崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。 独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。 非色非空非不空,空中真色不玲珑。 可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。 优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。 道吾道者相招好,不是香林采叶人。 |
这首诗的标题是“崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。”这显然是一首富有哲理的诗,通过描绘一个崆峒老人和黄梅真叟的对话,表达了对人生和宇宙的深刻理解。 首先,诗人通过描绘崆峒老人和黄梅真叟的形象,表达了他们对生活的独特理解。崆峒老人“专一一”,意味着他专注于每一个细节,对生活有着深入的理解和体验;而黄梅真叟“却无无”,则表示他对虚无的理解,超越了世俗的束缚,达到了更高的境界。 “独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。”这两句诗描绘了他们的独坐场景,象征着他们内心的孤独和宁静。同时,月亮的意象也暗示了时间的流逝和宇宙的无尽。 “非色非空非不空,空中真色不玲珑。”这是对哲理的深入阐述,既表达了对空色的理解,又强调了空中有真色,不能简单地被描述为空或实。这是一种对世界的复杂理解的表达。 “可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。”卢大担柴者是诗中的另一角色,他担柴拾得骊珠,象征着他在生活中发现了真理。橐籥是古代的一种鼓风器,这里用来比喻真理的传播。 “优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。”优钵罗花象征着纯洁和永恒,诗人以此表达他对真理的追求和对生活的态度。 “道吾道者相招好,不是香林采叶人。”这是对道友的邀请和期待,表达了诗人对共同追求真理的渴望。 总的来说,这首诗通过描绘崆峒老人和黄梅真叟的形象,以及他们的对话,表达了诗人对人生和宇宙的深刻理解。它提醒我们要专注于每一个细节,超越世俗的束缚,追求真理,同时也表达了诗人对生活的态度和对同道者的邀请。这是一首富有哲理和深意的诗,值得反复品味。 |