1.北宋的孙平仲的《寄内》诗意是什么这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《寄内》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。 以途中景色，见别后离情，这是古代诗词中最常用的抒情方法，即以实处见虚，则实处皆虚。不说“心情”，而只说沿途风物，风物虽是早已客观存在，而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何，其浓度如何，作者均未明言。且别情之浓，别情之乱，若一一说去，将花费太多笔墨，愈说得多，愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清，故将虚化实，使实处全虚，则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。 按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。 2.含有伉俪的古诗词和含有伛偻的古诗词有哪些《关雎》开篇，“关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑《桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家《邶风`柏舟》，初非言情，后“我心匪石，不可转也。 我心匪席，不可卷也。”《木瓜》，木瓜木桃，琼瑶相报，永以为好。 《子衿》，“青青子衿，悠悠我心。”情深且婉转。 苏武《留别妻》，“结发为夫妻，恩爱两不疑。”汉秦嘉《赠妇诗》丈夫升迁远行，妻子在娘家养病，不获面别，因有赠答。 曹丕《于清河见挽船士新婚与妻别》，“愿为双黄鹄，比翼戏清池”的誓言。南朝梁萧纲《咏内人昼眠》，“梦笑开娇靥，眼鬟压落花，簟纹生玉腕，香汗浸红纱。” 丈夫眼中酣眠的娇妻。 南朝沈约《六忆诗》，“忆坐时，点点罗帐前。 或歌四五曲，或弄两三弦。笑时应无比，嗔时更可怜”，“忆眠时，人眠强未眠。 解罗不待劝，就枕更须牵。复恐傍人见，娇羞在烛前。” 闺房柔情。何似还家早题出宋晁补之《御街行待命护国院，不得入国门，寄内》，“锦城乐事，不关愁眼，何似还家早”。 待命不得归，辜负春景，再多乐事，哪里比得上早点回家呢？这一部分，我们选择了一组特别的夫妻情书——唐宋“寄内”诗词。古代丈夫家国天下，所留诗文，写景、即事、论史、干谒、与友人唱和居多，间或冶游，也不乏诗文酬红粉佳人，唯独写给妻子的，少而又少，那些写给妻子的千古名句，只有一个共同出处——“悼亡”。 元稹悼亡妻，写“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”，“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”，苏轼悼亡妻，写“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，纳兰性德悼亡，写“被酒莫惊春睡重， 赌书消得泼茶香， 当时只道是寻常。”悼亡诗词的光芒太盛，却掩盖了另一类更家常的古代情书“寄内诗”的温暖辉光。 丈夫不在家，写诗给家中妻子，或言别情，或叮嘱家事，甚至有耽误归期、临时值班的“请假”，都是日常、体贴的夫妻温情。唐崔融《塞上寄内》，“春风若可寄，暂为绕兰闺。” 如果春风可寄，我就把春风寄给你吧。唐苏颋《春晚紫微省直寄内》，身为高官，晚上值班不能回家，向妻子“请假”：“别离不惯无穷忆，莫误卿卿学太常。” 不惯别离，无穷惦念，我不在家，卿卿也要好好的哦。唐权德舆《祗役江西路上以诗代书寄内》，“辛苦事行役”，还不忘写长诗给妻子，细数羁旅情状，末尾叮咛“春江足鱼雁，彼此勤尺素。 早晚到中闺，怡然两相顾”，常常写信，我很快就回来啊。唐刘兼《江楼望乡寄内》，“蜀笺都有三千幅，总写离情寄孟光”，月夜望乡，思念贤妻。 唐彭伉《寄妻》，“不须化作山头石，待我堂前折桂枝”，你不用化作望夫石，我很快回来陪你赏花了。唐河北士人《寄内诗》，“试留青黛著，回日画眉看”，画眉的青黛你要留好，待我回来画眉给我看啊。 杜甫的《自阆州领妻子却赴蜀山行》未言明写给妻子，却以“何日干戈尽，飘飘愧老妻”，表达了自己长年漂泊在外对妻子的歉意，和另一首《月夜》中的“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”是同样的情怀。唐孟郊《别妻家》，才离开妻子的家，就开始思念，“鸳鸯卷新赠，遥恋东床空”，“孤云目虽断，明月心相通”。 白居易“赠内”诗写得不少。新婚时写“生为同室亲，死为同穴尘”、“庶保贫与素，偕老同欣欣”（《赠内》）；老年时写“忆同牢卺初，家贫共糟糠。 今食且如此，何必烹猪羊。况观姻族间，夫妻半存亡。 偕老不易得，白头何足伤”（《二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君》）；旅途舟中写“莫凭水窗南北望，月明月暗总愁人”（《舟夜寄内》）；感叹生活清苦写“暗淡屏帏故，凄凉枕席秋。”（《赠内子》）。 唐李郢《为妻作生日寄意》，妻子生日，自己不能还家，先祝“鸳鸯交颈期千岁，琴瑟谐和愿百年”，再体贴妻子“应恨客程归未得，绿窗红泪冷涓涓”。唐陈季卿《别妻》，“明夜相思处，秋风吹半衾”，深情，也写实。 宋欧阳修《行次寿州寄内》，“紫金山下水长流，尝记当年此共游，今夜南风吹客梦，清淮明月照孤舟 ”。行至当年共游处，也不忘写诗告诉妻子。 宋陈与义《九月八日戏作示妻子》“小瓮今朝熟，无劳问酒家。重阳明日是，何处有黄花？”家酒新熟，日常的喜悦。 宋晁补之不但写词“寄内”，还饶有趣味地模拟妻子心态，“代内”答自己。“睡眼不曾通夕闭，梦魂争得连宵接”（《满江红寄内》）；“西园红艳绿盘龙，辜负一年春好。 锦城乐事，不关愁眼，何似还家早”（《御街行待命护国院，不得入国门，寄内》）。模拟妻子轻怨，“谁教又作狂游远。 归路杨花满”（《虞美人代内》）；“纤腰非学楚，宽带为思君”（《临江仙代内》）。宋词人毛滂在宋词史上以清丽婉转的爱情词闻名。 耽误归期会写词寄内。“短棹犹停，寸心先往。 说归期、唤做的当。夕阳下地，重城远样。 风露冷、高楼误伊等望。今夜孤村，月明怎向。 依还是、梦回绣幌。远山想像。 秋波荡漾。明夜里、与伊画著眉上”（《殢人娇约归期偶参差戏作寄内》）。 船未到家，“寸心先往”，想像着妻子高楼遥望，充满歉意，“风露冷、高楼误伊等望”，安慰妻子，明天就能回家了，“明夜里、与伊画著眉上。”毛滂不但写夫妻。 3.塞上寄内一一白居易这首诗的意思译文： 塞北的风景使旅居的我心惊，归家的念头被阻隔在黄河之西。 春风若能寄情，就姑且为我在妻子门前萦绕。 原文： 旅魂惊塞北， 归望断河西。 春风若可寄， 暂为绕兰闺。 作者介绍： 崔融，653年-706年，字安成。唐代齐州全节（今章丘）人。擢八科高第，补宫门丞，迁崇文馆学士。中宗为太子时，融为侍读，典东朝章疏。长安中，授著作佐郎，迁右史，进凤阁舍人。坐附张易之兄弟贬袁州刺史，寻召拜国子司业。融为文华婉典丽，朝廷诸大手笔多手敕委之。卒谥曰文。 4.求古诗词几首诗词里有一种写法,作者用描写亲人思念诗人来表达诗人《夜雨寄北》作者：李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.【注解】：1、巴山：在今四川省南江县以北.2、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊.3、却话：重头谈起.【韵译】：你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池.何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思.【评析】：这是一首抒情诗.诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念.后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂.语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷.有人考证，以为此诗是作者于大中五年（851）七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作.其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）.为此，以为此诗是寄给长安友人.但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的.就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱.。 5.含燕和雁的古诗词《点绛唇·丁未冬过吴松作》 作者：姜夔 燕雁无心，太湖西畔随云去。 数峰清苦。商略黄昏雨。 第四桥边，拟共天随住。今何许。 凭阑怀古。残柳参差舞。 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 作者：晏殊 一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 《钱塘湖春行》 作者：白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》 作者：杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 《归燕诗》 作者：张九龄 海燕虽微眇，乘春亦暂来。 岂知泥滓贱，只见玉堂开。 绣户时双入，华堂日几回。 无心与物竞，鹰隼莫相猜。 6.有关送寒衣的古诗词七绝 黯神伤 新麻裁出锦衣妆， 跪向西南黯神伤。 故人泉城且莫待， 满把纸钱寄冥乡。 七绝 寄哀思 街头今夜送寒衣， 亏欠亲情心自知。 忽忆人间房股事， 聊将一并寄哀思。 七律·寒衣节（十月初一） 从来此节无关我，今岁奈何煎碎心。 十字街头西北望，三更露下梦魂侵。 星因朔气寒椿树，儿送棉衣并羽衾。 化去纸钱时绕我，依依应是两牵襟。 七律 思故人 人间万事阴阳隔，但能前知不会痴。 悲苦自当君自晓，欢欣可共故人思。 悲泪但随寒衣寄，冷雾惟怯纸箔湿。 莫诉人间凄苦状，惹得离人泉下哭。 七 律 雪忧 鹅毛久见折天颜， 鸿雁何曾过北关。 怎奈雪娥扬海浪， 难为单橹破冰患。 寒衣可到孤门暖？ 赋象依然百树弯。 袖手大言争桂魄， 襄王再莫恋巫山！ 五言 寒衣节 幽明隔两界， 冷暖总凄凄。 处处焚火纸， 家家送寒衣。 青烟升浩渺， 别绪入云霓。 旧貌应难忘， 慿谁问老衢？ |