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《送黄同年京甫必昌赴广西提干二首》

黄甫才我二十年,蹉跎正会不能圆。
四书锐欲潜心圣,八品基为从事贤。
东道樽前需客久,南轩印子待人传。
丈夫不必求知己,具眼分明有老天。
作品赏析
这首诗是作者借对黄甫才的赞美,表达了自己对人生、学问、品行的思考和追求。 首联“黄甫才我二十年,蹉跎正会不能圆”,诗人表达了对黄甫才的关注和期待,也表达了自己在人生道路上走过的岁月和未能实现的理想。这一联通过时间的长河和人生的遗憾,展现了诗人对人生价值的追求和对未来的期待。 颔联“四书锐欲潜心圣,八品基为从事贤”,诗人表达了对学问的追求和对道德的重视。这一联中,“四书”和“八品”分别代表了儒家经典和品行修养,表达了诗人对学问和道德的热爱和追求。同时,“潜心圣”和“基为从事贤”也表达了诗人对学问和品行的重视,强调了学问和品行的重要性。 颈联“东道樽前需客久,南轩印子待人传”,诗人表达了对朋友的情谊和对事业的执着。这一联中,“东道樽前”和“南轩印子”分别代表了朋友之间的情谊和事业上的支持,表达了诗人对朋友和事业的珍视和执着。同时,“需客久”和“待人传”也表达了诗人对朋友和事业的期待和信心。 尾联“丈夫不必求知己,具眼分明有老天”,诗人表达了对人生的态度和对命运的信仰。这一联中,“丈夫不必求知己”表达了诗人对人生价值的理解,认为人生最重要的是自我实现和追求自己的梦想,而不是过分依赖他人。“具眼分明有老天”则表达了诗人对命运的信仰,认为命运是公平的,只要自己努力,就一定能实现自己的梦想。 总的来说,这首诗表达了作者对人生、学问、品行的思考和追求,以及对朋友、事业的珍视和执着。同时,这首诗也表达了作者对人生的态度和对命运的信仰,具有一定的哲理性和启示意义。
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