756），时洛阳已陷于安史叛军之手，而长安尚未陷落。 诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境，以此反衬中原地带叛军横行，人民遭难的残酷景象，表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为"此诗似乎记实之作，岂禄山入洛阳之时，太白适在云台观乎？"郁贤浩《李白选集》云："疑安史乱起时，李白正在梁苑（今河南商丘）至洛阳一带，目睹洛阳沦陷，乃西奔入函谷关，上华山。 此诗为天宝十五载春初在华山作。"朱谏注认为此时李白在庐山隐居。 总之此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。 4.关于华山的诗句要一点华山的诗句,不要诗,好的话最多可加50分,咏华山宋朝 寇准只有天在上，更无山与齐.举头红日近，回首白云低.意思；站在华山顶山，只有蓝天在我们的头顶，远远近近的山都在我们的脚下，没有哪座山能与华山一样高一样齐的.抬头看去，看到太阳离我们那么近，回过头看，一朵朵白云低低的飘在山腰间.作者简介；寇准，是北宋时期稀世神童，聪慧过人.据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只应天山有，更无山与齐.举头红日迈，回首白云低.”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多，真是才思敏捷，出口成章.咏华山天下名山众，/惟此最险峻./名山各千秋，/惟此多神韵./石莲怒放姿，/苍龙腾飞阵./三峰插南斗，/一掌揽北辰./突兀傲苍穹，/峭拔垂乾坤./巨灵传神话，/老君有轶闻./群仙天外客，/毛女秦宫人./造化真奇巧，/引世探迷津./遂使乐山者，/慕名频登临./李白叹峥嵘，/韩愈为惊魂./端的神仙境，/真源费猜寻./徒羡陈希夷，/云台隐终身./往昔我首途，/曾作《华山吟》./今再来拜谒，/重逢意尤深./欣喜有缆车，/如鸾飞天门./松涛壮人怀，/惠风拂衣襟./不求灵丹药，/不采茯苓根./不慕羽客居，/不思归山林./自知是凡骨，/岂能免浮沉？！/只望觅净土，/仰贤沐清芬./幸又临绝顶，/顿作方外人./烦嚣俱抛却，/返璞竟归真./东迎旭日升，/西醉火烧云./始悟天寥廓，/山雄赖地脉./大块即华章，/深壑有诗痕./但愿借飞瀑，/涤我心上尘./但愿借晴岚，/润我笔下文./快哉逍遥游，/俯仰已忘神。 5.有哪些关于“华山”的诗句是李白的李白只写了一首描写华山的诗《西岳云台歌送丹丘子》 《西岳云台歌送丹丘子 》年代：唐 作者：李白 内容： 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。 巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。 三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。 白帝金精运元气，石作莲花云作台。 云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。 明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。 我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。 九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。 玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。 6.描写“华山”的诗句有哪些1、宋·寇准《咏华山》 原文选段： 只有天在上，更无山与齐。 举头红日近，回首白云低。 释义： 只有天空在上面，再没有比此华山更高的山了。一抬头仿佛能够触摸到红色的太阳，低头看见白云都在下面。 2、唐·张乔《华山》 原文选段： 谁将倚天剑，削出倚天峰。 释义： 是谁拿着倚天之剑，把这华山削的高耸入云。 3、唐·韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》 原文选段： 荆山已去华山来，日出潼关四扇开。 释义： 翻过了荆山前面就是华山了，太阳从潼关升起四面八方一片辽阔的样子。 4、唐·王昌龄《过华阴》 原文选段： 云起太华山，云山互明灭。 释义： 白云从华山生气，云雾缭绕的华山忽明忽现。 5、唐·郑谷 《华山》 原文选段： 孤高不可状，图写尽应非。 释义： 华山高耸入云，它的险峻无法描述，书画也写不完。 |