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神仙上界道清虚，那个何亲那个疏。 修炼岂教人世识，归真本是太阳居。 三天定相玄中得，一气须闻妙更殊。 运偶不同他往日，老来自在见功夫。 |
| 这首诗是关于道家修炼的，描绘了一种追求超脱尘世、进入神仙境界的哲学理念。 首先，诗中提到了“神仙上界道清虚”，这是对道家修炼的理想环境的描绘，暗示了通过修炼可以达到超凡入圣的境界。 “那个何亲那个疏”表达了修炼过程中的一种态度，即对所有事物都应保持一种超然的态度，不执着于任何事物，这样才能达到真正的清虚境界。 “修炼岂教人世识，归真本是太阳居”表达了修炼的本质是为了回归自然、回归本真，而不是为了追求物质上的富足。 “三天定相玄中得，一气须闻妙更殊”则是对修炼方法的描绘，强调了通过冥想和呼吸等内在修炼方法，达到与宇宙自然合一的境界。 最后，“运偶不同他往日，老来自在见功夫”表达了修炼的过程不同于平常的生活，是一种自我超越和自我提升的过程，而最终的结果则是自由和自足的，不需要外在的认可或评价。 总的来说，这首诗描绘了一种追求超脱尘世、回归本真的哲学理念，强调了内在修炼的重要性，并表达了修炼的过程是一种自我超越和自我提升的过程。 |