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史笔善记事，画笔善状物。 状物与记事，二者各得一。 诗史善记意，诗书善状情。 状情与记意，二者皆能精。 状情不状物，记意不记事。 形容出造化，想像成天地。 体用自此分，鬼神无敢异。 诗者岂于此，史画而已矣。 |
| 这首诗是对诗歌和绘画两种艺术形式的赞美。它强调了这两种艺术形式的独特性，以及它们如何能够表达人类情感和描绘自然景象。 首先，诗中提到了史笔、画笔、诗史和诗书等概念，这些都是对不同艺术形式的比喻。史笔用于记录事件，画笔用于描绘物体，诗史用于记述人的情感，诗书则用于表达人的情感。这些艺术形式各有其独特的表达方式，各有其擅长的领域。 接着，诗中进一步阐述了诗歌和绘画的精妙之处。诗歌能够精确地记录人的情感，而绘画则能够生动地描绘自然景象。这两种艺术形式都能够深入到事物的本质，揭示出自然的奥秘和人类的情感。 此外，诗中还强调了诗歌和绘画的独特性。诗歌不局限于描绘物体，而是通过情感表达创造出新的世界；绘画也不局限于记录事件，而是通过描绘自然景象创造出新的生命。这种独特的表达方式使得诗歌和绘画成为了一种超越物质世界的艺术形式，能够超越时间和空间的限制，传达出更深层次的意义。 最后，诗中总结道，诗歌和绘画并不是简单的记录或描绘，而是通过独特的表达方式创造出新的世界。它们是艺术的最高境界，能够超越物质世界的束缚，达到鬼神般的神奇境界。 总的来说，这首诗赞美了诗歌和绘画的独特性和精妙之处，强调了它们在艺术中的重要地位。它鼓励人们去探索和创造新的艺术形式，以表达人类情感和描绘自然景象。 |