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自愧无缘去大梁。 亦无心意学贤良。 夷门道友我思量。 予在环墙调水火，诸公何日绝炎凉。 山侗叮嘱悟黄梁。 |
| 这首诗《自愧无缘去大梁。亦无心意学贤良。夷门道友我思量。予在环墙调水火，诸公何日绝炎凉。山侗叮嘱悟黄梁》是由“山侗”所写，他叮嘱人们要领悟黄粱一梦，这不仅是对人生的一种深刻洞察，更是对现实世界和自我存在的一种独特理解。 首联“自愧无缘去大梁。亦无心意学贤良”，表达了诗人的谦卑和自省，他深感自己无缘去大梁，也没有心情去学习贤良，这实际上是诗人对自己的反思和自我否定。 “夷门道友我思量”一句，诗人将注意力转向了夷门道友，似乎在思考与他的关系，或者是在寻求他的理解和共鸣。夷门是战国时魏国地名，也是著名的隐士夷门君的居所，这里可能象征着诗人对隐士生活的向往和追求。 “予在环墙调水火，诸公何日绝炎凉。”这两句诗描绘了诗人当前的生活状态，他在环墙之间调和水火，象征着他的生活艰辛而忙碌。同时，这也表达了诗人对现实社会炎凉冷暖的深深忧虑。 最后，“山侗叮嘱悟黄梁”一句，诗人似乎在叮嘱他人要领悟黄粱一梦的含义，这不仅是对人生的一种深刻洞察，更是对现实世界和自我存在的一种独特理解。黄粱一梦的故事常常用来比喻人生如梦，虚无而短暂。诗人以此作为结尾，暗示人们应该更加珍惜当下，把握住生活中的每一个瞬间。 总的来说，这首诗表达了诗人对人生的反思，对现实的忧虑，以及对隐士生活的向往。它通过诗人的生活状态和自我反思，传达出一种对人生的深刻理解和独特见解。 |