直饶呼使。 怎比清清修不二。 会炼三丹。 远胜为人得好官。 牢擒意马。 紧锁心猿宁著假。 灵物圆周。 得看壶中万万洲。 |
这首诗的标题是《直饶呼使。怎比清清修不二。会炼三丹。远胜为人得好官。牢擒意马。紧锁心猿宁著假。灵物圆周。得看壶中万万洲。》,它是一首非常有深度的禅意诗,充满了对人生哲理的探索和思考。 首先,从整体上看,这首诗的意象和语言都带有浓厚的佛教色彩,特别是禅宗的元素。它通过描绘修行的过程和结果,表达了一种超越世俗、追求内在精神成长的观念。 “直饶呼使”和“怎比清清修不二”这两句诗,表达了作者对世俗生活的否定和对自己追求的修行生活的赞美。这里的“直饶”可能指的是直接放弃世俗生活,选择修行,“呼使”则暗示了对世俗生活的支配和驱使。而“清清修不二”则表达了作者对修行生活的赞美,认为这种生活比世俗生活更高尚、更纯净。 “会炼三丹”和“远胜为人得好官”这两句诗,则进一步表达了修行的意义和价值。炼三丹可能指的是修行者通过修炼达到的身心合一、内外一致的境界,这种境界远胜于世俗生活中的好官形象,因为好官只是表面的伪装,而修行则是内在的成长和提升。 “牢擒意马”和“紧锁心猿宁著假”这两句诗,则强调了修行的过程和方法。意马和心猿都是佛教中的比喻,分别代表人的意识和心念,而著假则暗示了修行者需要面对和克服自己的意识和心念,以达到内心的平静和自在。 最后,“灵物圆周”和“得看壶中万万洲”这两句诗,则表达了修行的成果和境界。灵物象征着内在的智慧和力量,圆周则暗示了圆满无缺的境界,而壶中万万洲则象征着修行者所看到的超越世俗、充满无限可能的内心世界。 总的来说,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,表达了作者对修行的热爱和追求,以及对超越世俗生活的向往和追求。它提醒我们,人生不仅仅是追求物质利益和外在荣誉,更重要的是追求内心的成长和精神的自由。 |