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孝为百行本，至性由天资。 曾参善事母，母氏贤且慈。 馨膳惟馈进，承意唯欢怡。 高堂既自乐，织室闲鸣机。 飞语忽来告，明识潜深思。 盖念事吾孝，安得杀人为。 亟闻宁不信，投杼遂生疑。 乃知君臣际，反以交朋推。 道德难结固，恩情有合离。 毁誉苟不入，谗间无以施。 景慕魏文侯，满箧留谤词。 乐羊在中山，委遇终不衰。 |
| 这首诗描绘了一个孝子的形象和他的遭遇，同时展现了人与人之间的复杂关系和道德困境。以下是对这首诗的具体赏析： 首句“孝为百行本，至性由天资”明确提出了孝道是人的天性，是行为的根本，为全诗奠定了主题。 接着，诗人以曾参为例，描绘了他善良、孝顺的母亲和和谐的家庭环境。“馨膳惟馈进，承意唯欢怡。”这些细节描绘出曾参的孝顺和家庭的温馨。 然后，诗人通过“飞语忽来告”转折，描绘了外界对曾参的诽谤和中伤，以及曾参对此的深思和反应。“盖念事吾孝，安得杀人为。”表明曾参的孝顺和善良，他不可能做出杀人这样的事情。 接着，“亟闻宁不信，投杼遂生疑。”诗人进一步描绘了人们听到谣言后的反应，即使是再信任的人，在听到不断的诽谤后也会心生疑虑。 然后，“乃知君臣际，反以交朋推。”揭示了人与人之间的关系复杂，即使是君臣、朋友之间也可能因为一些原因而产生隔阂。 “道德难结固，恩情有合离。”这两句表达了道德和情谊的复杂性和脆弱性。 最后，“景慕魏文侯，满箧留谤词。乐羊在中山，委遇终不衰。”诗人通过魏文侯和乐羊的例子，表达了对于面对诽谤和困难，仍然能够坚持自己的信念和道德的人们的敬仰。 总的来说，这首诗通过描绘一个孝子的形象和他的遭遇，深入探讨了人性、道德、信任、友谊等主题，表达了对于坚持道德和信念的人们的敬仰。 |