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处端通正。 道号长真真上认。 自在逍遥。 碎岩前汲水瓢。 处玄通妙。 道号长生真了了。 慎勿先归。 且伴长春丘处机。 |
| 这首诗是描绘一种超脱世俗、追求内在自由的生活状态，表达了对于道家哲学的深深理解和向往。 首先，诗中提到了“处端通正，道号长真真上人”，描绘了一个人端庄正派，道号长真真上人，他逍遥自在，碎岩前汲水瓢。这里的“长真真上人”是道家的一种称谓，代表着一种超凡脱俗的精神境界。而“逍遥”一词则表达了这种人的生活态度，他们不拘泥于世俗的束缚，追求内心的自由和宁静。 接着，“处玄通妙，道号长生真了了”，描绘了另一种人，他们深谙道家哲学，道号长生真了了。他们谨慎小心，不轻易归隐，而是选择陪伴长春丘处机，继续他们的修行。这里的“长生真了了”也代表着一种超凡脱俗的精神境界，他们通过修行，达到了生命的永恒和内心的明悟。 最后，“慎勿先归，且伴长春丘处机”表达了一种积极向上的生活态度，即不要轻易放弃世俗的生活，而应该选择陪伴长春丘处机，继续修行。这是一种对生活的热爱和追求，也是对道家哲学的深入理解和实践。 总的来说，这首诗描绘了一种追求内在自由、超脱世俗的生活状态，表达了对道家哲学的深深理解和向往。它鼓励人们不要轻易放弃世俗的生活，而应该选择修行和追求内心的自由和永恒。这是一种积极向上的人生态度，也是对生命的尊重和热爱。 |