善芽生,为庵主。 终日相陪,不凡之侣。 得自然、获种良缘,觉心头开悟。 心头开,决遭遇。 端的修持,更凭师度。 应仙举、功行无亏,跨云 |
这是一首富有哲理和禅意的诗,它描绘了一种修行和悟道的情境,表达了作者对善芽生、庵主等不凡之侣的敬仰和赞美。 首先,诗中提到了“善芽生,为庵主”,这是对庵主的一种赞美,表达了庵主具有深厚的修行基础和智慧,能够引导他人走向觉悟之路。 接着,“终日相陪”表达了庵主与作者等人的亲密关系,他们在一起修行,互相陪伴,共同追求更高的境界。这种关系体现了修行中的互助和团结精神。 “不凡之侣”是对庵主及其同伴的进一步赞美,他们与众不同,具有非凡的品质和智慧,能够引领他人走向觉悟之路。 “得自然、获种良缘”表达了修行者应该顺应自然,遵循内心的需求,这样才能获得真正的修行良缘。这是一种强调内在修养和自我探索的哲学观念。 “心头开悟”是修行者通过修行获得的一种内在觉醒和领悟,它是对自我认知的提升和深化。 “决遭遇”表达了修行者面对困难和挑战时的决心和勇气,他们不畏艰难,勇往直前,追求更高的境界。 “更凭师度”表明修行者需要依靠导师的引导和指导,才能更好地修行和领悟。这是一种对导师的尊重和感激之情。 最后,“应仙举、功行无亏,跨云”表达了修行者在修行过程中不断努力,不断进步,最终达到仙人的境界,功行无亏。这是一种对修行成果的肯定和赞美。 总的来说,这首诗表达了作者对善芽生、庵主等不凡之侣的敬仰和赞美,强调了修行中的内在修养、自我探索、导师指导、勇气和决心以及最终的成果。它是一首富有哲理和禅意的诗,能够引起读者的共鸣和思考。 |