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久客倦城市，薄言归田庐。 秣马待日斂，颠风忽来俱。 横策径成去，扑扑埃满须。 晴雷隐虚空，数雨如投珠。 渴甚念茗饮，迟回寻梵居。 少焉复前迈，行行过烟墟。 但惊田畴间，有似杭复苏。 及经道余冲，余流尚通渠。 乃悟适来雨，咫尺或有无。 天公本何心，分龙信非诬。 自兹到吾栖，岗岭更复迂。 山穷偶逢寺，可以休仆痡。 投鞍鞍议食事，仅具粥一盂。 道人吾故人，问我来崎岖。 既能设瓜果，村酒亦复沽。 我愧非渊明，僧诚远远公徒。 < |
| 这首诗以诗人久客倦游的心情，描绘了归田庐的景象，表达了对田园生活的向往和回归自然的喜悦。 首联“久客倦城市，薄言归田庐”，诗人以久客倦游的心情，表达了对城市的厌倦和对田园生活的向往。这一句奠定了全诗的情感基调，使读者能够感受到诗人内心的渴望和回归自然的喜悦。 颔联“秣马待日敛，颠风忽来俱”，描绘了归田庐前的景象，表达了诗人对归途的期待和不安。这一联通过对自然景象的描绘，展现了诗人内心的矛盾和复杂情感。 颈联“横策径成去，扑扑埃满须”，描绘了归田庐后的景象，表达了诗人对田园生活的热爱和欣喜。这一联通过对田园生活的描绘，展现了诗人对自然和生活的热爱和赞美。 接下来的几联，诗人通过描绘雨中归田庐的景象，表达了对田园生活的更深层次的感受和理解。他渴了想喝茶，迟疑地寻找寺庙；不久又继续前行，经过烟熏的田野；突然而来的雨水让他领悟到适才的雨并非没有；天公的本意是分龙，这让他感叹信守诺言的重要性；到达居所后，他经过山岭，偶遇寺庙，可以休整疲惫的身体；寺里的道人也是他的故人，热情地招待他。这些描述都表现了诗人对田园生活的热爱和感激。 最后，“我愧非渊明，僧诚远远公徒”，这两句诗表达了诗人对田园生活的向往和对自然的敬畏之情。他觉得自己不像陶渊明那样具有高尚的品格和才华，但僧人确实像远离尘世的公徒一样热情好客。这既是对田园生活的自谦，也是对自然的敬畏和感激。 总的来说，这首诗以诗人久客倦游的心情为背景，通过对归田庐前后的景象和田园生活的描绘，表达了对田园生活的向往和回归自然的喜悦。诗人的情感真挚而深沉，对田园生活的热爱和感激之情溢于言表。 |