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乾坤之内隐长生，药变还丹道已成。 救世神方堪自秘，乐耶语话勿相轻。 眠云卧水通玄识，点石为金谁辩明。 黄老身心皆得所，登坛善听步虚声。 |
| 这首诗《乾坤之内隐长生，药变还丹道已成》是一首富有哲理和神秘色彩的诗，表达了对于长生不老和道家修行的深刻理解。 首先，诗中提到了“乾坤之内隐长生”，这是对道家修行的一种描述，暗示着长生的存在不仅仅是在外部世界中，更是在人的内心深处。通过修行，人们可以发现并掌握自己的内在世界，从而获得真正的长生。 “药变还丹道已成”这句话则表达了炼丹修行的理念，即通过特定的方法，可以炼制出长生不老的丹药，从而达成道家的修行目标。这种理念在道家文化中是非常重要的，也是许多修行者追求的目标。 “救世神方堪自秘”这句话表达了道家修行的神秘性和独特性。道家认为，只有通过自己的修行才能获得真正的长生和智慧，而这种智慧和修行方法是不能轻易泄露的，需要自己亲自去探索和体验。 “眠云卧水通玄识”这句话描绘了一种超脱尘世的境界，表达了修行者对于自然和生命的深刻理解。修行者通过与自然和生命的融合，可以获得通透的智慧和超凡的境界。 “点石为金谁辩明”这句话则表达了对物质世界的超越和超越物质世界的追求。道家认为，通过修行可以超越物质的束缚，达到一种超凡的境界，这种境界可以使人看透物质的本质，从而不再被物质所束缚。 最后，“黄老身心皆得所”表达了道家修行的最终目标，即身心合一，达到一种和谐、平衡的状态。这种状态可以使人们摆脱世俗的困扰和烦恼，获得真正的自由和幸福。 总的来说，这首诗表达了道家修行的理念和追求，充满了神秘、哲理和智慧的色彩。通过修行，人们可以获得真正的长生和智慧，从而摆脱世俗的困扰和烦恼，达到一种和谐、平衡的状态。这首诗也提醒人们要珍惜生命，追求内心的平静和自由。 |