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书初说包贡，礼有献民虏。 末流尚忍闻，作俑叫千古。 |
| 这是一首反对战争、呼吁和平的诗。诗人通过书写初时进贡和礼献民虏的情形，表达了对于战争和暴力的痛心疾首。 首句“书初说包贡”，引用了古代的一种贡品制度，意在说明战争和进贡的起源。次句“礼有献民虏”，则进一步揭示了这种制度下，人们被迫献上自己的亲人作为俘虏的惨痛现实。 接着，诗人以“末流尚忍闻”表达了对于这种残酷行为的无法忍受，以“作俑叫千古”收束全诗，意在呼吁千古以来的人们，不要再为了一己之私，制造战争和痛苦。 整首诗意境深远，语言简练，表达了诗人对于和平的热切向往和对于战争的深刻反思。 |