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拥褐安居南岳头，白云高寺见衡州。 石窗湖水摇寒月，枫树猿声报夜秋。 讲席旧逢山鸟至，梵经初向竺僧求。 垂垂身老将传法，因下人间遂北游。 |
| 这是一首非常优美的诗，它以南岳头、白云高寺、寒月、枫树猿声、山鸟、经书、身老等意象，描绘出了一幅宁静而富有生机的秋夜图。 首句“拥褐安居南岳头”，褐是粗布，暗示了诗人的朴素生活和安居南岳的闲适心情。同时，这也为后面的“讲席旧逢山鸟至”和“梵经初向竺僧求”等句提供了背景，暗示了诗人对佛学的热爱和追求。 “白云高寺见衡州”一句，描绘了诗人居所的景色，同时也展现了诗人对南岳衡州的热爱和向往。 “石窗湖水摇寒月”一句，描绘了夜晚的景色，石窗、湖水、寒月，这些意象共同构成了一幅宁静而清冷的画面，进一步烘托出诗人的闲适心情。 “枫树猿声报夜秋”一句，则以枫树和猿声为媒介，传达出秋夜的寂静和深邃，同时也透露出诗人对自然的热爱和对生活的感悟。 “讲席旧逢山鸟至”一句，进一步展现了诗人对佛学的热爱和追求，通过与山鸟的相遇，暗示了诗人对佛学讲席的渴望和期待。 “垂垂身老将传法，因下人间遂北游。”这两句诗表达了诗人对人生的感悟和对未来的期待。诗人已经年老，但他仍然渴望传法，继续在人间生活。他选择离开南岳，前往北方，也表明了他对生活的积极态度和对未来的期待。 总的来说，这首诗以细腻的笔触描绘了南岳头的生活和自然景色，表达了诗人对佛学的热爱和追求，以及对生活的积极态度和对未来的期待。整首诗语言优美，意象丰富，情感真挚，是一首非常优秀的诗歌作品。 |