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言不失仁，行不失义。 自天佑之，吉无不利。 言与仁背，行与义乖。 天且不佑，人能行哉。 有商君者，贼义残仁。 为法自弊，车分其身。 始知行义修仁者，便是延年益寿人。 |
| 这首诗是一首富有哲理的诗，通过描述商君的行为和结果，强调了行仁义之道的必要性。 首段至第五段，诗人在描述一种理想的状态，即“言不失仁，行不失义”，并强调“自天佑之，吉无不利”。这里的天佑指的是上天的保佑，吉无不利则表示遵循仁义之道会带来吉祥和无不利。然而，如果“言与仁背，行与义乖”，即言行不一，违背了仁义之道，那么“天且不佑，人能行哉”。这里诗人借商君的行为为例，批判那些违背仁义之道的行径。 第六段提到商君“贼义残仁”，这是对商君行为的严厉批评。而“为法自弊，车分其身”则进一步描绘了商君因法令残暴而导致的后果。 最后一段点明主题，“始知行义修仁者，便是延年益寿人”，诗人借此告诫人们要遵循仁义之道，才能延年益寿。 总的来说，这首诗通过商君的例子，强调了行仁义之道的必要性，并以此警示人们要遵循道德规范，否则会遭受惩罚。同时，诗人也借此表达了对仁义之道的赞美和对违背道德的批判。这首诗的哲理深刻，发人深省。 |