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气类须相假，阴阳造化成。 离凡知有圣，得外更求精。 先秘庚辛理，后传戊己名。 真铅归一体，交感自长生。 |
| 这首诗《气类须相假，阴阳造化成。》是一首富有哲理的诗，它以自然界的阴阳造化为比喻，探讨了人类社会中的气运和道德修养问题。 首句“气类须相假”表达了人与人之间应该相互帮助、相互支持的道理。就像自然界的万物需要相互依存、相互补充一样，人类社会中的个体也应该相互帮助，共同推动社会的发展。 “阴阳造化成”则表达了自然界的运行规律和变化，即阴阳相互作用，形成了万物，同样也塑造了人类社会的发展。 接下来的两句“离凡知有圣，得外更求精。”进一步阐述了道德修养的重要性。其中，“离凡”指的是脱离了世俗的困扰和纷争，能够保持清醒和理智的人；“圣”则是指那些具有高尚道德品质和卓越智慧的人。这两句表达了只有通过修炼道德品质，才能达到更高的境界，获得更深刻的智慧。 “先秘庚辛理，后传戊己名。”这句诗则强调了道德修养的过程需要经过长期的积累和沉淀，不能急于求成。同时，也表达了道德修养的重要性，需要经过不断的实践和领悟才能真正掌握。 最后两句“真铅归一体，交感自长生。”进一步阐述了长生不老和永生的概念。其中，“真铅”指的是道家哲学中的一种物质，具有长生不老的功效；“交感”则是指通过修炼道德品质和掌握自然规律，达到与天地合一的境界。这两句表达了只有通过不断的修炼和实践，才能达到长生不老的目的。 总的来说，这首诗以自然界的阴阳造化为引子，探讨了人类社会中的气运和道德修养问题。它强调了人与人之间的互助、道德品质的修炼和实践的重要性，以及长生不老和永生的概念。这首诗富有哲理，值得人们反复品味。 |