1.关于风清云淡是天蓝的诗词有哪些湘山千岭树，桂水九秋波。露重猿声绝，风清月色多。 风清泉冷竹修修，三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客，青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐，蹇步谁能更远游。料得此身终老处，只应林下与滩头。 新晴夏景好，复此池边地。烟树绿含滋，水风清有味。便成林下隐，都忘门前事。骑吏引归轩，始知身富贵。 寒云淡淡天无际，片帆落处沙鸥起。 水阔风高日复斜，扁舟独宿芦花里。 云淡山横日欲斜，邮亭下马对残花。自从身逐征西府，每到开时不在家。 草堂近少室，夜静闻风松。月出潘陵尖，照见十六峰。九月山叶赤，溪云淡秋容。火点伊阳村，烟深嵩角钟。尚子不可见，蒋生难再逢。胜惬只自知，佳趣为谁浓。昨诣山僧期，上到天坛东。向下望雷雨，云间见回龙。夕与人群疏，转爱丘壑中。心澹水木会，兴幽鱼鸟通。稀微了自释，出处乃不同。况本无宦情，誓将依道风。 涪右众山内，金华紫崔嵬。上有蔚蓝天，垂光抱琼台。系舟接绝壁，杖策穷萦回。四顾俯层巅，澹然川谷开。雪岭日色死，霜鸿有馀哀。焚香玉女跪，雾里仙人来。陈公读书堂，石柱仄青苔。悲风为我起，激烈伤雄才。 空中焰若烧蓝天，万里滑静无纤烟。 2.有哪些意境比较深远的诗句入若耶溪 王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠. 阴霞生远岫，阳景逐回流. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽. 此地动归念，长年悲倦游.最有意境的当数其中这句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽.”像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的创新. 另有后人，著名诗人王安石，从中又化了一句：茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽（《钟山即事》）.不过个人觉得只是一种死寂，没有王籍的那种意境了.另有几句名句，意境也不错，也都是当年高考备考的时候记忆的：后山禅记 清晨入古寺，初日照高林.曲径通幽处，禅房花木深.山光悦鸟性，潭影空人心.万籁此俱寂，惟闻钟磬音.最喜欢的就是那句“曲径通幽处”，好像被宝玉引用过？山居秋暝 王维空山新雨后，天气晚来秋. 明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟. 随意春芳歇，王孙自可留.喜欢其中“明月松间照，清泉石上流. ”这句.不过初中的时候最喜欢的一句反而是“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.”小时候喜欢悲一点的诗，略有“为赋新词强说愁”之嫌吧.。 3.形容云淡风轻的一首诗宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒. 陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山. 误落尘网中，一去十三年. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊. 开荒南野际，抱拙归园田. 方宅十馀亩，草屋八九间. 榆柳荫后檐，桃李罗堂前. 暧暧远人村，依依墟里烟. 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂，虚室有馀闲. 久在樊笼里，复得返自然. 种豆南山下，草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽，带月荷锄归. 道狭草木长，夕露沾我衣. 衣沾不足惜，但使愿无违. 结庐在人境，而无车马喧.问君何能尔，心远地自偏.采菊东篱下，悠然见南山.山气日夕佳，飞鸟相与还.此中有真意，欲辨已忘言. 王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟. 花落家童未扫，莺啼山客犹眠. 空山新雨后，天气晚来秋. 明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟. 随意春芳歇，王孙自可留. 人闲桂花落，夜静春山空. 月出惊山鸟，时鸣春涧中.。 4.求与云淡风轻,意境相关的诗词1、《山居秋暝》 唐代：王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。 2、《鸟鸣涧》 唐代：王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 译文：寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。 3、《饮酒（其五）》 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 4、《田园乐七首·其六 》 唐代：王维 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 译文：红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。 花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。 5、《归园田居（其一）》 魏晋：陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。 榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。 5.云轻日淡天津暮,风急林疏洛水秋是谁的诗句.邵雍（1011—1077），字？蚍颍？“安？废壬保仁拦犼？（今河北涿州）人，后移家衡漳（今河北南部漳水流域）。 邵雍少？r随父迁居共城（今河南辉县），？？？哪滦薜？W生李之才，受性命象？抵？W。“逾河汾，涉淮？h，周流齐、？、宋、？之墟。 ”（《宋史·邵雍？鳌？年三十，葬其父於伊水。羡慕洛？一？эL俗淳厚，於是定居终老。 仁宗嘉祐与神宗熙？？年间，邵雍曾？纱伪怀⒄髡伲？赞o，第二次不得已受命，不久也托病辞？w,?K且穿上隐士服，表示不？做官。卒？“康？”。 全文： 天津感事二十六首 云轻日淡天津暮，风急林疏洛水秋。 独步独吟人莫会，时时鸥鹭下汀洲。 宠辱事多今不见，兴亡时去止堪哀。请观今日长安道，抵暮行人犹往来。 凤楼深处锁云烟，一锁云烟又百年。痛惜汾阴西祀后，翠华辜负上阳天。 谁引长河贯洛城，銮舆东去此为轻。洪涛不服天津束，日夜奔腾作怒声。 阳乌西去水东流，今古推移几度秋。 四面远山长敛黛，不知终日为谁愁？ 忙忙负乘两何殊，往复由来出此途。 争似不才闲坐处，平时云水绕衣裾。 人言垂钓辨浮沉，辨著浮沉用意深。 吾耻不为知害性，等闲轻动望鱼心。 自古别都多隙地，参天乔木乱昏鸦。 荒垣坏堵人耕处，半是前朝卿相家。 凤凰楼观冷横秋，桥下长波入海流。 千百年来旧朝市，几番人向此经由？ 轮蹄交错未尝停，去若相追来若争。料得中心无别事，苟非干利即干名。 烟树尽归秋色里，人家常在水声中。数行旅雁斜飞去，一簇楼台峭倚空。 渌水悠悠际碧天，平芜更与远山连。白头老叟心无事，闲凭栏杆看洛川。 去年桥上凭栏人，今岁桥边骑马身。 桥上桥边不知数，于今但记十三春。 堤边草色长芊芊，，陌上行人自往还。渌水欲净不得净，春风未放柳条闲。 水流任急境（一作景）常静，花落虽频意自闲。不似世人忙里老，生平未始得开颜。 溪边闲坐眼慵开，波射长堤势欲摧。多少水禽文彩好，几番飞去又飞来。 名利从来本任才，行人不用苦相猜。壶中日月长多少，闲步天津看往来。 地势东南一概倾，水流何日得安平？天津更在急流处，无限高深并此声。 三千里外名荒服，一百年来号太平。 争似洛川无事客，何须列土始为荣？ 绕堤杨柳轻风里，隔水楼台细雨中。酒放半醺重九后，此时情味更无穷。 著身静处观人事，放意闲中炼物情。去尽风波存止水，世间何事不能平？ 隋唐而下贵公卿，近世风波走利名。 借问天津桥下水，当时湍激作何声？ 前朝无限贵公卿，后世徒能记姓名。唯此天津桥下水，古今都作一般声。 云无一缕干明月，桥有千寻卧渌波。料得人间无此景，中秋对月兴如何？ 郏鄏城中同德友，凤凰楼下会中秋。 芳？倒尽人归去，月色波光战未休。 了生始可言常事，知性方能议大猷。 只此长川无昼夜，为谁驱逼向东流？ 。 6.云淡风轻近午天傍花随柳过前川谁的诗“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”来自程颢的《春日偶成》 春日偶成 朝代：宋代 作者：程颢 云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。 译文 淡淡的云在天上飘，风儿吹拂着我的脸庞，此时此刻已近正午，我穿行于花丛之中，沿着绿柳，不知不觉间来到了前面的河边。 当时的人不理解我此时此刻我内心的快乐，还以为我在学年轻人的模样，趁着大好时光忙里偷闲呢。 作者简介 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 7.风轻云淡的优美句子心灵—— 心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。 痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。 愚蠢—— 愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。 谎言—— 谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。 阴险—— 阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。 自私—— 自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。 1.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 2.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。 |