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《牡丹百咏(录三十二首)》

十二峰头行雨神,香魂忽变此花真。
颦眉似恨争妍女,着眼如羞快睹人。
天亦有私全与艳,雨何无赖使为尘。
不须羯鼓催先发,迟发还留几日春。
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作品赏析
这是一首七言古诗,描写的是一幅秀美迷人的十二峰山景图。作者在诗中表达了他对山花开放的独特感悟和理解,并通过赞美大自然神奇而又人性化的神韵,抒发了他对自然与生命之间的哲思和敬畏之情。 首联“十二峰头行雨神,香魂忽变此花真”,诗人以行云流水般的笔触,描绘了十二峰山景图中的山峰和山花。行雨神,是对山峰雨水的拟人化描绘,形象地表现了山峰的秀美和神秘。香魂忽变此花真,则是对山花的赞美,表达了山花如梦如幻、艳丽无比的美丽景象。 颔联“颦眉似恨争妍女,着眼如羞快睹人”,通过生动的拟人手法,描绘了山花的娇媚姿态和美丽的情感。颦眉似恨争妍女,诗人以女性化、戏剧化的描写,表达了山花争艳的妩媚之态,同时也暗示了山花对生命的热爱和执着。着眼如羞快睹人,则表达了山花见到人们时的羞涩和喜悦之情。 颈联“天亦有私全与艳,雨何无赖使为尘”,诗人进一步表达了对自然与生命之间的哲思和敬畏之情。天亦有私全与艳,表达了自然对生命的关爱和呵护,暗示了生命的珍贵和美好。雨何无赖使为尘,则表达了对无情风雨的无奈和感慨,同时也暗示了生命的脆弱和短暂。 尾联“不须羯鼓催先发,迟发还留几日春”,诗人以独特的视角和感悟,表达了对生命和自然的敬畏之情。羯鼓催是指中国古代传说中可以催开花果的乐器,但诗人通过赋予生命更强的主观色彩和价值意义,强调生命在自然的关爱下无需被催发而独立存在,自然在留春之计中留下几分生机。这种诗中的思想意境深化了人们对生命、自然与世界观的思考和领悟。 这首诗的整体结构优美、语言生动、情感真挚、哲思深刻,充分展现了诗人的艺术才华和人文素养。同时,这首诗也示我们应尊重生命、敬畏自然、珍爱美好,以更加豁达、乐观的心态面对生活和人生。
创作背景
《牡丹百咏(录三十二首)》是明代文学家张淮创作的一组诗歌。这组诗以牡丹为主题,颂扬了牡丹的美丽和高贵品质。其创作背景可以从以下几个方面来考虑: 1. 文学传统:牡丹作为中国传统文化中的重要元素,一直以来都是文人墨客喜爱的题材。历代文人都有不少歌咏牡丹的作品,张淮的《牡丹百咏》也是对这一文学传统的继承和发扬。 2. 个人情感:张淮可能对牡丹有着特殊的喜爱和情感,通过诗歌来表达对牡丹美丽形象的赞美和颂扬。 3. 社会背景:明代社会相对稳定,文化艺术繁荣,士大夫阶层对园艺和花卉的热爱也成为一种社会风尚。牡丹作为园艺花卉中的佼佼者,自然成为文人墨客关注的焦点。 综上所述,张淮创作《牡丹百咏》的背景可能涉及到文学传统、个人情感和社会风尚等多个方面。
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