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短歌调促情苦悲，长歌引愁无绝期。 短声欲尽长声续，似是荆山人泣玉。 悲哉荆山泣玉人，但知贵玉不贵身。 纵令哭尽歌堪听，何异春花委路尘。 古称悲歌可当哭，伤心如中金石镞。 更不必听蔡琰笳，又不必听渐离筑。 长歌飘扬彻九天，短歌呜咽入九泉。 徒言歌哭两情异，谁知歌声尤可怜。 |
| 这首诗描绘了长歌和短歌的不同情感表达，以及荆山泣玉人的故事，表达了对于贵玉不贵身的人们的悲哀。诗歌通过丰富的想象和生动的描绘，展现了各种情感的交织和冲突。 首句“短歌调促情苦悲，长歌引愁无绝期。”通过对比短歌和长歌，表现了不同情感状态下的心境。短歌调促，让人感到情感压抑、悲苦；长歌引愁，则让人感到愁绪绵绵，无绝期。 接下来的“短声欲尽长声续，似是荆山人泣玉。”则通过荆山泣玉人的故事，形象地表现了长歌和短歌之间的转换和衔接。荆山泣玉人因贵玉不贵身而悲泣，这种悲哀的情感通过长歌得以延续。 “悲哉荆山泣玉人，但知贵玉不贵身。”这两句表达了诗人对于荆山泣玉人的悲哀，同时也揭示了人们往往只看重物质财富而忽视生命价值的现象。 “纵令哭尽歌堪听，何异春花委路尘。”这两句进一步表达了诗人对于贵玉不贵身的人们的无奈和哀伤，即使哭泣得再伤心，歌曲再动听，也如同春天的花朵枯萎在路上，不被重视。 “古称悲歌可当哭，伤心如中金石镞。”这两句引用了古人的话语，进一步表现了悲歌的情感表达力量，以及伤心之深重如同被金石箭镞射中。 “更不必听蔡琰笳，又不必听渐离筑。”这两句通过排除其他乐器的干扰，进一步突出了长歌和短歌的情感表达。 最后的“长歌飘扬彻九天，短歌呜咽入九泉。徒言歌哭两情异，谁知歌声尤可怜。”则通过对比长歌和短歌的不同情感表达，表现了诗歌中所蕴含的深深悲伤和痛苦。 整首诗通过鲜明的形象和生动的描绘，展现了各种情感的交织和冲突，表达了诗人对于人生价值的思考和对于社会现象的感慨。 |
