1.简答柳永,苏轼,李清照对宋词发展的影响柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第一个专心作词的词人，柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。他扩大了词境，佳作极多，他不仅开拓了词的题材内容，而且写作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。生了较大的影响。 李清照（约1084--1155），号易安居士，是诗、词、散文皆有成就的宋代女作家，但她最擅长的成就还是词。她被尊为“蜿约之宗”，其词被誉为“易安体”。清代文学家王士祯之评：“蜿约以易安为宗，豪放唯幼安称首”。不同的社会生活与不同的个性心理历程，使李清照的词前期有清新、明快、活泼的率真美和蜿媚真挚缠绵的柔情美；后期的词具有乱世孤独寂寞、感实伤怀的凄冷美 苏轼词风可分三类 豪放风格 旷达风格 婉约风格。旷达词风最能表现苏轼的的思想和性格特点， 婉约词在苏轼的词中占了绝对多的比例 豪放词风是苏轼刻意追求的理想风格，苏轼以充沛、激昂，甚至略带悲凉的感情融入词中，写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜 2.为什么喜欢李清照唐诗宋词给你的生活带来的影响她的词常常有新奇的比喻“帘卷西风，人比黄花瘦”将人瘦到和黄花一样。她的词也有十分大气的“至今思项羽不肯过江东”的豪情。再如《声声慢》那种凄凉的感觉，描写的恰到好处。 唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，而宋代则被称为词的时代。词源于民间，始于唐，兴于五代，盛于两宋。在宋代，随着城市的发展和市民阶层的兴起，物质生活的丰富，人们对文化生活的追求也更加强烈。其时，不但宫廷内设有教场，在许多城市也都有歌楼伎馆，甚至有些官僚豪绅家里也有歌伎舞女，这种社会风尚为宋词的普遍发展提供了条件。宋词数量巨大，近人唐圭章编的《全宋词》，含著名词人1330多家、作品19900多首。 在宋词的发展繁荣过程中，整个社会的导向作用同样十分明显。如果说唐代的诗人在某种程度上还只是供皇室及其统治者御用的工具和玩物而已，那么宋代的词人已由被别人斯巴鲁欣赏而一跃登上了政治舞台，并成为宋代政治舞台上的主角。宋代皇帝个个爱词，宋代大臣则个个是词人。宋代政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是当时的著名词人。在封建社会中从不出头露面的女子李清照也成为一代词宗，名垂千古。在当时的科举考试中，流传着这样的谚语：“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹。”由此足见词人苏轼被崇拜的程度。正是全社会的认同和推崇，宋词才得以佳篇叠出，影响久远。 3.研究李清照在宋词中的地位李清照是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。 “ 大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一只（枝）女儿花。” 形容的便是李清照。 男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。 （沈去矜） 清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。（《四库提要》） 李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。 （《白雨斋词话》） 清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。 不仅文学方面，在史学方面她的《金石录》同样有着极高的文学价值。 4.李清照诗词对古代文学又有哪些重要影响 呢李清照是宋代杰出的爱国女词人，也是一位创作丰富的女作家，她生于北宋神宗元丰七年（公元1084年），山东济南章丘县人。在中国古代文学史上，李清照的诗、词、文特别是词，享有很高的声誉，被誉为“男中李后主，女中李易安，极是行当本色”（清.沈谦《填词杂说》）。李清照本以工于写闺阁情怨，离愁别恨见长，是继秦观之后的“婉约派”的代表人物。但随着金兵入侵、国破家亡，南渡以后的李清照思念故乡故国的情感日益强烈，残酷的现实和流离的生活扩大了她的视野，她的心中燃烧着炽热的爱国情怀，她以诗、词、文为载体，把对祖国大好河山的热爱和对故国家园的思念源源不断地表达出来，因而她作品的社会意义也明显增强。 早期生活安定时，李清照的诗词洋溢着对大自然和闲适生活的赞美，这是她热爱生活的表现，也是她爱国思想产生的基础。基于对历史的“安史之乱”的反省，李清照写下了《浯溪中兴颂诗和张文潜》，表现了她对权贵党争的深恶痛绝和忧国忧民的情怀。南渡以后，李清照诗词的社会意义明显增强，她通过自己的诗词不断表达她对收复中原的必胜信念，对沦陷区人民的无限关注，同时也抒发自己历尽忧患以后的家国身世之感，从而使这些作品闪烁出爱国思想的光芒 5.赵明诚对李清照诗词的影响李清照能够成为中国历史上最杰出的女词人，除了得益于她的天赋才气之外，更得益于她与丈夫赵明诚长期异地分居及以后中年丧夫所造成的性压抑之苦。 心理学大师弗洛伊德的理论研究表明：一个人如果长期遭受性压抑，则这些被压抑的性能量就会转而寻求其它突破口以求得发泄。如果这种发泄是积极正面的、富于建设性的、有益于社会发展有助于人类进步的，则是一种升华，反之则是堕落。 如果这个突破口是文学，那么这种发泄就变成了一种审美宣泄。 纵观李清照之词，其最经典之作大部分都出自她与赵明诚欲聚不能、天各一方之时及中年丧夫之后。 在第二次政治风波中，赵明诚被诬陷关进牢房，李清照遂也陷入焦虑、寂寞和伤心之中： 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否，知否，应是绿肥红瘦。（《如梦令》） 风定落花深，帘外拥红堆雪。 长记海棠开后，正是伤春时节。酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。 魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。（《好事近》） 莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。 瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。（《浣溪纱》） 临高阁，乱山平野烟光薄。 烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。断香残香情怀恶，西风催衬梧桐落。 梧桐落，又还秋色，又还寂寞。（《忆秦娥》） 这些充满闺怨的词都直接倾诉了她孤寂郁闷而无奈的心境。 又后来，赵明诚北上做官，重返仕途。而李清照则独自留在青州，二人遥分两地，这对她来说无疑是一场身心的煎熬： 萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。 宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。 征鸿过尽，万千心事难寄。楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。 被冷香消新梦觉，不许愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高烟敛，更看今日晴未？（《念奴娇》） 红藕香残玉蕈秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 （《一剪梅》） 薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把洒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（《醉花阴》） 寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。 惜春春去，几点催花雨。倚遍阑干，只是无情绪。 人何处，连天芳草，望断归来路。（《点绛唇》） 香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。 任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。 新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。 念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。 凝眸处，从今又添，一段新愁。（《凤凰台上忆吹箫》） 这些词充满幽怨和相思之苦，我们可以想见独守闺房中的李清照是忍受着何等的性压抑之苦，而写作成了她唯一有效的排遣之道。 至于再后来，赵明诚的早逝，更让李清照遭受到了最不幸的人生结局——中年丧夫。正所谓“女人三十如狼四十如虎”，在这如狼似虎之际，在这性需求最强烈之时——丈夫死了。 这教人如何堪受？至此写作更成了她赖以排遣孤寂苦闷的不二法门，而也就是此时，她的词作的艺术成就也达到了她一生中的顶峰，也是中国历史上闺怨诗词的一个顶峰。凄美至极，哀怨至极，情真意切，入骨三分。 其中最有代表性的就是那首给人留下了难以磨灭的印象的《声声慢》： 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！ 读至此有些读者可能会觉得奇怪，为什么李清照不改嫁还要继续忍受亡夫后的性压抑之苦？宋朝对妇女的贞节要求极为严厉，正所谓“饿死事小，失节事大”，也不知道是哪个王八蛋说的，反正影响了一代又一代的男人，然后这一代又一代的男人又影响了一代又一代的女人，何况李清照出身书香仕宦之家，父亲李格非丈夫赵明诚及其父赵挺之皆在朝中为过官，在这样的地位和家世背景之下，她更不能随便改嫁。 也有读者可能会说那李清照可以通过手淫来解除性压抑嘛！一方面，女人不似男人，动辄手淫，其频率远不及男人，更何况是在那样一个封建保守的时代。 另一方面，手淫也不能代替正常的性释放。因此性压抑依然得不到有效解除。 还有些读者可能会说带给李清照痛苦的主要是爱情上的天各一方和感情上的极度思念，而性压抑只是次要的。而事实上，爱情只不过是**的高级热身而已。 因此归根结底还是性的问题。 我们可以设想，如果李清照婚后从此过着幸福的生活，那么她将很难成为中国历史上最杰出的女词人，也由此可见性压抑在这一过程中所起着的重要作用。 6.赵明诚对李清照诗词的影响李清照能够成为中国历史上最杰出的女词人，除了得益于她的天赋才气之外，更得益于她与丈夫赵明诚长期异地分居及以后中年丧夫所造成的性压抑之苦。 心理学大师弗洛伊德的理论研究表明：一个人如果长期遭受性压抑，则这些被压抑的性能量就会转而寻求其它突破口以求得发泄。如果这种发泄是积极正面的、富于建设性的、有益于社会发展有助于人类进步的，则是一种升华，反之则是堕落。 如果这个突破口是文学，那么这种发泄就变成了一种审美宣泄。 纵观李清照之词，其最经典之作大部分都出自她与赵明诚欲聚不能、天各一方之时及中年丧夫之后。 在第二次政治风波中，赵明诚被诬陷关进牢房，李清照遂也陷入焦虑、寂寞和伤心之中： 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否，知否，应是绿肥红瘦。（《如梦令》） 风定落花深，帘外拥红堆雪。 长记海棠开后，正是伤春时节。酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。 魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。（《好事近》） 莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。 瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。（《浣溪纱》） 临高阁，乱山平野烟光薄。 烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。断香残香情怀恶，西风催衬梧桐落。 梧桐落，又还秋色，又还寂寞。（《忆秦娥》） 这些充满闺怨的词都直接倾诉了她孤寂郁闷而无奈的心境。 又后来，赵明诚北上做官，重返仕途。而李清照则独自留在青州，二人遥分两地，这对她来说无疑是一场身心的煎熬： 萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。 宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。 征鸿过尽，万千心事难寄。楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。 被冷香消新梦觉，不许愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高烟敛，更看今日晴未？（《念奴娇》） 红藕香残玉蕈秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 （《一剪梅》） 薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把洒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（《醉花阴》） 寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。 惜春春去，几点催花雨。倚遍阑干，只是无情绪。 人何处，连天芳草，望断归来路。（《点绛唇》） 香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。 任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。 新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。 念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。 凝眸处，从今又添，一段新愁。（《凤凰台上忆吹箫》） 这些词充满幽怨和相思之苦，我们可以想见独守闺房中的李清照是忍受着何等的性压抑之苦，而写作成了她唯一有效的排遣之道。 至于再后来，赵明诚的早逝，更让李清照遭受到了最不幸的人生结局——中年丧夫。正所谓“女人三十如狼四十如虎”，在这如狼似虎之际，在这性需求最强烈之时——丈夫死了。 这教人如何堪受？至此写作更成了她赖以排遣孤寂苦闷的不二法门，而也就是此时，她的词作的艺术成就也达到了她一生中的顶峰，也是中国历史上闺怨诗词的一个顶峰。凄美至极，哀怨至极，情真意切，入骨三分。 其中最有代表性的就是那首给人留下了难以磨灭的印象的《声声慢》： 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！ 读至此有些读者可能会觉得奇怪，为什么李清照不改嫁还要继续忍受亡夫后的性压抑之苦？宋朝对妇女的贞节要求极为严厉，正所谓“饿死事小，失节事大”，也不知道是哪个王八蛋说的，反正影响了一代又一代的男人，然后这一代又一代的男人又影响了一代又一代的女人，何况李清照出身书香仕宦之家，父亲李格非丈夫赵明诚及其父赵挺之皆在朝中为过官，在这样的地位和家世背景之下，她更不能随便改嫁。 也有读者可能会说那李清照可以通过手淫来解除性压抑嘛！一方面，女人不似男人，动辄手淫，其频率远不及男人，更何况是在那样一个封建保守的时代。 另一方面，手淫也不能代替正常的性释放。因此性压抑依然得不到有效解除。 还有些读者可能会说带给李清照痛苦的主要是爱情上的天各一方和感情上的极度思念，而性压抑只是次要的。而事实上，爱情只不过是**的高级热身而已。 因此归根结底还是性的问题。 我们可以设想，如果李清照婚后从此过着幸福的生活，那么她将很难成为中国历史上最杰出的女词人，也由此可见性压抑在这一过程中所起着的重要作用。 7.宋词的影响可以歌唱。 宋代皇帝个个爱词，教材还在“历史纵横”小栏目和图注中分别介绍了他们的生平，作品都以豪放为主、司马光，作品以豪放为主，流传着这样的谚语、王安石，宋代的豪放派作家，句子长短不齐的词也更便于抒发人们忧国忧民的思想，宋词才得以佳篇叠出，整个社会的导向作用同样十分明显，是宋词兴盛的物质基础。必须指出的是。 如果说唐代的诗人在某种程度上还只是供皇室及其统治者御用的工具和玩物而已，近人唐圭章编的《全宋词》。词源于民间、成就最高的词作家、作品19900多首，“凡有井水处，苏轼和辛弃疾是宋代最具代表性，深刻地表达了恢复中原的强烈愿望。 南宋的辛弃疾和诗人陆游。宋词数量巨大，作品多表现城市的繁华和男女的悲欢离合之情，主张积极抗金。 在宋代，吃羊肉：《避暑录话》），表达内心的真实情感，而宋代则被称为词的时代：“苏文熟，是杰出的婉约派女词人，本身就带有浓厚的娱乐色彩、浅白词句，善于用白描手法、辛弃疾与陆游的词作风格及其成就，取代诗而成为文学的主流，那么宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台。词源于唐代的曲子词，要求丰富的文化娱乐生活，她提出“词别是一家”的主张，通俗生动。 宋代由于实行重文轻武的政策。”由此足见词人苏轼被崇拜的程度。 两宋之交的李清照，并非只是一味地豪放，并以豪迈奔放的感情，于是整个社会形成了竞相追求享乐的风气。在当时的科举考试中，大大拓展了词的内容；苏文生，唐代被称为诗的时代，他的词作题材十分广泛，为词注入了强大的生命力，也为元曲的发展开启了门径。 他的词作，能够歌唱的词比其他形式的文学作品更适应市井娱乐生活的需要，几乎没有传统的政治、道德负荷的文学形式，不仅扩大词的境界，还大量融入铺叙的成分。他的词作、商业经济的繁荣、李清照，因而流传很广. ③ 两宋社会矛盾尖锐，宋代大臣则个个是词人，影响久远，即能歌柳词”（叶梦得。 在封建社会中从不出头露面的女子李清照也成为一代词宗，多采用俚俗口语，就公开鼓励大臣们“多买歌儿舞女”，尤长于抒写羁旅的孤寂与乡愁。宋代政治家范仲淹。 他长期在都市里生活，文官享受的待遇非常优厚。柳永是北宋词坛婉约派的重要代表，文学家用词更能表达自己的思想情感 宋词的繁荣与宋代特殊的时代背景和词的文体特点有密切的关系，市民数量不断增加、苏轼，吃菜羹，不但宫廷内设有教场，分别介绍了柳永，而当时的阶级矛盾和民族矛盾又很尖锐、北宋中后期和南宋四个阶段。 课文按北宋前期。词产生于民间。 宋太祖在“杯酒释兵权”时，因此便逐渐兴盛起来、城市繁荣，名垂千古，人们对文化生活的追求也更加强烈。由于宋代商业发展，所以便以异乎寻常的速度发展起来了，和乐曲紧密结合在一起。 原因如下，句子有长有短。 先讲宋词的成就，在宋代终于找到了最为适宜的生长环境。 词这种带着浓厚的娱乐色彩，政局相对稳定。正是全社会的认同和推崇。 上有所好。又由于宋代（特别是北宋）社会相对安定，下必甚焉，兴于五代，生活水平的提高。 苏轼是北宋中后期豪放派的开创者和主要代表： ① 两宋城市手工业、苏轼等都是当时的著名词人，并成为宋代政治舞台上的主角。 在宋词的发展繁荣过程中，含著名词人1330多家，在许多城市也都有歌楼伎馆，这种社会风尚为宋词的普遍发展提供了条件，甚至有些官僚豪绅家里也有歌伎舞女。 其时，物质生活的丰富，随着城市的发展和市民阶层的兴起，盛于两宋，始于唐唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，但也写出一些非常动人的婉约词. ② 市民阶层的扩大 参考资料：tieba.baidu.com/f?kz=177660401。 8.李清照在词史上的影响李清照（1084-约1151）：南宋女词人。 号易安居士，齐州章丘（今 属山东）人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。 早期生活优裕， 与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境 遇孤苦。 所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露 出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。 论词强调协律，崇 尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存 不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有《易安居士文集》、《易 安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。 今人有《李清照集校注》。 李清照——最有才华的女人 一对描金彩绘龙凤喜烛，插在修长的美人型烛奴上，它的光焰欢快地跳跃着。 两盏垂着金色流苏的八角薄纱大红宫灯，悬在屋中央，把洞房四壁映成了一片绯红。新人静静地坐在妆台前，绣红的大红盖头把她和周围的一切隔开了，眼前只是一片红色的神秘的朦胧。 新娘名叫李清照，是宋徽宗时礼部员外郎李格非的女儿。就要为人之妇了，她不由想到，十八年恬静的闺阁生活，一晃眼就过去了。 还是攀坐在父亲膝头的年龄，上百首古诗就已能琅琅上口，到了少女时期，执笔属文，展卷吟诗，更是锦心绣口，吐属风流。她一天天长大，在婷婷玉立的风姿之外，更多了一层至诚淳朴的书卷气。 她以王献之的字帖学书，写得一手秀丽的小楷，铁划银钩；她对前朝李思训、王维的金碧、水墨两大画派都十分酷爱，也常常研朱挥毫，作几幅翎毛花卉。她通音律，早在儿时就已学会抚琴；她父亲常对她母亲感叹：“我的清儿若是个须眉男子，采芹入泮，怕不象探囊取物一般容易！”现在她就要成为吏部侍郎赵挺之的儿媳，青年大学生赵明诚的妻子，她不由感慨系之。 正是冬天，一个丫环特地送来一枝梅花，拜过天地，喝过交杯酒，她和赵明诚入了洞房。 赵明诚酷好金石，在攻读经史之余，对于彝器、书帖、字画，每每刻意搜求。 晃眼婚后一年的时间过去了，李清照对于金石学也有了浓厚的兴趣，帮助丈夫考证、鉴别。夫妻之间的感情也愈来愈深，赵明诚在大学读书，每月朔、望才能请假回来，尽管同在一个汴京城中，李清照仍觉得如隔迢迢云汉，半月一次的相逢，也当做一年一度的七夕。 这天是上元佳节，正好也是赵明诚回家的日子，赵明诚刚在书房中坐定，丫环来报，有一位大学来的青年公子求见。当那公子走进书房，但见他头戴绣花儒巾，身着湖色棉袍，足登粉底缎靴，眉清目秀，风度翩翩。 赵明诚连忙起坐，动问尊姓大名。那书生举止潇洒，还了一揖，答道：“小生与兄素有同窗之谊。 半月不见，吾兄为何如此健忘？”赵明诚醒过神来，不觉哈哈大笑，一把扯过女扮男装的妻子。吃过午饭后，男装的李清照带着丫环，随着赵明诚穿街过巷，来到全城的中心大相国寺。 游过了大相国寺，蜇进一家外灶内堂的小吃铺里，赵明诚专拣那市井之人惯吃而李清照见也没有见过的小吃，让李清照都尝一点，然后又在流浪艺人的担子上买了些小泥人之类的玩物。大家闺秀出身的李清照第一次走上街头，自然是格外新奇，格外快活。 岁月就这样无忧无虑地过去了。 不料，赵挺之与李格非都因得罪权臣蔡京而罢官，赵挺之在一波三折的政治斗争中死去，赵家父死家败，心寒已极，赵明诚与李清照离开汴京，回到赵明诚的故乡青州。 赵明诚性情淡泊，屏居乡里后，更加潜心于金石书画的搜求研究，家中原有的一点积蓄，除了衣食所需之外，几乎全用于搜求书画古器。前几年赵明诚刚出仕时，就对李清照说过：“宁愿饭蔬衣简，亦当穷遇方绝域，尽天下古文奇字。” 李清照深深理解丈夫的志趣，把他这种爱好，比作杜预的“左传”癖和王维的“书画”癖，李清照千方百计宿减衣食的支出，自己以荆钗布裙，代替了明珠翠羽，而每得一帖罕见的古书、名画或彝鼎金石，夫妇二人便共同校勘、鉴赏、整集签题，指摘暇疵，其乐融融李清照在史事上的博闻强记，甚至超过赵明诚，令赵明诚赞叹不已，欢喜不已。 有时夫妻俩也谈论诗文。 一天，赵明诚说道：“我就喜欢你那些‘惊起一滩鸥鸳’，‘夹衫乍著心情好’，‘梨花犹谢恐难禁’一类句子，仿佛不经意为之，可是我苦苦寻思，却总也想不到，道不出。若刻意斧凿，反倒弄巧成拙。” 李清照说道：“我幼年弄笔之初，常听父亲说：‘文不可苟作，诚不著焉，则不能工。且晋人能文者多矣，至刘怜《酒德颂》，陶渊明《归去来辞》，字字如肝肺出，遂高步晋人之上，其诚著也。 ’ 光阴荏苒，在一个秋风萧瑟，桂子飘香的时节，赵明诚得到友人刘跋的书信，约他到泰山访古，李清照无法随他一起去泰山，就帮丈丰打点行囊，备下菜食，为丈夫饯行，席上李清照在一幅锦帕上写下了为赵明诚送别的一阕《一剪梅》： “红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独占兰舟。 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。” 赵明诚读了此词，就把登泰山、访古碑的心思，减去一半；人虽离家愈来愈远，心却愈来愈近，身还未到泰山，心。 9.急求李清照词论产生的背景和影响~~李清照擅长写词，早年曾写过一篇《词论》，提出词“别是一家”的说法，是宋代重要的词论。 她学识渊博，才华出众，工于诗词，长于文赋，精通音律，善作书画。这样一位多才多艺的女作家，不但在中国文学史上是少有的，而且在世界文学史上也是罕见的。 李清照的词，具有女性独有的细腻，这使她成为婉约派的代表。这位南北宋之交的词作大家，其词的内容虽然没有摆脱爱情与离愁别恨的传统范围，但在南渡后，她的词更多地表现出对国家、人民和个人际遇的深沉伤感。 她的词对女性内心世界的严肃而深刻的描绘，于委婉细腻中一洗以往词作的妩媚不实的气氛，给词坛带来清高的意趣、淡远的情怀、空灵的意境，使她最终成为宋代词坛的杰出女作家。 传统上对李清照词的研究，都以赵宋南渡为界（1127年）分为前后两期，并在此基础上讨论李词风格的演变。 后陈祖美先生在《李清照评传》中又提出了三期说，即赵明诚“天台之遇”前为第一期，从赵“天台之遇”到赵宋南渡为第二期，以后为第三期。但是无论是“二期说”还是“三期说”，分期依据上都存在问题。 笔者分析了李清照的词作和生活经历，以及前人对李清照的研究成果，认为李词应以赵明诚“天台之遇”为界分为前后两期，前后期词风既有很大的差异性，在某些方面又有前后贯通的一致性。 一 传统的“二期说”主要是建立在这样的立论基础上的，即认为李清照在前期处境优越、夫妻相得，美中不足的是伉俪小别，只是到了后期受到国破家亡之痛，作品才变得哀婉凄苦，并具有爱国主义和讽政色彩。 这有悖事实，是对李清照词作的误解。李清照的词并非从南渡以后才变得凄惨悲切。 例如，她三十八岁时（1122年）所作的《蝶恋花》： 泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍，人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。 情别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。 好把青书凭过雁，不似蓬莱远。 这首词基调可谓凄入肝脾，哀感顽艳，较之易安居士南渡后的词作，其中悲苦并无不及，但按“二期说”，此词应归入前期。 其他与此作同时的作品如《凤凰台上忆吹箫》、《念奴娇》、《声声慢》等作品内容都绝非是伉俪小别之作，其中并非少妇闲愁、伤春悲秋之情，而是流露出一种身陷绝境般的悲苦。如果将这些诗作归入前期，那么以哀婉凄苦作为分期标准，显然就显得依据不足。 “二期说”所言李清照后期词中具有爱国主义和讽政色彩，如梁德元先生在《女词人李清照》一文中说，李清照的前期词对少女、少妇时期的欢乐美满和愁苦进行描写，而后期社会词写多了，并以《永遇乐》一词为例[1]；杨敏如先生的《李清照词浅论》[2]及黄信德先生的《李清照后期作品的爱国主义思想》[3]等文中都提到了这一点。笔者认为这就更加是一厢情愿的解释了。 遍观李清照有确证可考的四十几首词，笔者认为其中无一首不是描写其个人感情和内心思想的，包括几乎被公认为是爱国主义作品的《永遇乐》： 落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许！元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋侍侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。 铺翠冠儿，燃金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。 不如向、帘儿底下，听人笑语。 杨敏如先生在《李清照词浅论》一文中称此词“具有明显爱国思想”[4]，讽刺了赵宋粉饰太平、醉生梦死的生活，并指出风雨飘摇中的祖国好景不长了，这显然是对此词的误解。 韩楚森先生在《评李清照后期词》一文中指出，《永遇乐》描写的是词人思乡念旧之情，词中写出三五佳节，词人无心游玩，怀念故里，思及丈夫，更添悲伤[5]。笔者同意韩先生的观点，《永遇乐》词中充满了一种自怜自伤、怀念往昔的情感。 昔日一个爱玩爱笑的快乐女子，今日已成了一个孤苦伶仃的老人，虽有满腔情怀，也无诉处，只得“帘儿底下，听人笑语”，昔日元宵佳节，与丈夫同度，无忧无虑，甚多闲暇，而今却孑然一身，老而无依，自然无心情再去赏灯观景。这种情怀在其它的词中也有反映，如《临江仙》词中“试灯无意思，踏雪没心情”之句，也与《永》词意境相近。 与词相比，李清照的诗中明显表现出了强烈的爱国主义情感与讽政、喻政色彩。如《乌江》、《上枢密韩尚胄》等，还有一些残句如“南渡尚怯吴江冷，北狩应悲易水寒”等等。 从这个侧面看，也可得出李清照词中并没有所谓强烈的爱国主义情感，而主要以个人感受为题材的结论。其他词作如《渔家傲》中“蓬舟吹取三山去”是影射赵构君臣出海避金兵之类的说法，更是牵强附会了。 [6] 而陈祖美先生的“三期说”，显然还是受了传统“二期说”的影响，它实质上是把前期又分为两期，这样的分期方法，依据也不足。笔者以为，李词依据其词风的明显变化，可依赵明诚“天台之遇”为界分为两期，前期为闺阁少女少妇词，欢乐、明快、偶尔闲愁。 后期因情变、弃乡、夫丧而转为凄冷悲切、愁情满怀的作品。从作品上来看，三十八岁前后所作的《蝶恋花》（“泪湿罗衣脂粉满”）、《声声慢》、《点绛唇》（“寂寞深闺”）、《念奴娇》，《凤凰台上忆吹箫》等词当为李词。 10.历史变迁对李清照词的影响李清照（1084~1155？） 宋代女词人。 自号易安居士。济南章丘（今属山东）人。 父格非，官至礼部员外郎、京东路提点刑狱。出自韩琦门下，又曾以文章受知于苏轼，学识渊博，尤用意于经学，在齐、鲁一带颇负盛名。 后因列于元□党籍而被罢官。平生著述较多，现仅存《洛阳名园记》一卷。 母王氏，是状元王拱辰孙女（《宋史·李格非传》），一说为汉国公王准孙女（庄绰《鸡肋编》），也知书善文。 生平 李清照一生经历可以宋室南迁为界，分作前后两个时期。 前期 李清照早年随父住在汴京、洛阳，受过较好的文化教养。她工书，能文，兼通音律，"自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈"（王灼《碧鸡漫志》）。 在元符三年（1100）左右，写有《浯溪中兴颂诗和张文潜》，受到当时人们的好评。建中靖国元年（1101）18岁时，与吏部侍郎赵挺之幼子赵明诚结婚。 明诚当时21岁，在太学当学生，喜好收蓄前代石刻。婚后不久，新党蔡京当政，赵挺之升任尚书右丞。 他们极力打击旧党，"籍记元□党人姓名，不得与差遣"。李格非时为提点京东刑狱，竟因在党籍而被罢官。 李清照当时曾献诗给赵挺之试图救援其父，诗中有"炙手可热心可寒"的话，可见在她婚后李家曾经遭到政治上的不幸，她对赵挺之的行事是有所不满的。 约在崇宁二年（1103），赵明诚开始出仕，曾任鸿胪少卿。 他们夫妻志同道合，"有饭蔬衣练，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志"（《金石录后序》）。经他们的搜求寻访，日积月累，其所藏蓄的亡诗逸史、古今名人书画和古器物，逐渐增多。 大观元年（1107），赵挺之死于京师，赵家随即也遭受了政治上的灾祸。当时蔡京为左仆射，由于忌恨赵挺之而对赵家进行诬陷。 但因查无实据，所以只追夺了赵挺之的官职。赵明诚弟兄可能即因此而失官。 李清照便和赵明诚回到了青州（今山东益都）赵氏的故里。 赵明诚屏居乡里的时间在10年以上。 他们"虽处忧患困穷，而志不屈"，更加努力地访求古碑、文物。大约在宣和三年（1121），赵明诚又重新出仕。 先是出守莱州（今山东掖县）。任满后，改守淄州（今山东淄博市），又授直秘阁。 这一时期，他们开始编写《金石录》，并继续搜集古物、碑铭，一同鉴赏、考订，在学术上取得了很大的成绩。靖康元年，金人围攻汴京。 次年，赵明诚母死于金陵，明诚携书15车南下奔丧。随之，北宋亡。 高宗即位后，明诚起知建康府。这时北方大乱，赵家青州故第十余屋的书册什物被焚。 李清照只携小部分文物随人群逃难，从此开始了她在南方的苦难生活。 后期 建炎二年（1128），李清照怀着国破家亡之痛南逃至建康。 她极关心国家命运和当时的政治形势，写有"南来尚怯吴江冷，北狩应知易水寒"，"南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨"的诗句，表达了对于南宋朝廷苟且偷安的极大不满。次年，赵明诚移知湖州（今属浙江），他驻家池阳（今安徽贵池），只身驰赴建康受命，不幸病倒。 当清照从池阳乘舟赶到建康时，明诚已经病危，不久死去。她怀着极大的悲痛敛葬了丈夫。 这时金兵又大举南侵，建康形势紧急，朝廷已开始疏散、逃亡。李清照派人先将书册、金石刻送往洪州（今江西南昌），准备去那里投奔赵明诚的妹丈以避乱。 但洪州又失陷，道路不通。并且大部分文物又在战乱中散失。 在赵明诚病重期间，他的朋友张飞卿曾携一玉壶来看望他。这件事竟被人传成是他们夫妻以玉壶颂金，并听说有人已向朝廷告发。 这样的政治陷害使李清照大为惊恐，她决定将家中所有的铜器等物品进献朝廷，以求得洗刷和解脱。于是，她便追随着高宗逃难的路线辗转避乱，从越州到明州，经奉化、台州入海，又经温州返回越州。 最后，在绍兴二年，又从越州移居杭州。这期间她不但承受着政治上的压力，而且大量书画、砚墨被盗，孤独一身，各地漂泊，境况极其悲惨。 据《建炎以来系年要录》等资料记载，李清照曾经改嫁，但后来学者对此颇有争议。 这一年冬，金人南犯，她又自临安避乱金华，次年才返回临安。 关于李清照晚年的生活情况缺乏资料记载，但她曾写诗送韩肖胄、胡松年使金，曾作《打马图经》及"自序"，还曾携前人墨迹访米友仁求题跋。这说明她一直在关心国家大事，并且一直在从事文学创作和学术活动。 创作 李清照工诗，能文，更擅长词。从艺术成就上看，她的词超过了诗和文。 从总的情况看，她的创作因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。 从李清照北宋时期创作的为数不多的诗、文中可以看出，她的生活领域和精神境界是比封建社会一般女子宽阔的。 基于对北宋王朝现实政治的清醒认识，在《浯溪中兴颂诗和张文潜》中，她提出"夏商有鉴当深戒，简策□青今具在"，主张吸取唐王朝天宝之乱的历史教训。宣和三年写于莱州的《感怀》诗，表达了对于官场庸俗生活的厌恶。 另外，在早年她还写过一篇《词论》，提出词"别是一家"的说法，认为词分五音、五声、六律，又分清浊轻重，因称晏殊、欧阳修、苏轼的词，"皆句读不葺之诗尔"。又称柳永词，"变旧声作新声"，"虽协音律，而词语尘下"。 是宋代的重要词论。总之，她的诗、文讲历。 |