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《奉酬龙兴益老伽陀》

居士心如出岫云,逢场作戏不求真。
桃花自落非关雨,梅子半黄知是春。
此外更无身外事,闲中那得个中人。
箭锋相拄君休部,千里同风始见亲。
作品赏析
这首诗《居士心如出岫云,逢场作戏不求真。桃花自落非关雨,梅子半黄知是春。此外更无身外事,闲中那得个中人。箭锋相拄君休部,千里同风始见亲》是一首描绘闲适生活、表达对淡泊名利的生活方式的向往的诗。 首句“居士心如出岫云,逢场作戏不求真”中,“居士”是指佛教居士,他们信仰佛教,成为佛教徒。“心如出岫云”形象地描绘了居士内心的平静和淡泊,就如同山中的云朵,悠然自得,不追求实质的东西。“逢场作戏不求真”则表达了居士的生活态度,他们随遇而安,不追求真实、实质的名利,而是追求心灵的满足和快乐。 “桃花自落非关雨,梅子半黄知是春”这两句诗形象地描绘了生活中的自然现象,桃花自然飘落与梅子的成熟,与季节的变化有关,而非雨水的缘故,以此来比喻世事的变化,表达了居士对世事变迁的淡然态度。 “此外更无身外事,闲中那得个中人”表达了居士对名利的看淡,他们认为除了自身的事情以外,没有其他的事情值得去追求。在闲暇之余,他们能够保持内心的平静和淡泊,这是很难得的。 最后两句“箭锋相拄君休部,千里同风始见亲”表达了居士之间的相处之道。他们之间的友谊和合作关系建立在相互理解和尊重的基础上,只要大家保持相同的价值观和人生观,即使相隔千里也能像在身边一样亲近。 总的来说,这首诗描绘了居士们淡泊名利、随遇而安、追求内心平静和快乐的生活态度,以及对友谊和合作的深刻理解。这种生活态度和价值观对于现代人来说仍然具有启示意义,提醒我们在追求物质利益的同时,也要关注内心的需求和精神的富足。
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