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描写少女心的诗句

1.有哪些特别少女心的诗句

李煜的《菩萨蛮》

花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。剗袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。

月光下,迷雾中,一个脸上泛着红晕的少女,屏住呼吸,小心翼翼的走向画堂南畔,仿佛怕惊了寂静的夜,更怕扰了正与薄雾相伴的月。

她穿着单袜,走过迷离的轻雾,踏碎了台阶上的月光。一双精致的绣鞋,被轻轻提在手上。

在月的纵容,雾的掩护,花的注视下,少女几乎是挪动着脚步,终于来到画堂南畔,看到那个男子模糊的身影。

她像是嗅到了他的味道,一时间心跳如兔,脸颊似火烧,再顾不得女孩的羞耻与矜持,一头扎进他的怀里,呢喃耳语道:奴为出来难,教君恣意怜。

2."墙头马上遥相顾,一见知君即断肠"意境如何

"墙头马上遥相顾,一见知君即断肠"它的意境是: 君骑着白马立在垂杨边上。

我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。展现出了一个单纯、美丽、多情的女子对爱情的向往。

出自唐代诗人白居易所创作的《井底引银瓶》。 原文如下: 井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。

石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。 瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。

忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。 婵娟两鬓秋蝉翼,宛转双蛾远山色。

笑随戏伴后园中,此时与君未相识。 妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。

墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。 译文如下: 从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。

在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。

回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。 头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。

笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。

我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。 扩展资料: 创作背景 这首诗约于公元838年由白居易所作。

在封建社会中,淫奔往往是一种自由恋爱的大胆行动,为习俗所不容,为舆论所不许。诗人因对此社会现实与习俗无奈和为表达对因自由恋爱而受到迫害的有情人怜惜之情而作此诗。

作品赏析 前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。

再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。 之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。

“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。

诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”

此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。

刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。

开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。

参考资料来源:百度百科——井底引银瓶。

3.关于爱心的诗句

爱心是风,吹遍每个角落;爱心是云,点缀整片天空; 爱心是雨,滋润大地万物; 爱心是树,遮挡炽热夏阳. 爱心是风,卷来浓密的云;爱心是云,化作及时的雨; 爱心是雨,滋润久旱的树; 爱心是树,为你撑起绿阴. 爱心是光,照溶寒冬的雪;爱心是雪,滋润土地的水; 爱心是水,形成无边的海; 爱心是海,包容一切过错.爱心是一片冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间温暖。

爱心是一弘沙漠中的清泉;使濒临危境人的重新看到生活的希望,爱心是一首飘落在夜空的歌谣;使孤独无依的人获得心灵的慰藉;爱心是一场洒落在久旱土地上的甘露;使心灵枯萎的人感爱到情感的滋润。

4.席慕容诗词

我在佛前求了五百年,佛说五百年的回眸才换来今生的擦肩而过

曾经有个年轻美丽的女孩,出身豪门,家产丰厚,又多才多艺,日子过得很好。

媒婆也快把她家的门槛给踩烂了,但她一直不想结婚,因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个男孩。直到有一天,她去一个庙会散心,于万千拥挤的人群中,看见了一个年轻的男人,不用多说什么,反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。

可惜,庙会太挤了,她无法走到那个男人的身边,就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。后来的两年里,女孩四处去寻找那个男人,但这人就像蒸发了一样,无影无踪。

女孩每天都向佛祖祈祷,希望能再见到那个男人。她的诚心打动了佛祖,佛祖显灵了。

佛祖说:“你想再看到那个男人吗?”女孩说:“是的!我只想再看他一眼!”佛祖:“你要放弃你现在的一切,包括爱你的家人和幸福的生活。”女孩:“我能放弃!”佛祖:“你还必须修炼五百年道行,才能见他一面。

你不后悔么?”女孩:“我不后悔!” 女孩变成了一块大石头,躺在荒郊野外,四百多年的风吹日晒,苦不堪言,但女孩都觉得没什么,难受的是这四百多年都没看到一个人,看不见一点点希望,这让她都快崩溃了。 最后一年,一个采石队来了,看中了她的巨大,把她凿成一块巨大的条石,运进了城里,他们正在建一座石桥,于是,女孩变成了石桥的护栏。

就在石桥建成的第一天,女孩就看见了,那个她等了五百年的男人!他行色匆匆,像有什么急事,很快地从石桥的正中走过了,当然,他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。 男人又一次消失了,再次出现的是佛祖。

佛祖:“你满意了吗?”女孩:“不!为什么?为什么我只是桥的护栏?如果我被铺在桥的正中,我就能碰到他了,我就能摸他一下!”佛祖:“你想摸他一下?那你还得修炼五百年!” 女孩:“我愿意!”佛祖:“你吃了这么多苦,不后悔?”女孩:“不后悔!” 女孩变成了一棵大树,立在一条人来人往的官道上,这里每天都有很多人经过,女孩每天都在近处观望,但这更难受,因为无数次满怀希望的看见一个人走来,又无数次希望破灭。不是有前五百年的修炼,相信女孩早就崩溃了! 日子一天天的过去,女孩的心逐渐平静了,她知道,不到最后一天,他是不会出现的。

又是一个五百年啊!最后一天,女孩知道他会来了,但她的心中竟然不再激动。来了!他来了!他还是穿着他最喜欢的白色长衫,脸还是那么俊美,女孩痴痴地望着他。

这一次,他没有急匆匆的走过,因为,天太热了。他注意到路边有一棵大树,那浓密的树荫很诱人,休息一下吧,他这样想。

他走到大树脚下,倚着树根,微微的闭上了双眼,他睡着了。女孩摸到他了!他就倚在她的身边!但是,她无法告诉他,这千年的相思。

她只有尽力把树荫聚集起来,为他挡住毒辣的阳光。 千年的柔情啊! 男人只是小睡了一刻,因为他还有事要办,他站起身来,拍拍长衫上的灰尘,在动身的前一刻,他抬头看了看这棵大树,又微微地抚摸了一下树干,大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。

然后,他头也不回地走了!就在他消失在她的视线的那一刻,佛祖又出现了。 佛祖:“你是不是还想做他的妻子?那你还得修炼……”女孩平静地打断了佛祖的话:“我是很想,但是不必了。”

佛祖:“哦?”女孩:“这样已经很好了,爱他,并不一定要做他的妻子。”佛祖:“哦!”女孩:“他现在的妻子也像我这样受过苦吗?”佛祖微微地点点头。

女孩微微一笑:“我也能做到的,但是不必了。”就在这一刻,女孩发现佛祖微微地叹了一口气,或者是说,佛祖轻轻地松了一口气。

女孩有几分诧异,“佛祖也有心事么?”祖的脸上绽开了一个笑容:“因为这样很好,有个男孩可以少等一千年了,他为了能够看你一眼,已经修炼了两千年。” 佛曰:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过,那么,我的前世是积攒了多少次的回眸啊,才换得与你相识相知? 爱一个人,并不一定要完全拥有她,只要她过得幸福,那么我也就幸福了!想一想他的心即然已不在自己的心上,那么自己又何苦去追逐一份不属于自己的感情呢?倒不如停下来好好想想,这样也给自己与别人一个平等的机会,也许你苦苦追逐的爱情不属于你,而同时也有人在苦苦的追逐你,与其去苦求一份不属于自己的感情,倒不如来呼应一份属于自己的爱情。

5.有没有成语表示少女心

豆蔻年华

dòu kòu nián huá

【解释】豆蒄:多年生草本植物,比喻处女。指女子十三四岁时。

【出处】唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”

【结构】偏正式。

【用法】含褒义。一般作主语、宾语。

【正音】蔻的下部不能写作“冠”。

【近义词】黄金时代、金色年华、黄花少年

【反义词】风烛残年、桑榆暮景、人老珠黄、徐娘半老

【例句】方方正值~;十分漂亮。

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